https://udn.com/news/story/6885/4412271?utm_source=udnplus&utm_medium=fb&fbclid=IwAR3_8cUvjUEMe5_tKVUEEkAh7ATEks84xQ4gKqoOMnOtroIgzrrehPN2Mno
震惊文坛！诗人杨牧辞世 享寿80岁
诗人杨牧今天于台北国泰医院辞世，享寿80岁，震惊文坛。杨牧近年身体不佳，呼吸系统与心脏皆有状况，前几天身体恶化住进加护病房。据了解，杨牧遗孀刚已向友人发短信告知。
杨牧本名王靖献，1940年生于花莲，东海大学毕业，美国爱荷华大学硕士，柏克莱加州大学博士、国立东华大学讲座教授。著有散文、诗集、戏剧、评论、翻译、编纂等中英文50余种，代表作包括“叶珊散文集”、“杨牧诗集”、“山风海雨”等，2000年获国家文艺奖。
杨牧自中学便矢志新诗创作、主编诗刊。他早年笔名叶珊，深受浪漫主义诗人的影响；1966年赴柏克莱攻读博士学位，见证1960年代学生运动，32岁而改笔名为杨牧，尝试以诗介入社会。1976年，他与中学同学叶步荣、诗人痖弦、生化学家沈燕士共同创办洪范书店，为台湾纯文学出版重镇。
杨牧诗艺的展现，在于镕铸中西文学传统；散文的经营，则讲究诗化的修辞和造境，体制严谨、格局宏大。去年辞世的诺贝尔文学奖评审马悦然相当喜欢杨牧的作品，多次翻译杨牧诗作。因此多年来，杨牧也被认为可能是台湾第一个拿到诺贝尔文学奖的作家。
杨牧晚年选择回归故乡花莲，是东华大学创校阶段最重要的教授，还曾出马竞选东华大学校长。小说家、东华大学华文文学系教授吴明益表示，杨牧强调自由学风，在他的坚持下，东华大学成为台湾第一个没有钟声的大学。他经常在湖畔、绿荫下上课、带学生读诗、赏诗，“杨牧就是东华大学开放校风的象征。”
杨牧先以叶珊为笔名，成名后却毅然在32岁那年改名为杨牧，象征创作与生命重新开始。他成名甚早，但晚年依然持续尝试新风格，曾告诉记者“变不是一件容易的事，然而不变即是死亡！”
但他也是个怀旧的人，在高科技时代，他写作依然使用钢笔、古老的打字机，让书房充满节奏的声音。他还有自己专用的300字稿纸，行、格之间的距离，都由他亲自设计。
杨牧创作、翻译时字斟句酌，一首诗往往修改多次才会定稿。因此他的稿纸，行与行之间的距离特意加宽，留下大片修改的空间。他曾在纪录片中表示，写诗喜欢“拯救不再被人使用的字或词”，帮字“找到应该被放的地方。”
杨牧热爱自然。多年来，他的足迹从西雅图、香港、花莲，到南港中研院、东华大学，每个落脚的书房总紧傍青山绿水。连在最都市化的香港，窗前都是一片湛蓝海景。在大自然的眷顾下，杨牧不仅有双好眼睛，更有一双敏锐的耳朵，他曾形容在花莲东华大学的书房，“连蛙跳、飞鸟钻过树枝的声音，都听得好清楚。”
“耳朵”是杨牧写作时的指挥家。他曾向记者形容自己的创作过程：“心里有声音时，耳朵会嗡嗡地响。这时诗人要把耳朵调好音，让耳朵指挥你的手，写出诗句。”他告诉记者，当年住在长兴街时，有天在书房里写了一句诗，接着步行到台大文学院。一路上，诗的气势与音乐感仍持续蕴酿。到了教室，他趁著帮学生监考时，把这首诗完成了。
