“你我都是妓女的后代，”先烈用一种坚定不容质疑的眼神对着采访小组娓娓道来。
采访位在新时代北方相关区域的一个高档按摩会馆。里面拨放著轻柔悠闲的音乐，叫人屁
眼括约肌因为放松而扩张。俗气的淡金色壁纸回顾四面，按摩床靠着一面带有裸体仕女的
学院风印刷画的老墙。老墙贴了金难掩疙瘩般的壁癌，就如同老妓女的脸一样。
“对我来说，我们进社会就是被干屁眼转大人的时候。在社会中资深资浅也只是比较屁眼
大小。社会教育我们的是被强奸、被轮奸、被鸡奸、被强制内射中出受孕的艺术。很遗憾
那些道学先生，觉得这是多见不得人的事情。也不想想他们在深夜看着外翻的老黑鲍鱼，
用他们似软似硬的小屌高潮射精多少，
现今社会要把这些老道学先生都好好再教育。这个社会大家过这么可怜，最重要的就是这
些自以为是的老头，三番两次阻碍他人享受被强奸的快感。这很要不得的。”
“那么，你支持强奸除罪吗？”
“你那是假议题，我说强奸，是方便你们这些涉世未深的小童男理解。法律只是最低限度
的道德。强奸自然是要有所规范。但国家乃至社会对人民的强奸，那就是高道德层次的强
奸，又何来法律之说了？人与人之间的强奸，是为了逞性欲。但社会对人的强奸，是为了
时代的进步。一个自私，一个大公。怎么能相提并论了？
人民要享受被社会强奸的美妙滋味，一早起来应该要兴奋地冲洗自己的屁眼，吃饱点，乖
乖趴在地上等著大屌的临幸。这样的强奸是带有美好滋味的，也能促进国家正向发展。道
德是这个社会的贞操带，很要不得的只是满足那些道学先生很病态的癖好。实际上原始才
是真理。因为那是上天的恩惠。人类的制度永远赶不上。”
一个高级妓女旁若无人地脱下先烈的裤裆，敬业地吹箫起来。先烈带有享受地呻吟一下，
但随后就正经起来。
“我这么说是因为这个社会太污名化妓女了。妓女的存在根本不用大惊小怪。我认为任何
男的或是女的，无论有没有另一半，都应该鼓励去卖屁股......这个社会既然要以强奸来
延续文明，那当鸭还是当鸡，都能超脱于道德的隔阂。我们北方是很有前卫思想以及不落
俗套窠臼的新时代领头军，自然要以身作则。
今天如果卖屁股可以赚钱，还能增进自己的性爱技巧，横竖都能让另一半开心。另一半不
开心也只是被道学先生给洗脑了。我很尊敬妓女的，因为她们是真正有能力思考，而不是
跟旧时代的一群小屌眼镜猴一般，硬不起来就要大家效仿。”
“最后一个问题了，先烈，北方的未来你认为何去何从呢？”
“我从不讨论未来，我只专注当下，就如同你干一个骚屁股，你在意的是他的技巧，而不
是你最后射了多少。我认为......多说无益。人民有这个责任，去从妓，去被奸......旧
时代的沉沦各位也看到了，新时代，也是北方的时代，我们就不应再陷进去。”
最后是记者的官腔以及结束片段。教室东边墙的一个学生高潮射精。