如果有来世，我只想当红色塑胶椅子
一个地方的文化有时候常常展现在他们的影视作品中，如同台湾虽然常常会有许多影评人
或观众表达对于国片的不满，但却也表示其实也备受期待有着不错展现台湾社会与文化的
作品，而台湾的电影在这几年的确也尝试过许多题材，其中在底层社会与鬼故事的描绘可
说较为出色。
台湾有幸虽受到一次次的打击，但电影业还是努力做出一部部破亿电影。但有些地方的影
视产业在如今可以说是相当不景气，但也是有电影人想怒力改革现状。
《来世还作人》是澳门独立制作电影，澳门不得志的青年阿明，因为性格懦弱，不管在家
中或工作场合都无立足之地，甚至也被妹妹的男伴瞧不起，霸占了房间，让他有想搬出去
住的想法，而遇上不择手段想要往上爬的地产经纪阿娟。出去住的生活依旧无改善，阿明
开始想要转世，而他想转世的不是新人生，而是一张任人使用的红色胶凳椅，眼前的阿娟
似乎也是一个转世而来的人？
《来世还作人》是什么电影：
你对于澳门这块地方有什么想法？对于许多台湾人对澳门的印象，多半是旅游饭店赌场的
记忆与购物点小吃摊的蛋塔。十几年前我也曾经因为公司之故，短暂去了澳门几日，会见
在澳门制作游戏的朋友。
关注到的都是一些澳门人生活上的无聊小事，例如澳门有一款叫“沙示”的饮料，与台湾
的沙士包装类似，但口味完全不同。然后也看到台湾五十岚在澳门的品牌名为“KOI Caf
é”等，这类事情，但因为过去受葡萄牙殖民，澳门有别于中国各处而有着像是欧洲的房
屋建筑，这让我不仅想到台湾阳明山上文化大学附近过去的美军宿舍。
说回朋友的工作，在澳门发展游戏业可以说如同台湾工作室开发一样有着难度，甚至比起
台湾游戏业更加艰辛。这点反应在澳门的产业，另人熟知的澳门经济结构，其实依赖著赌
博、观光、服务业。基本彩卷的营收是关系到澳门人的经济收入，故其它行业别可以说经
争力相对薄弱。在也反映在澳门的影视产业上，虽然澳门不能说没有自己的电影，但每次
本地电影的产出其实都对于当地的影视产业是个大工程，也在影视上让人可以脱离澳门的
赌场印象，见到一般人的生活。
澳门片《来世还作人》是澳门导演－欧阳永锋第一次尝试的长篇剧情电影。改编于朋友
Gotoo的短篇小说《何以安置我的身躯》，以宗教里仙姑帮忙人们转事投胎的故事为主题
，对应澳门年轻人在社会上的压抑为主轴，让电影色调变得魔幻且诡谲，并融合一般澳门
小市民的思绪妄想。在家里找不到地位的阿明，连在家里唯一最后的空间都被妹妹的男友
侵占，而想离开原住处找寻其它地方安身，而遇上地产经纪阿娟。
地产经纪阿娟替阿明找寻租屋处，独自租屋的阿明以为可以逃离原生家庭与纷扰的一切，
却没想到依旧离不开烦扰。
澳门就这样大，而麻烦总会自己找上门，到最后阿明只想逃离现实，广告单上的转生来世
，让他想转世成非人之物，一张红色的塑胶椅子。阿明的内心是导演展现澳门这世代青年
对未来、家庭的不确定性和失败之人在澳门的归途，对生存在澳门的奋力到失落。
《来世还作人》分析与延伸：
比起香港电影、台湾电影，作为脱离中国影视独立的类别，澳门电影可以说是较少为人所
知，但澳门用于国外取景与拍摄电影的场面却是相当出彩。过去经典的港片《古惑仔》系
列就几乎在澳门取景拍摄，知名的印第安纳琼斯《法柜奇兵》也取景于澳门，就连漫威第
一部以亚洲人为英雄的电影《尚气与十环帮传奇》也有多个场景取于澳门，可以说澳门的
电影场景其实对观众是熟悉的，但是本地对于影视业的发展并不乐观。
虽然澳门影视在如今看来相当小众，但其实澳门算是中国电影发展的先驱。在十九世纪时
澳门就因为经历过殖民而有了全中国最早的放映设备、甚至在1896年就有电影在澳门取景
