用当代娱乐看遗迹、考古与再重述的跨领域
考古是一件枯燥且没有终点的工作，在玛莉莲强森所著的考古学家真实的日常纪录《生活
在废墟》中就有提到，考古就是日复一日在垃圾堆里找宝物。而有意思的是在找到宝物之
后，并不会带来财富，但却可能颠覆我们所认知的历史。
有老考古学家说过当发现全新的证据与事物，很有可能是历史的洗牌。“到头来才发现原
来十几年前这段历史我们都误解了。”这也让考古又无聊又有趣。
如果考古有种声音，那会是怎样的乐曲？纪录片《在圣堂里的一场演出》由许家维的专题
出发，以基隆和平岛上的诸圣教堂遗址和音乐演出结合，透过碎片与石块与土地，和考古
年代找到的古乐器由科技转换，成为跨时空的虚实乐曲。将纪实电影与音乐演咒融合，创
作出一种截然不同的艺术火花。宗教与科技；过去和现代的台湾。
《在圣堂里的一场演出》是什么电影：
考古研究像是人类历史的拼图，只不过比起一般的拼图它要更复杂许多，传统的拼图是平
面且可以透过形状与边际来推敲，但考古像是拼一幅三次元的拼图层层叠，且没有规范与
正确解答，只能由手握拼图的研究人员探索。
除了要雕塑每片拼图的样貌外，有时候拼出漂亮的结构与样貌并非历史真正的结构，每个
人都有自己心中名为“正确历史”的拼图样貌，而当一片片拼图交织一起，呈现出来的也
许是答案，或是另一种螺旋迷宫。
在速食与短影音充斥生活的现代，一段国家或人事物的历史过度被简化，或透过再诠释有
时候便忽略自己诠释与想像历史的可能，也放弃可以用什么用的方式与过往的历史对话。
如今许多国家对于自己的文化都想尽办法可以为现代年轻族群留下些什么，故流行元素、
次文化有时候结合老旧漫长且古老的历史，两类新旧碰撞，也许会让我们对考古现场和土
地上的历史有更多重的想像空间。
《在圣堂里的一场演出》是一种对于考古与台湾历史的艺术诠释，导演许家维在四年的时
间内，跟随诸圣教堂的遗址考古团队，来看见大航海时代殖民的想像，并在视觉与空间之
外，试图重现那个大航海时代在这岛屿上的声音与音乐。
透过荷兰、西班牙大航海足迹追述到柬荷大战、马来半岛、日本武士等，透过剪辑影像，
将音乐表演融合其中，配合侧拍的考古工作、古物拼凑、试图重现百年的之声。
导演表示，他从和平岛这些考古研究人员每日的工作得到启发，不同于历史课本上的每个
历史大事件，诸圣教堂的考古是一种将事件之外细微的碎片拼凑完整，并越是拼起拼图，
就越可以看见百年世代的样貌，串联遥远的时空，不管是台湾、马来西亚、柬埔寨等，虽
然都是我们当代人无法回去的时空，但也许可以透过艺术将现代科技、音乐音讯、考古研
究，交织出一个想像过去的过程。
《在圣堂里的一场演出》分析与延伸：
这部电影原是2021年尊彩艺术中心许家维的个人展览，其中一个系列，是以从考古中发掘
的物件碎片频凑的古物结合当代技术，回朔出过往台湾时代的想像，《在圣堂里的一场演
出》是展出的作品其一部分。是以2008年，许家维拍摄完纪录片《和平岛故事》后，对当
年荷兰东印度公司的海上丝路探索，故也可以看见许多东南亚的殖民色彩，如马来西亚、
柬浦寨等，用空拍机与3D技术来重现当时的城墙与物品。
电影最大的主题和平岛的诸圣教堂，是西班牙人于在十七世纪在台建立的天主教修道院，
也是目前已知台湾最早西方宗教的传教地点，传教当地原住民。1626年建立后在1642年西
班牙人被荷兰人驱离后，就荒废使用。
在后台湾国际造船基隆厂兴建停车场时挖掘时发现移植，故现在停车场一角呈现与保留考
古移植。由清华大学人类学研究所与西班牙考古团队一起了解遗迹，不只范围比预估要大
，还找到数十具遗骸。并且挖出的古物可从西班牙殖民一路到日治清领。
《在圣堂里的一场演出》是以和平岛诸圣教堂的考古过程发掘出的西班牙人殖民台湾的证
据，透过现场发掘当时的乐器和历史文献，透过考古、科技、音乐艺术来组合的一场在古
蹟之上的音乐演出纪实。
三方不同的录像结合，除了重现骨器的笛子、也有铁器和鹿角构成的打击乐器等，构成十
七世纪的声音，也透过电脑动画重现发掘出来文物，让视觉与听觉回到那个年代
此作品包含了三部录像，声音工作室的三部录像所呈现的，是一场在考古现场的音乐演出
，作曲家许德彰将考古元素转化成音乐素材，其民乐器部分以考古文物为原型进行设计，
例如3D打印骨器所制成的笛子，以及由铁渣与鹿角所构成的打击乐器，影像中漂浮的动画
也是来自于现场发掘的文物。许家维导演本身的艺术创作，就常结合当代影像与历史探讨
，故在跨领域的尝试上，也算是导演本人一贯对艺术的表现形式。
《在圣堂里的一场演出》值得一看吗：
这部记录电影，整体的发想是有趣的，并且是较少被主流台湾关注的荷西时代的台湾，如
今多半台湾探讨的历史多在日治时代与国民党来台的时期，因为最剧烈，也最接近我们生
活的时代前后，但想想日治时代也已是百年以前，故在百年之前的历史，有时候考究起来
是有一定的难度。尤其在早期台湾来台现代化建设，并不理解也没办法保留这些古物，故
有时候我都觉得找到属于台湾历史一页的古蹟可能也是种了不得的运气。
《在圣堂里的一场演出》在某方面是较少纪录电影探讨的题材，但是同时它不能说是一部
好电影，本身问题其实很多，虽然里面手法我觉得很新鲜，例如模拟出西班牙时代的乐器
发出的声音，用剪辑师剪片的手法来叙述大航海时代东印度公司的路线等，这些手法都是
很有意思的。
但在主题方面整体其实很破碎，虽然大概知道享用荷兰东印度公司的航海殖民路线来做一
个统整，但整体的剪辑方面太过零散，汇集起来反而像是分散四周的单元剧。
我想会有这种感觉是因为《在圣堂里的一场演出》这部纪录片本身就是许家维的个人展览
的一部分，故只看单影片其实没办法了解全貌，故这部记录电影也只是展览其一探讨部分
，虽然也融入如《石头与大象》等展览影片在里头，但我觉得在展出里有些实际的物件和
艺术展示可以展现出整个考古探讨的脉络，影片需要找一些展览资料作补充，会变得比较
完整，但也不是说不能以纪录影片去呈现，只是我觉得整体电影没有将不同的主题完全结
合。
整题而言《在圣堂里的一场演出》电影，我觉得是本身已经对台湾历史有点概念，且对考
古和艺术创作有感性的人，才会比较感兴趣的电影。
整体而言这部影片还是在展览时候放送，透过各种展品与影片的探索，才较为完整。拆解
组合成一部电影长片虽时长不长，但却变得冗长和单调，尤其在音乐演出的段落来说，不
见得每个人都会喜欢，整体而言算是对于考古纪实的一种全新的实验性表现，但是否有趣
可能就得看个人。
https://www.youtube.com/watch?v=R8WFQj-3N_I