此文为代PO，原作者没有PTT帐号
但希望更多人能看到这部好戏
所以请我代为贴观影心得
以下文长有雷
请谨慎服用
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我不爱看爽片，亦非类型片的常客，虽然总是以看电影作为日常生活娱乐，
但这篇关于“贵公子”的文章，无法作为无私的影评，仍是私心地从对宣虎演员
的热爱出发。
许多恒常的人生命题，可以用各种不同的媒介、风格来解。人与人之间的各
种质问，常常被严肃认真地讨论，但亦无妨嬉笑怒骂地表达。寻常百姓的日子里，
有对“什么是爱？”的疑惑；大富大贵的人家，也很常怀疑“家人、血脉究竟是
怎么一回事？”。当人生剧本已经写定（投胎完成），用一辈子扮演的角色也被登
录（黑帮/警察？专业高手/无名混混？凡人/魔女？）之后，我们能怎么看待自己
与周遭人的关系？即便再怎么不堪的人，都需要感觉被爱，被需要、被善待，但
是，这一切，如何可能？
在我有限的，对朴勋政导演的认识中，不管撒了多少血浆、射了多少子弹，
他在这些或漫天血色或闇黑污秽中，想要解开的，亦是这些大哉问。“闇黑新世
界”中被轻视的黑帮接班人、夹在正邪之间的卧底警察、心里满是诡计的在位警
官，“魔女系列”中的平凡人与超人类们，哪个不是在这些光怪陆离、奇思妙想
的剧情之间，在充满利益、背叛、计算中，求一点无私、信任、用尽全力的、不
为什么的爱。而，那个并不很多人知晓，不知打哪里来的贵公子，和那个在一天
之间拼了全力跑出生路的拳击少年，以及那个杀人不眨眼、把人当牲畜看的财阀
二代，心里又何尝没有怀抱这样的疑问？
从“贵公子”电影一开始的铺陈，我们就知道那个从剪影出场、还没有名字、
坚持穿着三件式西装打斗的人物，是个狠角色。他在杀戮中享受纯粹的乐趣，对
名牌的看中与喜爱，远超过对人命的看中与珍惜。在“物”与“人”之间，他选
择了前者。但我们同时也知道，一个需要花一个月才买得到名牌鞋子的人，不可
能是百货专柜奉为上宾的高客。如果他是贵公子，那么此时，他的“贵”气只在
于金钱堆砌出来的打扮，以及打杀能力高段的珍稀。相较于韩国社会中的财阀、
大户，靠包山包海绵延不绝的社会网络收拢名、利，总是比别人早一步或者更容
易享尽奢侈的事物，“贵公子”终究是靠一捆捆现金买到一身华美的“冒牌货”。
同时，我们也从飞机上的桥段知道，“贵气/平凡/卑贱”这个标签人的尺度，
或许可能有个绝对值来界定，但也常常是透过比较而来。“商务舱很贵”、“美式
英文高人一等”，如果不是曾经在这些界线中被推挤游移，哪里知道被看轻的疼
痛？如何在被社会排除之时，故作优雅地退场面对？而当对手疯狂散弹枪似地破
坏了他的“奔驰坐骑”，他在乎的是财产的损失、是如何赔偿、是保险可不可以
理赔。又有哪个真正富可敌国的大腕，哪个出生就含着金汤匙的公子小姐，会去
关心这些马上就有下人可以代为处理、打点的琐事俗事？
“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这句古老的谚语，在角色
的塑造上，发挥了作用。如果贵公子要从表象的贵气，转化为人格上的、真实的
高贵，势必需要一个有力的转折点。但是，这个转折点如果太过严肃，却又可能
让故事走向过于深沈的黑暗与悲伤。于是，我猜测，金演员的个人特质在此处发
挥了极大的功效，也给了导演灵感。
在真实生活里，粉丝所熟知，有关宣虎纯粹的善良与纯粹的天真，给了这个
角色多面向的可能。因为预知生命即将终结，选择极致地、用尽全力地，为一个
同类（Kopino）的生活福祉贡献心力，是再合理不过的事。然而，这个“预知死
亡纪事”是出于自身对日常生活的无知、谬误归因、懒散或者无厘头，对角色的
本身，以及扮演这个角色的演员来说，却又是毫无违和感的人物设定。
于是，在真实与虚构、日常与叙事之间，我们，这些熟悉演员的观影者，也
同时穿梭、交错在“贵公子”与“金宣虎”之间。看他为小事爆气、看他耍帅、
看他斗嘴、看他爱漂亮、看他好面子怕丢脸、看他在变脸之后可爱。这些部分对
虎粉来说，是持续绑在电影院座椅上的理由；然而对非虎粉来说，确也可能带来
意外的笑点，与对“贵公子”角色更立体、多样的认识。毕竟，街头生存，必得
