诺贝尔文学奖得主的一生、艺术、荒诞和苦恼
在世界瞩目的颁奖典礼上，往往是个人的高光时刻也是象征荣耀，但在等待光采的那一刻
，往往也是内心纠葛最为严重的时候，审视自己是否有获奖资格，或是此时此刻自己应当
拥有什么？或愧对什么？
对于性格纤细且探究内心的人可能是一场无法中断的自我对话，人生故事像是三幕剧，但
总不写好剧情，似乎已经踏上舞台后，我们才开始思考接下来要怎么演。
传记电影《作家不跳舞： 等待贝克特》是以爱尔兰、法国诺贝尔文学奖者－山缪贝克特
的一生为主。在获奖当夜，剧作家贝克特试图逃离原本典礼现场，与另一个自己对话，他
们从过去谈论到现在，儿时的母亲、跳舞的女子、二战的挚友、伴随一生的妻子等。贝克
特试图找寻人生的污点、戏谑与荒诞，跳上舞台鞑靼的脱离现实主义。
《作家不跳舞： 等待贝克特》是什么电影：
曾经参加过文学的读书会，大家相互读匿名作品发出见解，其中不遑锐利的字眼和对于文
字的缓颊宇解释，最后该篇文章的作者或现场解释小说与故事的安排，甚至说出自己为何
要这样写文章。参与众人的讨论是有趣的，比起自我有限的解读与思索，有更多不一样的
想法，但同时我也觉得这样的讨论有时候脱离不了文人小圈圈的解构，甚至是自嗨与自我
肯定的一种集体式的自娱自乐。
不管是艺术或文学中的现代主义，都是一种对于当时现状的不满与叙述，甚至描绘先天与
环境影响大体社会的氛围，故在艺术上如包浩斯或共产、资本的艺术工厂化的概念，文学
只有文学，为了写作而写作的观念。
20世纪迈入后期接近现代21世纪，后现代文学回归于个人与自我表达，故从理性走向非理
性与从菁英阶层走向世俗，纯文学与通俗小说模糊化，从现代走向后现代在这大时代中的
作家，在思考与创作将受到很大的体悟。
诺贝尔文学奖主，山缪贝克特，就完整经历现代与后现代主义文学，并展现在他的小说创
作与后期的戏剧剧本上，电影《作家不跳舞： 等待贝克特》则是用了他生命中影响甚重
的人串起，这位文学剧作家的一生。
与母亲对于文字的看法和想法的不同、成年后受到爱尔兰最有引响力之一的作家詹姆斯乔
伊斯影响与探讨，甚至结识了不同个性独特的女性，在诺贝尔获奖之时，电影以贝克特走
入自我洞穴中，一对一的个人谈判，来串起这位小说剧作家的一生。
有意思的是电影很有舞台剧风格，不管是场景还是人物的用字遣词都很有传统戏剧与文字
小说的味道。并且不以直节叙事的故事而是不连贯但有彼此有关的说故事结构，某方面也
是致敬著贝克特的作品风格。并且以大都是女性串起的故事，让一个文学家的自传变得更
加通俗化且引起观众的兴趣，加上过度夸大的黑色幽默，整体而言是一部不落俗套且速食
化的传记结构，虽然并未讲解细节，但很符合现代人的观影节奏。
《作家不跳舞： 等待贝克特》分析与延伸：
台湾一般大众对于爱尔兰作家贝克特并不是了解很深，比较多是透过他后期的戏剧作品来
理解这位文学家。在台湾，贝克特比较有名的作品是他1952年的代表作也是荒谬派戏剧作
品《等待果陀》。《等待果陀》这部剧大概的故事是讲述弗拉季米尔和爱斯特拉冈二人等
待果陀的到来，但却徒劳无功的不断循环著等著果陀，而丝毫无推进剧情进展，而每当他
们放弃等待时，就会有自称果陀派遣的信童告知他们，自己正在前往的途中，请他们继续
等待。
这部剧有意思的作品在于，无意义而没有结束的重复性。通常戏剧有经典的三幕剧形式“
触发、冲突、解决”。但在《等待果陀》这部剧原则上只有触发与冲突两幕戏不断轮回而
等不到解决故事果陀到来的结局。
