最近Netflex上架的Wes Anderson (魏斯安德森)短片
颇受好评
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https://reurl.cc/L6AAa3 (刊登于方格子的图文并茂版本)
发现短片长度挺适合Wes Anderson叙事风格，这样往往在不同形式化（故事、剧本、美术
）有点玩过头的状况当中，看到后来发现不知道在看什么？我们当然知道在看电影，但过
多的资讯，复杂一层又一层的文本，机关重重的美术道具与炫目视觉。在欣赏这样复合性
的矛盾：一种故事与资讯和视觉奇观本身，并且时常因为节奏过于快速不知道自己身在何
处。当然对Wes Anderson喜好者来说，这不啻是一种“形式与效果”，而是一种“美学”
。
《亨利休格的神奇故事》再一次透露Wes Anderson对于印度文化的喜好：瑜珈与冥想（
meditation），并借由马戏团表演展现一种“特异功能”（注），电影中借由学习内心想
像的修炼，练就眼睛对于物理障碍的穿透性，心象（内心的想像）与视觉幻象两者达成一
致，于是眼睛蒙起来也可以看到身体外面的世界。
影片中因为方便解释冥想的过程，并以Wes Anderson熟悉的节奏与方式呈现修炼资讯的描
述。姑且不论到底冥想是不是感受（身体）而并非集中精神去思考（或心中想着某画面）
。因为这只是一种趣味，虽《亨利休格的神奇故事》中的“冥想”确实只是依循着西方人
带有异国情调的功能性诠释，但整体意义上，也不只是很肤浅的特异功能，而是会令人想
到柏拉图的洞穴论，《亨利休格的神奇故事》以“电影舞台”形式作为一种当代在“萤幕
洞穴”的视觉幻术。
《亨利休格的神奇故事》以短片形式的趣味又带有一些艺术性的雅俗共赏。最后是Wes
Anderson擅长故事中的故事，或说回忆的回忆的（回忆的），最后如何“只是一场回忆？
”
《亨利休格的神奇故事》利用了演员分饰多角另一个“视觉幻术”，在最后一个场景取消
了一层又一层的“虚构”，回到了故事本身，回到了Wes Anderson本体：恋物控、恋资讯
控，与恋故事控，回到影片名称“亨利休格的神奇故事”，所谓“神奇故事”，如此带有
自身回返意味的，对于“故事的再次描述”，在不同国度、不同历史时间，与想像中，佚
失的名字，或者虚构的“亨利休格”。
（注）
《亨利休格的神奇故事》也如同周星驰《赌圣》，凭借修炼而来的“特异功能”所赢的钱
，最后拿来做善事，并没有满足私欲使用的道德准则。