诗人陈义芝表示，杨牧近年身体老化，脑部、心脏都出了问题，行动有些不便、但意识还相当清楚。过年前他到杨牧家中，念了杨牧的散文和新诗给他听，他显得相当高兴。
诗人杨牧今天于台北国泰医院辞世，享寿80岁，震惊文坛。杨牧近年身体不佳，呼吸系统与心脏皆有状况，前几天身体恶化住进加护病房。据了解，杨牧遗孀刚已向友人发短信告知。
杨牧本名王靖献，1940年生于花莲，东海大学毕业，美国爱荷华大学硕士，柏克莱加州大学博士、国立东华大学讲座教授。著有散文、诗集、戏剧、评论、翻译、编纂等中英文50余种，代表作包括“叶珊散文集”、“杨牧诗集”、“山风海雨”等，2000年获国家文艺奖。
杨牧自中学便矢志新诗创作、主编诗刊。他早年笔名叶珊，深受浪漫主义诗人的影响；1966年赴柏克莱攻读博士学位，见证1960年代学生运动，32岁而改笔名为杨牧，尝试以诗介入社会。1976年，他与中学同学叶步荣、诗人痖弦、生化学家沈燕士共同创办洪范书店，为台湾纯文学出版重镇。
杨牧诗艺的展现，在于镕铸中西文学传统；散文的经营，则讲究诗化的修辞和造境，体制严谨、格局宏大。去年辞世的诺贝尔文学奖评审马悦然相当喜欢杨牧的作品，多次翻译杨牧诗作。因此多年来，杨牧也被认为可能是台湾第一个拿到诺贝尔文学奖的作家。
杨牧晚年选择回归故乡花莲，是东华大学创校阶段最重要的教授，还曾出马竞选东华大学校长。小说家、东华大学华文文学系教授吴明益表示，杨牧强调自由学风，在他的坚持下，东华大学成为台湾第一个没有钟声的大学。他经常在湖畔、绿荫下上课、带学生读诗、赏诗，“杨牧就是东华大学开放校风的象征。”
杨牧先以叶珊为笔名，成名后却毅然在32岁那年改名为杨牧，象征创作与生命重新开始。他成名甚早，但晚年依然持续尝试新风格，曾告诉记者“变不是一件容易的事，然而不变即是死亡！”
但他也是个怀旧的人，在高科技时代，他写作依然使用钢笔、古老的打字机，让书房充满节奏的声音。他还有自己专用的300字稿纸，行、格之间的距离，都由他亲自设计。
杨牧创作、翻译时字斟句酌，一首诗往往修改多次才会定稿。因此他的稿纸，行与行之间的距离特意加宽，留下大片修改的空间。他曾在纪录片中表示，写诗喜欢“拯救不再被人使用的字或词”，帮字“找到应该被放的地方。”
杨牧热爱自然。多年来，他的足迹从西雅图、香港、花莲，到南港中研院、东华大学，每个落脚的书房总紧傍青山绿水。连在最都市化的香港，窗前都是一片湛蓝海景。在大自然的眷顾下，杨牧不仅有双好眼睛，更有一双敏锐的耳朵，他曾形容在花莲东华大学的书房，“连蛙跳、飞鸟钻过树枝的声音，都听得好清楚。”
“耳朵”是杨牧写作时的指挥家。他曾向记者形容自己的创作过程：“心里有声音时，耳朵会嗡嗡地响。这时诗人要把耳朵调好音，让耳朵指挥你的手，写出诗句。”他告诉记者，当年住在长兴街时，有天在书房里写了一句诗，接着步行到台大文学院。一路上，诗的气势与音乐感仍持续蕴酿。到了教室，他趁著帮学生监考时，把这首诗完成了。
诗人陈义芝表示，杨牧近年身体老化，脑部、心脏都出了问题，行动有些不便、但意识还相当清楚。过年前他到杨牧家中，念了杨牧的散文和新诗给他听，他显得相当高兴。