有些斤斤计较、油嘴滑舌、生张熟魏、否则无以为继。相较于风度翩翩的“贵气”，
宣虎的“贵公子”，不开口时俊美倜党，开口后，却满是寻常日子里的人间烟火。
而这些对比与反差，既是角色的层次，亦考验了宣虎表演的高度。不用说，这张
考卷，他是得了个好成绩！
从我的观点，朴勋政导演其实没有要认真处理戈宾奴（Kopino）的议题，至
少在这部电影里面没有。说穿了，主要是透过这样的人物背景设定，来塑造角色
的血肉与纹理。
二次大战之后，冷战阵营对峙，军事力量的集结与攻防，我们在看似硬核的
地缘政治中，也看到了许多因为军队驻防而产生的社会关系、情感结构与互动。
1960 年代美军驻防台湾，华灯初上的中山北路，有多少灯红酒绿之下的美台混
血在日后隐身，与我们共同生活在这片土地上？根据美日安保条约驻留日本国内
的美军，这几十年间，又何尝没有在日本的土地上，制造出这样不知乡关何处的
美日混血？韩战以后，美国在韩驻军，韩国本地又哪会少了这样被歧视、霸凌的
美韩混血？诺贝尔文学奖得主赛珍珠自 1964 年创办的“赛珍珠基金会”，初衷就
是在帮助这样的人们，这不是一个新的故事。
相较于前面因为政治因素而产生的混血子女，朴导演在电影里点出的，是亚
洲四小龙兴起之后，因为经济起飞，因为口袋饱满而到处“播种”的另一种跨境
情欲流动及其后果。“贵公子”是韩国男性在菲律宾恣意忘情的激情；台商为了
生意打拼，在中国与东南亚移动过程中，透过“包二奶”展现“跨国商业雄风”
（transnational business masculinity）之后，亦留下许多非婚生子女的无奈与哀愁。
在“通婚”与否作为族群融合是否透彻的最后一个检查点的世界，在“纯种”与
“杂种”残酷地区别了人的等级的生物性暴力中，那些无法进入法定婚姻的女人
与孩子，被迫流连在不待见的阴暗处，忍受物质上的贫乏、关系上的拒斥、情感
上的残缺。
像贵公子、马可这样的人们，可能一辈子需要处理自我肯定、匮乏的议题，
也可能永远没有办法为自己打造一个具有安全感、信任感的心理世界。更重要的
是，社会上有太多或隐或显的偏见、歧视，黏贴在这些人的身上。要把这些标签
撕下来，或者不撕下来与之共存，都不是一件容易的事。我看见有影迷们期待贵
公子第二集，可以来说说他的身世与养成过程。老实说，我一方面也盼望着，另
一方面却又于心不忍。毕竟这样的人生，过于凶险，很多辛苦。无数为了生存踩
在道德边界上的人们，在某个关键点，可以决定自己要走向善的一方，或是恶的
那面。然而，不管是哪一步，在我们看来是故事，在当事人身上是心酸。但如果，
这些角色演出，是让宣虎一步步迈向表演巅峰的必要试金石，那么，我会继续绑
在电影院椅子上，享受预期的心痛并快乐着。
关于动作设计的部分，我是没有资格发表议论的，除了行云流水，明快流畅，
无话可说。虽然还是要重复一次我不是爽片的爱好者，但看宣虎总选择在制高处
抢胜，并在片中以一挡十，有枪用枪，无枪自在的身手与表现，内心舒畅无比，
正义感非常满足。人们说有种东西叫“暴力美学”，过去我总嗤之以鼻，觉得以
美学来包装暴力，十分投机。这一次，我总算可以敬谨地接下这个词汇，作为分
析文本与影像的工具。在打人与被打、在杀人与被杀之间，在每个举手、踢腿、
转身、拔枪出招的当下，如果观影者只剩下屏气凝神，并且忘记时间的存在，那
我说，这应该就是暴力美学。
1953 年詹姆士庞德被创造出来，自 1962 年被拍成电影，全球影迷跟着 007
一边完成特工任务一边猎艳了 60 年。其后，我们有“不可能的任务”中运用最
先进的科技和最帅姿势的伊森韩特，有“神鬼系列”中忘记自己又找到自己的杰
森包恩，有“即刻救援”系列号称地表最强老爸的布莱恩弥尔斯，还有为了爱狗
重出江糊的杀手约翰维克。这些可说是系列类型片的前辈们，打造了一个有冤报
冤、有仇报仇；有爱寻爱，无爱解恨；东西方元素俱陈，人性亮暗面都在的“神
人世界”。而今起，我们有了一个还没有名字的“贵公子”。多希望不久之后，他
有机会被起名呼唤，为影迷带来一部部难以忘怀的电影故事。更希望，当日后人
们提到“贵公子”，大家都知道，这三个字等同于热爱演戏、善于演戏，也全心
投入的金宣虎。