完整标题：韩国“教会疫情”再次威胁首都圈：城南社区教堂46名教友感染
发稿单位：转角国际
发稿时间：2020/3/16
撰 稿 者：转角24小时
原文连结：https://global.udn.com/global_vision/story/8662/4417618
“疫情好不容易才将控制住，为什么又出包呢？”在将近一个月的疫情大爆发后，韩国境内
的武汉肺炎疫情，自周日开始连续两日新增病例低于百人，以大邱与庆尚北道为主的重灾疫
区，也明显出现了“放缓趋势”。谁知16日上午，首尔都会区西南的京畿道城南市，却再度
传出以教会为中心、已知46人染疫的群聚感染。城南市府表示，发生疫情的“恩惠之江教会
”是地方的社区型小教堂，疑似因不配合防疫禁令，而在3月8日的星期天礼拜活动后，以牧
师夫妇为首集体出现发病症状。由于从聚众礼拜到确诊病源之间，已超过一个星期；再加上
城南地区与首尔市的互动极为密切。因此雪上加霜的威胁事态，也让一度乐观的韩国防疫再
度重返紧绷状态。
截至3月16日上午为止，韩国全境的累积确诊人数共有8,236人感染，其中76人死亡。然而在
过去一星期内，韩国的每日新增病例正逐日递减；原本每日破百例的感染恶况，也在连续23
天后，于15日开始跌回“双位数”病例。因此韩国的防疫专家才乐观推估：“韩国的本地疫
情已过感染高峰，未来两周内有望全面受控。”
然而在大邱、庆尚北道等疫情灾区状况明显好转的同时，新一波的感染引爆地——像是上个
星期的首尔市九老区“韩国大楼”，以及本周一爆发的城南市“恩典之河教会”——却不断
带着病毒往首尔与人口超过2,500万的“首都圈”逼近。
根据《JTBC》新闻台的报导，发生群聚感染的城南市“恩惠之江教会”，是本地社区的小型
教会。尽管该会属于韩国的独立教会系统，并非主流基督教的大型连锁分支；但教会里的牧
师与教友仅有140人不到，彼此都是社区内的街坊邻居。相关状态与威胁程度，因此与触发
大邱疫情“新天地教会”明显不同。
《韩联社》与《中央日报》报导，恩惠之江教会的最后一次教会礼拜，是发生在3月8日星期
天。在祷告仪式过后，教会内的几名教友与2名牧师，都出现了发烧咳嗽等发病症状。因此
教会随即自9日开始至22日间，通告“暂停活动”。但在过去一周来，教会内部却陆续确诊
了6人染病，感知到事情不妙的城南防疫单位，这才回溯清查教会里的140多名教友，并确认
其中至少46人感染阳性。
恩惠之江照会所爆发的群聚感染，是首尔都会区过去一个多月来，仅次于“九老区韩国大楼
”第二大的群聚感染事件。但之中所反映出来的防疫时态与首都圈危机感，却让本以为“疫
情好转”韩国政府再度绷紧了神经。
城南当局表示，自从2月下旬大邱市爆发“新天地教会感染事件”后，韩国中央政府与京畿
道当局都曾大力推广“暂停宗教集会”，并呼吁信仰组织应考虑“线上礼拜”或“远距讲道
”。但现实中，各地的管制政策不仅不同，就连曾经主张法办“新天地”干扰防疫的京畿道
知事李在明，原本打算全面禁止道内在防疫期间宗教集会的命令，都遭致民间强力反弹而妥
协。最终，城南当局只能与道内的基督教会协会达成“共识承诺”，以劝说停止与加强卫生
控管的方式，要求道内各大教会“自主防疫”。
《韩民族日报》表示，李在明知事所提出的“宗教防疫措施”，包括减少教友集会、确实消
毒、教友戴口罩并保持彼此2公尺以上的“社交安全距离”...等等。若经稽查发现违反者，
政府才将封锁教会。然而这样的“自律约定”，虽得到了京畿道的基督教会协会的表态承诺
；但在实际执行仍漏洞百出，甚至遭到中小型教会的刻意无视。
像是在3月15日的京畿道稽查中，超过40%的教会——总数高达2,365间——就坚持继续“实
体礼拜活动”。而大举派员稽查的城南市府，亦坦承“确实有不少教友无视‘防疫措施’，
没有在礼拜时戴口罩、或者与其他人保持2公尺以上的安全距离。”
“明明就叫大家暂停礼拜了，为什么国难当头仍不当一回事！”《韩民族日报》指出，以京
畿道为例，在过去1个星期来就已有3家教会爆发群聚感染，并因此新增了71起病例、占全道
的3分之1；是否会因此打破首尔都会区的“首都圈防疫”？甚至因此造成新一波感染大爆发
？极为沮丧而愤怒的韩国舆论，也对此极为担忧。
事实上，尽管各地政府都在推广“国难当前防疫优先”的政策宣传，但在宗教力量极为庞大
、与日常生活密集镶嵌的韩国社会里，至今仍有不少特定教会自行其事，不顾集体安全。
像是不顾防疫坚持上街抗议、强力反对韩国总统文在寅，甚至喊出“即便被病毒感染也是在
保卫大韩民国，哈利路亚！”的争议保守派牧师全光焄，尽管日前上月24日已被首尔警方逮
捕，但其所属的教会至今仍坚持“室内密集祷告”，在15日的礼拜直播中更事处处可见口罩
不遮口鼻、比肩而坐唱歌跳舞的教友对天大喊：“我们必定遵守全牧师的指示，其他人说的
防疫什么的，我们绝对不听！”