是为生计还是国王？关于泰国民俗舞蹈“孔剧”
“文化”是一个国家或族群相当重要的一环，当文化逐渐消逝也代表一群人共通的记忆点
被人所遗忘，是让人感伤的事情。大到国家，小到团体，文化是一种让人记忆与认识最印
象深刻的直接记忆，通常具体的如物品、建筑显而易见，但要更深层如歌唱、音乐，甚至
舞蹈，这先无形的文化遗产，有时候是难能可贵的。但当这层国家文化带来的是一个威权
服务，那似乎还有继续的必要性？
纪录片《为泰王跳舞的男孩们》探讨的是泰国历史悠久的舞蹈艺术“孔剧”，记录一群学
校里孔剧表演科班学生从训练、学校生活到毕业的日常，同时也经历2014年泰国的军事政
变。
泰国学生运动思潮的崛起，关于军政府与皇室的腐败进行抗议运动，让这群艰苦训练就是
为皇室表演孔剧的学子，形成了矛盾的情感又复杂的未来展望。
《为泰王跳舞的男孩们》是什么电影：
过去学生时代，我曾经是一个学习民俗舞蹈的学生。连着基础芭蕾和后续的街舞可以说来
来回回跳了九年的舞，其中一大半都花在民俗舞蹈上。虽说是民俗舞蹈但多半在当时中华
民国体系来说，其实就是中国舞蹈，孔雀舞、剑舞、就连水袖、彩带对于一位练舞蹈的小
男生也是必须的课程。但当时学习舞蹈包含我在内的男孩女孩，可能也不清楚关于自己跳
的“民俗舞”是何种舞蹈，等到当我已经离开所谓的跳舞，也才明白在各种舞蹈的背后也
有着政治原因。
在现在时代中往往会听到将政治归于政治的声音，试图要单纯化很多事情。但很多事情本
就不是纯粹，也可以说虽不纯粹，但也正是在较劲或表演之中，有着更多元的声音。不管
是四年一次的奥运、国际比赛、或是音乐舞蹈，都能代表一人或集体的政治观。
先无论好坏，但如说一出舞蹈表演没有政治，那就如空壳一般少去内涵，我们能做到探讨
律动与歌声的纯粹，但纯粹之外必然还是得有政治，毕竟当有些表演者站出来，不必多说
就能代表他个人的政治立场。
个人政治与个人艺术有时候相当矛盾，纪录片《为泰王跳舞的男孩们》便是如此，它是由
之前台湾纪录片影展《死亡之舞》的导演帕萨拉温．古尔森布恩带来最新的纪录电影，故
事记录著一群为泰国皇室表演传统舞蹈“孔剧”的科班学生，因为喜欢或热爱跳舞而选择
成为专业的孔剧舞蹈演员。
但在泰国学生运动、军政府政变的时间点下，为泰王跳舞这项传统，让学习舞蹈的学生对
于孔剧的意义有着不同的见解。
因为政变之故，军方掌握皇室有意要对泰国民众进行思想教育的改革，看似要有所改变，
实际上是比过去更加美化皇室与君主的地位，而让王高于人权。而跳着为皇室服务的孔剧
男孩，对于这样的改变也有着自己的看法。影片中展现出他们多元的性别气质、和努力练
习的场景，同样也对于一些学生进行访谈，谈论自己在政治与舞蹈职业上的想法，学生对
于自己跳着王室的舞蹈和政治似乎有特殊的想法是这部片很有意思的地方。
《为泰王跳舞的男孩们》分析与延伸：
孔剧是泰国特有的表演形式，它融合的舞蹈、音乐与戏剧，但实际出现的时间点还有待历
史学者们的考察，但根据大城王国那莱王时代就有对于孔剧的描绘来说，说明孔剧可能在
十七世纪或是更久以前十四世纪就已经存在。并且跟许多亚洲文化一样，孔剧通常只有男
性演员，并且只为王室或王室嘉宾演出。
孔剧最经典也最常演出的是国王拉玛与十面魔王托萨的战斗，这也是演员们最常演出的戏
码。随着时代转变，孔剧也有女性出演，并且也有女性担当主角的戏曲，这种称为“女孔
剧”，但在王室演出的戏码中，还是只允许男性演员表演。
针对泰国孔剧一词泰文中的“孔（胬跔^”字，研究者给予四种不同的解释，有一种是
印度传于泰国的一种乐器，这戏曲因为常使用这种印度皮革制成的乐器演奏而得名。另外
几种说法是觉得“孔”源于泰米尔语的演出性别和服饰一词延伸、或是伊朗语对玩偶的称
