关于《花月杀手》相关讨论已经很多，本文着重导演马丁史柯西斯（(Martin Scorsese）
描述的“美国性”（Americaness）提出一点稍微不一样的想像与诠释观点。
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在已知的历史事件-欧塞奇印第安人谋杀案改编，从维基百科（注）可以得知事件资讯上
几乎与电影如出一辙，而所谓的导演马丁史柯西斯（(Martin Scorsese）的作者电影观点
：保持着对原住民的关怀（在许多镜位上展示宗教性的庄严与后面的credit字卡感谢名单
等等），与却也没有太过着墨原民文化传统，以如此有点政治性（正确）议题来说已算是
有些淡化。
电影还是着重在熟悉的史柯西斯般，在于普世人性的平衡，强调欲望与罪恶的运作和人与
人的情感交流：如李奥纳多与原住民之妻关系，并不是完全在利用，而是在实际上的爱情
中达成最后的谋略，同样的并非用“工具性”可以一言蔽之的暧昧关系与外号“国王的”
叔叔哈尔（劳勃狄尼洛饰）亦同；并且电影在大局上以一种阴谋悄悄进行的平舖直述，太
多对话稍嫌沉闷，后来因为人名太多有时候也并没有仔细搞清楚谁是谁。
影片最一开始的宗教仪式，将祖先的信物（？）埋葬并说著年轻人会完全拥抱白人的文化
，这个段落是相当重要的。它正述说著，电影不打算去深究太多原民的传统，例如：从泛
灵论信仰中心向外延伸出各种原著民如何与外在环境共处的道德准则。
于是重点是，那么原住民还是原住民吗？虽保留祖先的遗训，并且维持母系社会，让各怀
鬼胎的暴力男人们像是入赘式的暗地偷偷在处理争权夺利的勾当。 但另一方面，电影描
述欧塞奇印第安原住民因为石油一夜致富，像是刮中头奖彩券般尽情挥霍，不断扩张的欲
望。
相较于传统原住民没有私有财富观念。那些因石油致富的原住民除了在外表上，其实行为
上的放纵跟白人并没有太差异的情境，如此恰巧，让人想到这样“非关人种”的欲望“设
定”与马丁斯柯西斯过往描述纽约帮派电影，关于原生血统与后生的集结交互成为帮派相
互火拼。以此脉络来看《花月杀手》参杂了原住民富人成为白人“黑道”觊觎目标，可以
想像成作者又像是提出一种，就只是人类原始欲望成群结党的斗争，如此非关善恶之境，
就像是野狗们在争抢地盘的过程。
这也是看待史柯西斯的电影从大量描述黑道利益交换与谈判算计过程，或不断享乐的欲望
的个体（如《华尔街之狼》）体现所谓“美国性”（Americaness）探究。
也就是哥伦布发现美洲大陆之后，让各国人种移民（或被奴役）“新大陆”的新混合体，
发生著各种扩张的欲望，各种掠夺土地与资源霸占，在宣称自由与不断杀戮（因为枪枝合
法化）的历史中。（所以后面只剩下圣经与法律？）
（注）
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