我:“苏格拉底，不知道为什么，
上次和您对谈后，我回去后反而
有点不想去触碰和思考关于痛苦
这件事，还有上次您提到关于解
决痛苦理论的创造，我总觉得自
己内心好像并不期待能有什么理
论创造出来，我觉得我只是个普
通人，这好像是一种惰性，又好
像是一种逃避似的。”
我:“另外，我总觉得要去质疑痛
苦好像在自我解剖，把自己内在
的痛苦放在手术台上。”
苏格拉底:“你看到了你的惰性和
逃避不是吗?那么当你看到了，
那么你为什么要要求自己不逃避和
惰性呢?”
我:“但你不是要我创造理论质疑
痛苦吗?”
苏格拉底:“这不冲突，要你创造
一套自我的理论和质疑痛苦，不
是要你一直过度要求自己。”
苏格拉底:“质疑痛苦只是开端，
不是要你全部追求质疑痛苦，
反而压抑了自己，在这中间你会看
到自己不愿去面对的部份，但这
部份的情绪和想法都是真实发生在
你内心。”
苏格拉底:“即使你有惰性和逃避
也无所谓，重点在于你有没有
发现这件事。”
苏格拉底:“另外，谁规定普通人
不能有一套自我的理论呢?每个人
活着都会有自己的思考和行为准
则。”
苏格拉底:“普通人终究是个名词
罢了，影响不了内在本质，而你
发掘内在本质并不是由你是不是
普通人所定义的。”
苏格拉底:“研究痛苦就像是一个
人去踏着没有人去过的地方，去
挖掘著痛苦的本质和表象，去除
掉外在的、限制自我的硬壳，才
能发现快乐的泉源。”
苏格拉底:“还有，当痛苦不在
眼前的时候，没有一种想找出
答案的急迫性，而当痛苦的事在
面前时，反而会让我们去思考
痛苦是怎么一回事。”
苏格拉底:“如同上次所说的，
你的痛苦还不足以让你产生想
去理解痛苦的程度，别说是质
疑痛苦这回事上，更不用说去
思考一套自我转化的理论。”
苏格拉底:“另外，还有时间，
痛苦需要时间来消化的，对生
命的体悟也需要时间。”
苏格拉底:“当痛苦来临时，保持
内在的一段平静，重点是任何想法
先不否定它，对痛苦的面相并保持
一种好奇心，最重要的，去问问内心
对于痛苦的人事物有什么想法。”
我:“听起来好像有点难。”
苏格拉底:“这件事情其实没有任何
规划和条例及流程，只要你充分信
任自己的内在即可。”
苏格拉底:“完全信任自己内心的
想法及答案甚至疑惑，不要有任何
的方法和流程在脑海里。”
苏格拉底:“如果你不先对痛苦这件
事有所疑惑，又怎么能对它有好奇心
呢?当你对它有所好奇时，你就不是
赤裸裸的掉进烦恼和痛苦里，至少，
不是直接的陷入，而是有距离的，
但这还不够，太有距离可能会陷入
压抑和逃避中。”
苏格拉底:“我可以给你一种体会
的感觉，但不能给你方法，方法是
头脑在用的，体会则是内在，而头
脑在限制我们。”
苏格拉底:“如同小时候在骑脚踏车
一样，交给你再多的方法也不管用，
唯有你亲自体会才能明白。”
苏格拉底:“当痛苦来时，思考自己
的内在发生什么事，看自己内心浮
现什么想法。”
我:“苏格拉底，但是信赖直觉怎么
可能永远正确?”
苏格拉底:“如果你花了大半辈子
发现活在头脑的限制里，那么你
反而不该先质疑直觉这件事，
而是该重新考虑的是我该不该相
信痛苦。”
苏格拉底:“我没要你永远正确，
这也不是追求超能力，我只是要你
内在有个空间是灵活的、不受限制的
、然后相信内在的声音指引，并且
牢记住那种感觉。”
我:“那我该怎么做?”
苏格拉底:“静下心独处，我们
身边太多干扰，你必须去除一些
干扰才能找到内在本质，多花
一点时间和自己相处，不用依
赖任何书本和知识。”
苏格拉底:“恢复自己的内在直觉
需要时间，太依赖方法和教条反而
失去了自我创造的能力，而自我创造
是没有形式的限制。”
苏格拉底:“这里有张白纸，你可以
自由做任何事，那么问题来了，现
在你想做什么呢?”
我:“恩......我想想，我该画画嘛?”
苏格拉底:“不是我想做什么，是你
想做什么。”
苏格拉底:“完全信任自己内心的
想法及答案甚至疑惑，不要有任何
的方法和流程在脑海里。”
我:“恩.....我可以撕烂它吗?”
苏格拉底:“那么我反问你，你想
撕烂它吗?”
我:“我很想。”
苏格拉底:“好极了！你现在突破
了白纸一定要拿来画画的概念了。”
我:“撕起来感觉还不错，好像还
蛮开心的，我要撕烂它。”
苏格拉底:“很好，别认为这是一种
浪费的行为，当你全然的感受它的，
它就是你的作品，你甚至可以把你撕
烂的纸当作一个伟大的艺术品，要
知道，世界上找不到这张你亲手打造
唯一的艺术品，别以为伟大的的画作
非得像什么，或者是像某一位艺术家
的，因为，那都不是专属于你的。”
苏格拉底:“标准有时会让我们痛苦，
尤其在我们心中的好与坏概念。”
苏格拉底:“你刚才撕掉不只是张白纸，
而是一堆内心的旧有概念，首先在于
白纸一定要拿来画画，还有就是撕掉
的纸不是艺术品的概念。”
苏格拉底:“全然的你和不全然的你
差别在于，你撕掉了张纸，但你不
认为那是伟大的艺术品，对你来说
他就是单纯的垃圾，对你对白纸而言，
都没有任何价值。”
苏格拉底:“如果你撕掉它的同时，
反而能让你找回全然的自己，那么，
它还是垃圾吗?”
苏格拉底:“而突破就在于一个动作，
一个想法间，你把一个再不起眼的东
西，变成一个艺术品，也找到了你原
本内心的渴望。没有对错好坏的概念，
就是单纯撕了白纸。”
苏格拉底:“我讲了很多，接下来说
说你中的想法吧。”
我:“恩....我觉得感觉还不错，好像
有些片刻能从长期以来在对与错之间
逃出来，有种喘口气的感觉，全然当
自己，不用在乎什么事或者他人的
眼光，我想到我长期以来一直在思
考我该做什么工作、该看什么书，
看这本书有没有用，但从没问过我
自己到底喜欢什么。”
我:“另外，还有学会欣赏自己！”
苏格拉底:“这只是开端，你必须
再多找回自己的感受，单纯只有
自己的空间，没有评价、没有好坏，
但重点是全然的找回自己。”
我:“苏格拉底，但我有个疑问，
我欣赏自己这种想法，会不会也
落入一种好坏评价的概念呢?”
苏格拉底:“我认为这并不冲突。”
苏格拉底:“有时正视自己的感受
也是一种找回自我。”
苏格拉底:“其实，说是欣赏自己有点
不准确，顺序来讲那其实比较像先移
除了外在或自我旧有的评价后而油然
而生的喜悦，并不是先有个我来欣赏。”
苏格拉底:“那是生命最纯粹的样子，
没有丝毫的人为造作”
我:“我觉得很开心。”
苏格拉底:“有何不可呢?好了，今天
时间到了，下次见吧！”
我:“谢谢，苏格拉底。”