呼、还是高棉语中角色扮演的说法，目前也没有真正的定义。孔剧的演出方是一种哑剧，
通常会由一个说书者叙述故事，之后开始演出段落，有些是完全的默剧连解说都没有，但
也有改良现代化有歌唱与口白的版本，目前已知大约有五种类型的孔剧。
不过有些专家学者认为孔剧是一种泰国王室地位的一种象征。十九世纪末泰国的内政部长
－达姆隆拉贾努巴王子，在探讨泰国的教育历史时就曾经提出，孔剧的源头应该是当时有
权力地位人用来展现自我权力和财力地位的象征，一场展示的游戏。教育当时有资质的男
性仆役表演讨宾客欢喜，且展现自我门面。
故过去能学习孔剧的仆役并非随便的奴隶或地位低等的佣人，事关当时各家王室的面子，
故能表演孔剧的人一般也是皇家的仆人、或后代子孙，对于皇室有一定关系的男性才能演
出孔剧，并且能被选来替王家演出是一种值得骄傲的象征。
这样权位与奴役，在现今民主化的社会是一种诟病之事，但在泰国如今还是会有因为演出
泰王的孔剧而骄傲的孔剧表演者，可以说恐剧还是有着“演出荣耀”这样根深蒂固的想法
。在手势、服饰装扮等，泰国孔剧可以说有着自己独特的形式，并且也有要在演出时有开
工的仪式，可以说也与宗教有着密不可分的关系，是结合皇室、鬼神、演员一体的民俗表
演。但在如今的社会中，当传统与民主逆向，该如何才是保留文化又与现代结合，这不只
有泰国，也是很多文化所要探讨的地方。
《为泰王跳舞的男孩们》值得一看吗：
因为纪录片聚焦于孔剧科班男孩的生活，故可以说是拍摄六年一路从为何想跳孔剧，一路
拍摄演出和毕业。说是细腻也很细腻的拍出男孩们各式各样的练习、内心对孔剧的想法、
还有日常学校生活和打闹的友谊这些很细致的生活情感。
但要说不好听的就是相当的流水帐，讲述孔剧的部分也不算多，不过可以理解导演其实并
非是要探讨孔剧的历史，而是将孔剧这个具由泰国王室色彩的表演舞蹈，与活在资讯爆炸
和革新的现代学生之间一种冲突的对比。
我认为在一般台湾人眼中，泰国往往给予的是乐天与善良的观感，不管是旅游或是在影视
媒体呈现的，例如泰国多样的BL影集，就有给人尊重多元性向的感觉，但就与台湾是第一
个通过同性婚姻有着同样的盲点，社会给予了这群人原本就该有的权利，不代表社会歧视
不存在，就像是女性权益的奋斗，在今仍然是一个讨论点，孔剧的男性本位只有男子演出
的舞蹈，某方面也象征著有权男性掌握权力的象征性。
不过《为泰王跳舞的男孩们》有意思之处就在于此，如同其他国家并非所有公务员都与政
府站在同一阵线上。在接触过政变、学生运动等地孔剧学生也并非是一个完全被洗脑的状
态。许多人知道自己孔剧这种是为王室而生的舞蹈，但却又因为看了这项舞蹈而想成为孔
剧的表演者。
想跳孔剧但却同时得背负著恐惧所带来的矛盾与君主本位的象征，这点也让现代许多孔剧
的泰国学生思考，自己练习的孔剧有何意义，或是自己就身在一场政治改革的矛盾点中心
，舞蹈的政治立场与自我想法是否矛盾，纪录片中每个学生有自己不同的想法。
在全球许多人对于人权议题有所意识下，或是在网络时代许多资讯被操弄的情况下，我们
常常害怕年轻一辈会被洗脑或是被灌输于当权者或偏袒的假讯息、而放弃思考。但也许就
因一出生就在讯息爆炸的漩涡中的这一代成长的年轻人，才更有可能在真假难辨的年代中
，更习惯于独立思考与见解，但因为网络模糊了公开界线，故在一些以世故的人眼中，这
些人的意见很无知，但想当年我们这些大人的无知，也只是没有被网络所曝光而已。年轻
人用着自己的方法去了解政治，并思索许多这时代才必须面对冲突与矛盾，不知该如何找
寻答案的现代，《为泰王跳舞的男孩们》也许是让我们稍稍静下来，思索这世代的孩子虽
不单纯，但绝对不是笨蛋。
https://www.youtube.com/watch?v=gW2vLOXPPNU