，并且也比台湾更早实施电影分级制度。
但澳门的独立电影制作要到1980年代才开始，并在2004年《黄金屋》拍摄香港富豪周启邦
与其妻谭月清由黄金制成住所故事，算是第一部实际取材澳门故事的电影，在后续澳门电
影才更深根于澳门的本土故事，甚至有所突破，例如《那一年，我17》讲述澳门回归与青
春、和同志片《海鸥来过的房间》。
《来世还作人》导演拍摄的主题是港澳等人口密集之地所关心的主题“住所”与“容身之
处”，创作的源起来于导演欧阳永锋在台湾留学居住十年后，回到澳门生活十年后对家乡
的感触。关于澳门实际的生活空间、或心灵的归属何处？什么叫安居乐业？来成为这部电
影探讨的主题。
生活空间、房地产、共用房间与租屋和买房，在电影里有着许多展现澳门居住困境的状况
，甚至最后关于灵魂对自身肉壳的安置是否可以更换？这样的探讨而有了这部电影的诞生
。
在东方社会除了要怎么生活之外，常常被告知成为“有用的人”，这不只是港澳台的传统
想法，就连日、韩等亚洲国家也有齐头式、不突出的社会法则。不管是日本的公司文化或
是韩国男女团的娱乐文化。但人的归属最后一定要成为社会有用之人才能找到吗？这样如
果成为居家用品或抛弃式产品是否就是社会上有用而可以容身的存在。在沉重的问题上，
导演使用荒诞、戏谑的方式，透过传统意义上失败者阿明来描绘整个澳门对于下一代或年
轻人那过于庞大的期望。
《来世还作人》值得一看吗：
因为受到邀请所以去看了这部比较冷门的澳门电影，我认为导演有拍出澳门的风情，因为
在澳门拍摄的港片在90年代非常多，故怎么走出香港片的影子让人可以认知是澳门电影是
满重要的一件事。
《来世还作人》算是有走出港片的风格，有着澳门当地的人文色彩与探讨。在故事的摄影
与剪辑方面其实有着刻意的诡谲感，和营造都市丛林的现代人生活穿梭忙碌且压迫喘不过
去的社会面貌，并用魔幻的故事来贯穿本片。
但《来世还作人》是一个虽然有探讨核心和理念，但却还是有满多问题的电影，基本的问
题就在于人物故事的分配和叙述，虽然主角阿明的故事的确有完整关于家庭问题、逃避现
实等叙述，但配角在电影中的故事就相当可惜，只透过片段来完整，甚至有些配角的行事
动机是只字未提，向是推动故事或走个过场。因为是导演第一部长篇电影，故我认为可能
导演太习惯短篇的叙事，而将这模式用于长篇电影中，并没有丰富电影故事，而是拉长且
拖沓。
里面导演用了很多性来作出主角自我空间的诠释，这种表现手法让我想到，动物在占领地
方领域时，会在树枝或石头上抹上自己的气味，例如尿液或口水等。里面阿明在环境中自
渎的过程，也有些像是宣示自我空间和领域。
性的出现虽然说是一个电影吸引观众眼球之处，但是出现了太多就没有太多的特殊性。《
来世还作人》中对于性的展现到后有点不太必要与令人烦躁，而由于主角自渎的镜头太多
，也占据太多可以叙事故事的时间，让整体电影变得百般无聊。
成为红色椅子的意象的发生和结局，在《来世还作人》中是不错的寓意，但就像前段所述
，如果是短片缩短了一些不需要的性场面和家庭故事，整个故事节奏会明快很多，那就多
余的时间讲述其它角色的故事，甚至让几个跟对于想有来世、转生之人的故事和主角阿明
的故事有所连接，让格局比单单讲述直男阿明之外，有更多元的澳门社会底层人物的故事
和生活缩影。总而言之《来世还作人》是寓意很好但表现还需加强的独立电影，但也可以
见澳门即便在萎缩的中国影视产业里，还保有这般探讨，也算是难得。
https://www.youtube.com/watch?v=jI8TzpFBeS0