[读诗]蝶恋花(昨夜梦中多少恨)◎王国维

楼主: iNCCU (123)   2020-07-16 16:30:00
昨夜梦中多少恨。细马香车,两两行相近。
对面似怜人瘦损,众中不惜搴帷问。
陌上轻雷听隐辚。梦里难寻,觉后那堪讯。
蜡泪窗前堆一寸,人间唯有相思分。
此词千古绝唱。用情至深,境界绝用力,沉痛无比,古今作品罕有。笔力厚重,绝
有类小说笔法,字字有力,意象聚集,对比深刻,论及情词,绝可比肩温韦,齐身美成。本
词立意应是受苏轼《江城子》启发,记梦中事,刻划情节,细致且涵义甚重,引人共鸣,以
情节,而非字面意义描写,跨出传统抒情文学的做法,是诗词写作的重要革新。咸认为此词
是1906年王国维辞师范学堂职,北上北京后忆内所作,以“忆内”观之,此词绝堪封顶之作

个人认为,此词可有“以男子观点看之”与“以传统女子观点看之”两种解读方式
,其解读结果差异甚大,以男子观点出发,道出追求者的辛苦辛酸;以女子观点出发,则极
含蓄蕴藉,说出相思朦胧难以捉摸。历来解读者如台大方瑜教授,皆以女子观点解说,尽管
王氏相当反对郢书燕说任意解读,但我认为古典诗词中甚少以男性为主角之爱情词,今尝试
以男性观点述之,美感与情感更沉重殷切。
本词设想了一个令人追悔的梦境,词中主要描写梦中经过,有类电影的画面流转,
不同于其他词以形容词搭配写景抒情为主,本词上片着重在动作的流转,透过梦中人物动作
,呈现极深切之思念,受到西方现代短篇小说之影响可约略看见。首句昨夜梦中,已提点追
忆之苦,“恨”字前的“多少”已自云无数排山道海的思念,其后不提以前发生过什么事、
去过哪些地方、隔了多久没见到的传统写法,反倒娓娓道来一梦境描写,手法高超,颠覆传
统诗词架构,成就可见一班。故事一开始,在大路上,女主角搭著华丽的雕车,与骑着瘦马
的男主角迎面而来。“香车”是诗词中常用描写极豪华车驾的常用典故,与“细马”相对,
暗示著追求者之身分不对等造成相见的困难。而在一段追求中,总是期盼不期而遇,跟踪会
让人误会,固定守着等待又嫌太造作。日日上街巡著各处,期盼偶然相见,多看一眼,便觉
满足,若是哪一天,对方居然主动打起招呼,那天仿佛生活重新注入活水一般有了动力。词
中造境便是刻划了梦中相见的场景。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,为谁瘦损呢?
日夜奔波思念,为的只是有时能见到那面容。“似”与“不惜”字词选用极巧妙,对面的她
感觉我消瘦了,是否这日日偶然相见的面容使她熟悉了? 或者,她想要多了解我一点? 不管
如何,她在繁华的街市中,为了我拉开豪华车驾的布幔,与我谈话,而使我心头一震。故事
说到这里,便倏然而止,也许是梦醒了;也许是没有后续;也许是突然升起的自卑毁坏了美
好故事;也许是紊乱的思绪妨碍了表达;更有可能的是也许只是她只是刚好问问看而已。
以为追求即将成功的那刻,往往令人怦然心动。而怅然若失的那刻倏忽来临,反觉
茫然,反而思之更深,反倒久久不能起。这梦极美妙,想到令人兴奋不想清醒,而没有不清
醒的梦,那些似真、不禁嘴角上扬的故事,到头来只是自己的想像。起身后的我,窗外传来
阵阵车马嘈杂,那宝马香车正经过,又一次确认刚刚只是个可悲的梦境,在梦中已经难以开
口,醒来之后,又哪里有勇气去寻访她呢? 就算知道她在那儿,又哪里有勇气对她说话呢?
连篇连绵而下,写完一个没有结局的极短篇后,方才进入传统思念词作的架构方式:叙说主
角内心的情感。
下片起三句承接上片的故事,读来十分悲怆,追求的辛苦,可见于斯。一股丧志的
绝望感贯穿,对比上片那十分有希望、雀跃的动作,现在这靠在窗边,看着车驾缓缓,声响
纷乱地通过。一动态,一静态,动态予人希望,静态予人浓重的思念。在这地位不对等的追
求里,有什么办法可以见到她呢? 出入仪仗相随,而我孤零瘦马,孓然落魄,却日日在窗前
看望。我是否要像梦中一样,骑着马巡游,期盼不期而遇? 词读到此,感人至极,牵动无数
男人。追恨以已,恨自己如此自惭,恨自己没有门当户对,恨自己功不成名不就,恨自己成
天做着她主动与我攀谈的白日梦。至此到了“那堪讯”,才能理解到“多少恨”的多重面向
,中间一篇小说,意义隐藏在那细微的连续动作中,唯有用情之人,方可完整体会。
至末句叠用许多典故。杜牧“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”、李商隐“春心
莫共花争发,一寸相思一寸灰”,皆为写相思之不朽名作。惟王国维本词态度极真挚,将期
盼爱情的本质运用情节娓娓道出,殆近于李商隐所作。“昨夜梦中”对上“蜡泪一寸”,整
个晚上,蜡蠋都持续点燃,那炽热的情节在脑海盘桓时,蜡烛也为了我而奋力燃烧,热情曾
像火一样,而今无影无踪。日日在窗前看着她,蜡烛也堆满相思之泪,到底何时能说? 如何
找到她呢? 无从知道,我是被逐出生命飨宴的浪子,想要进入像他人一样多采多姿的生命,
却败在那踌躇不前的羞怯。末句余韵沉厚,悲凉的情感下,似乎这一生只能看着他人成双而
过,多么想听见有个声音对着我说:“啊!原来你也在这儿啊。”
翁闹《天亮前的爱情故事》:“为了恋爱,决心不惜抛弃身上最后一滴血,最后一
片肉。那是因为相信只有恋爱才是能够完成自己的肉体与精神的唯一轨迹。我不敢说是奇蹟
。它正是轨迹。为的是只有它,也就是只有恋爱,才能够在这个宇宙间画出我所寻求的某一
个点,画出能在一切条件上使我满足的唯一的一条线。如果从这个意义出发,说它是奇蹟也
未尝不可。”文字昂扬,但结果仍是悲伤,先读完这篇小说后,再对照王国维本词看,不禁
讶异于词之凝炼深刻,这些话若附在词首,便显太露,非要读完词章,那追求爱情而不可得
的悲伤才能尽显。夜深,灯火犹炽热多情的燃烧着,日日夜夜盼望而又不敢行动的人们,呆
立在窗前,今夜他们又将做着什么样的梦呢?
曾有人评论此词“失却词之精巧飘然神韵”,个人以为本词是个伟大的尝试。况且
此词固然造境极为用力失却词之浑然天成,却比其他的词作更有连续动态的画面,相比于仅
仅是投影片连续播放的诗词意象堆叠,如电影般的作品更能时时刻刻触动人心,亦回归传统
诗词的结尾作法。恨与悲愁,爱与钟情,交杂间出,将人们的记忆闸门打开,不止尽的往事
走入现在,人间不单只有相思分,人间需信思量错。
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