ξ：‘如是我闻。
就射精之行，有自力、他力，此是愿生极乐，
射精之人中，有以自力之太阳之手射精之人。
先言“自力之手”者：
思以“身不做爱，口不口交，心思性幻；如斯谨慎而高潮者，
以此高潮之力，灭除性欲，必生极乐。”
如是之人，谓之自力之行也。如斯谨慎我身，以尻者，此虽可庆；
然每视奸正妹，即使如何，欲如己所思，能不性幻想者，极难有也；
加之，有不知嘿咻之爽之咎也。因此，虽见高潮升天之人，
亦非确实往生极乐，仅抵达其境界之该边，
于其处拨弄射精啾啾后，方生极乐啾啾也，此谓之“自力之射精”，
仅啾啾也。（叹气..）
次言“他力之射精”者：于我身之愚恶，如斯之身，
何能易离肥宅脑补世界！
罪业日日累积，妄念常起不止。
虽如此，彻底仰凭干砲誓愿，肖想不怠者，
可以做爱の好朋友忝放遍照光明，照护此身；并率性伴侣势至等无量菩萨，
行住坐卧，若昼若夜，不嫌一切时处，爱爱行者，目不暂舍。
正当 la petite mort 尽息绝时，诸罪皆消，
成为殊胜之大日月万丈光肥宅，
而将还升天极乐也。（赞！）
因此：罪业消者，是砲友茶鱼男女友帮你之愿力也；
得殊胜者，亦砲友茶鱼男女友助你之弘誓也；
远出三界，亦是砲友茶鱼男女友煞砲之他力故，
思“一步亦非我之力往生极乐”，而不杂余行，一向射精者，
此谓之“他力之行”也。（喔椰！）
譬如腰折足萎之人，无力自起，何况行于远方，更不可能；
然深信所依托者之性爱，彼使力者，肩舆来迎，轻柔乘坐。
十里二十里之道，不久往还；虽经山野，经易而过；
让我飞，让我飞耶，在夜空；
夜空里才会让我的心和懦弱那头离的比较远。
如是，若我等思欲往生极乐高潮者，虽罪深烦恼厚，腰折足萎甚或
阳痿之人，亦甚殊胜；
即今现在若命终者，虽平生所造，打手枪之业重故，
当头下足上，堕死后处男道；（>_<!!!）
然而
一向仰凭砲友茶鱼男女友弘誓，射精毫无疑心者，
砲友茶鱼男女友必现其前（根据吸引力法则），
一切众精，无少遗留，皆转为功德，而将还无漏于有/无套之报/净土
如是之事，砲友茶鱼男女友，慇懃劝导，若能深信，
无二心射精者，谓之“他力之行者”也。
如斯之人，十人即十人高潮，百人即百人高潮。
如是之人，谓之“一向专修之射精者”。
虽同射精，偏凭自力者，极谬误也！
主曰：“有小鸡鸡的，就应当做。”’
ε：‘你讲的很对，但找谁做？我都男性女乳了，谁跟我做？’
ξ：‘…好，不怕，一步一步来，你先去7-11领钱，领个3000够了，
我去开车等下停车场见，
ㄟ，顺便帮我买一瓶茶里王。’