[好雷] 创世与毁灭:奥本海默的坦达瓦之舞

楼主: scarletiris (亚理)   2023-08-21 11:04:08
上一次发文居然已经是写《银翼杀手:2049》了。
身为Cillian murphy的资深粉丝,当年15岁从《冥王星早餐》开始,甚至连很瞎的《赤眼
玄机》都看过,看完Oppenheimer(因为翻译争议不知道中文到底要写什么)手痒来写短
评。请大家多多指教!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
摄影改变艺术家与世界的关系;相对论改变科学家与世界的关系。
破坏和支解形象后重组属于艺术家的观点,体现视觉上无法同时存在的视角,是立体主义
之于Picasso和Braque,是光的粒子与波二重性之于Oppeneimer及同代科学家。电影开头
的画作们是Oppenheimer自我证成的预言,颠覆的革命,然后成为悬挂在博物馆的藏品。
-
三一试爆是他的十字架,我们跟着脸孔有如Picasso画笔下人物的Oppenheimer,有如度印
神话中有八个化身的湿婆,热爱生命同时嘲讽世界的Oppeneimer,一步步走向属于他的十
字架。尼采说,基督是在被钉上十字架的那刻,展示三位一体的存在,圣父、圣子、圣灵
显现于一个行动之中,展现超脱世俗的神圣性。不因得到或失去而起差别心,从当下的行
动体验至善与幸福。
试爆的那一刻,他从此将面对世人的审判,却道成肉身。
-
后半段我较不喜欢,人生如棋,棋逢对手才好看,像尼采与柏拉图;或是叶问与宫二。过
多的篇幅着墨于Strauss与Openheimmer的交锋,但终究是lowly shoe salesman和
over-man的对决。
Oppenheimer成为烈士绝不如Strauss所说出自他的成全。世俗的荣辱、成败,都消融在自
身的命运当中,热爱自己命运之人,就是人类集体神话的英雄,如Pramethus,如
Antigone。
-
但人终究是在“关系”中完整,成为完整的人,而不是完美的人。
第一位Oppenheimer的阿尼玛Jane,是他自毁倾向的投射。逼他在做爱时读《薄伽梵歌》
,念出湿婆神如何成为死神与世界的毁灭者,深信着荣格,却因失去一段关系而自杀。
第二位阿尼玛妻子Kitty,是他反抗意志的投射。在他退行于黑夜之中,要求他起身、要
求他战斗,也在作证时为他抗辩到底。年轻一点的我大概会以为爱的颠沛、爱的疯狂才是
爱。但爱的样貌岂止在浓烈,而是在投射与投射的幻灭的多重辩证辩证之间展,开展如万
花筒般的样态。
湿婆的妻子雪山女神帕尔瓦蒂代夫征战阿修罗王时感动众神,在众神的祝福下,在金光中
走出自己的另外一个化身,女战神杜尔伽。在杜尔伽不敌阿修罗大军之际,她的愤怒从眉
心迸发,诞生了恐怖女神卡莉。卡莉的舞蹈与湿婆同样强大,湿婆为了阻止卡莉毁灭世界
,甚至需要自己卧俯在卡莉脚下,代替大地承受毁灭之舞。卡莉的强大,是源于湿婆。
如果生命的强度在于我们抵抗什么,Oppenheimer
不需要任何人的成全,也会成为殉道者,他抵抗的是人类历史上唯一的宗教:杀戮与
征战的信仰。
-
Amor Fati热爱自己的命运,那命运能回报给你最好对待,是求仁得仁。

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com