而在这等待之间剧中人物人的互动，透过对话与冲突反应出无疾而终的悲剧和人物的滑稽
。这点反应到《作家不跳舞： 等待贝克特》中，贝克特曾自我对话表示：自己总是想跳
过喜剧来到悲剧。不知为何，总给人感觉人们似乎只有在感觉悲伤才会觉得自我存在，而
生命将尽才意识到当下自己活着。
虽然贝克斯的小说被归类在现代主义的作品中，但有许多专家学者认为，他的作品其实有
很多写作方式和内容有后现代主义的引子，任位是他前期小说最重要的三部曲《莫洛瓦》
、《马龙之死》、《无名氏》，将故事情节和人物性格淡化，用了许多符号与类比的象征
事物代替，这点就以现代主义的细致的写景与为批判而批判的形式不太类似，反而接近于
后现代的自我精神和内心不断审视自我解构的方式，成为一个小说内角色自我对话的循环
。
而贝克斯小说这点自我提问、审视、试图解决却很多时候徒劳无功，就跟《作家不跳舞
： 等待贝克特》电影里，导演让贝克斯与自我对话这点很类似，不断结构与解构自己，
是后现代主义审视现代主义，理性和感性碰撞的富有玩味的戏剧点。
故也不难想像贝克斯会写出《等待果陀》这样不断循环，并以象征成为剧情主轴的无结故
事。不断在苦境中循环是他在创作里的角色，但现实中山缪贝克特依旧有着与各种女性拍
拖的情欲世界，电影中描绘后者，某方面有是一种对这部传记的黑色幽默。
《作家不跳舞： 等待贝克特》值得一看吗：
这部电影虽然是以文学家的传记为主题，但整体而言却很轻松有趣，尤其是利用贝克特和
与他周旋的女性来勾起观众的观看欲望这点，我觉得很符合现代人想到的情欲刺激，但又
透过角色各种不同于正常的对话，而是有如舞台剧剧本和小说词汇的说话方式这点，展现
出一种刻意营造的矛盾和不协调。
尤其在本片最大宗的都是贝克特与贝克特自己的对话，挖掘内心羞耻感与不同于诺贝尔文
学奖得主光鲜亮丽的一面，相当私领域的生活表达。
在传记《作家不跳舞： 等待贝克特》里，相当多刻意忽略贝克特的杰出，而是将比较不
堪的那面呈现给观众，而有趣的是在里面贝克特的妻子苏珊，曾在某一幕表示过贝克特的
才华根本不需要靠他们（翻拍戏剧和观众）来证明。虽然剧情方面是呈现气话，但某方面
也给予观众一记耳光，表示那些作品你们自己意会，贝克特不需要你们衬托，与如今网络
声量代表一切，塑造形象利用群众追捧的作家名人背道而驰。
贝克特的剧本创作跟文学小说一样优秀，但《作家不跳舞： 等待贝克特》没有呈现他的
代表作《等待果陀》的任何片段，而是选用他讲述三人游，评价较为普通的作品《Play》
。
《Play》是以三个葬礼的瓮描绘一个丈夫在妻子与情妇之间的三人关系，用这段与贝克特
、苏珊、芭芭拉三人的对比，是一种剧中剧的幽默，同时也在描绘的人的存在的烧脑问题
之于，贝克特文学之外的俗事，也是他对两个女人的情感苦痛与羞愧的来去之间。
整体而言《作家不跳舞： 等待贝克特》是一部表面复古但又脱俗的传记形式，就如同贝
克特跳过喜剧，电影中讲诉的多半都是贝克特不愉快的一面，对于母亲、太太、情人、挚
友等，但同时又伴随着自问自答却未有解答的荒谬幽默。电影中的红风筝是贝克特表示童
年最快的一幕，伴随着红风筝的升起落下，开始了他用文字战斗的人生，而后又看见一次
红风筝在天空逐渐落下，又是一次战斗，无数次内心的风筝，不断起落轮回，随风飘逸无
助的风筝线，也许才是贝克特感觉活着的证明。
https://www.youtube.com/watch?v=tI2blxkIPwA