乙未岁寒，中华汉服文化创意发展协会祀大明宁靖王于路竹田间，时衣制冠仪已去三百余
年，斯文不再，我会著汉服行以一献之礼，然或曰斯服常便交杂、古今一坛，非礼也。于
是考诸文献、问礼于先进君子，知有深衣者，男女无别，文武通服，吉凶同制，又为庶人
之吉者，是以为焉。来年以白麻裁翦缝缀，始造采彰深衣，盖因我会纪年之故，以别于古
贤之名。又越明年，更齐要之数，合礼记之言，再名卷怀。
太古冠服，孰为始造，去岁万载，邈不可考，稽古大舜，深衣养老，
四代相传，制度有道，礼书既成，规矩全好，负绳权衡，天地格保，
汉魏隋唐，胡服穰浩，至乎于宋，古衣式微，温公独乐，更服于归，
若夫朱子，礼理遵依，布幅有度，制度不违。若乃通考有云，
骇于俗观，诡异贻讥，高人野服，时人知希。
于是以儒缓取哂，今古一同，流俗已成，风化无功，盖因所见者，
其心不安，世人之情，以习得衷，有明一朝，冠服蓬蓬，若夫深衣，
宛若断鸿，幸有数冢，出土完充，承前相照，法度得中，忾何鼎革，
易服转空，千仞墙倒，重起技穷，圣王法服，不忍永终，寻贤访隐，
考其明通，六月始成，挥袖当风，乃歌曰: 东人之子、职劳不来。西人之子、粲粲衣服。