[普雷] 金马影展《雾中潜行》–欢迎二倍速快转

楼主: plurrr (ss)   2024-01-07 15:25:41
本次金马影展有上映的越南电影
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2023坎城影展金摄影奖,外加许多国际影展邀请
越南新兴经济发展 拥有一亿人人口
可想而知当经济起来之后 随之成长的“文化需求”
《雾中潜行》一开始有 泰国名导/艺术家 阿比查邦(Apichatpong)的 东南亚风情fu
我想到的还有 泰国广告幽默感 一开始 三个男生垃圾话 对“深山隐居”开玩笑
没想到在这之后 开始气氛转为沉闷 近似“无聊”的旅程 (在此无聊为中性,无好坏判
断)
主角的姐姐死亡,片中对于死亡的阐述似是而非 看不出有什么理解(insight)
缓慢的叙事
很容易让人以为(误会) 像是 蔡明亮长镜头的缓慢
虽近期(晚期)的蔡导已经过于佛系没什么新东西(除了《郊游》),甚至icon化(如近
期国北师美术馆展览)
但不会忘记早中期蔡明亮的生猛,绝对不是,有人说什么摄影师是植物人之类的嘲讽之语
而是承接着台湾新电影,且(好像)后继无人,蔡导接棒,持续描写台北都会的疏离,后
现代,发展中国家,空间奇异的观察 如《洞》《爱情万岁》;人际关系的畸型《爱情万
岁》与 身体(亲子关系)的不适应《河流》等等(不及备载 。
更不用说,蔡明亮电影长期记录李康生,演员与蔡导电影史同时俱进的“生命”历程,同
时堪称台湾电影经典的 小康年轻时期看着楚浮《四百击》,并在后来的《你那边几点》
与Jean-Pierre Léaud相遇,同时也是隶属边陲的台湾电影与法国新浪潮 的电影史相遇
至于《雾中潜行》关于 阿比查邦 的 联想
不太清楚越南当地天主教或基督教,与道教佛教的关联的宗教观
纯粹形式上解读,个人认为阿比查邦不是全然感性的创作者
许多概念 如 佛教轮回 考古学 鬼魂等等 是有概念性的在操作(注)
而阿比查邦 另一边比较美术馆影像装置性的部分
所谓的“影像的物质”,或“时间性”
确实比较会是《雾中潜行》触及的
但却因为 影像与剧本 和结构上在过长的画面之间
导演任性的运作,自己是觉得有点尴尬的状态(很想快转),要死不活的(要不然就全然
的活力,不就完全的死寂)
讲点简单一点
《雾中潜行》无法从形式上的看似感性 画面 纪录片感 与 时间的诗意变化
提升到连续性 的概念 思维
只能用不断的“留白”,让人脑补
虽几个镜位安排颇具巧思
至少就我而言 看不出有什么 值得一提的精神性的东西
(就东扯一点亲人死亡 西扯一点越南战争 等)
(注)
相关概念,见笔者 早期《波米叔叔的前世今生》文章
https://reurl.cc/WRrlpe

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