※ 引述《diyaworld (9487)》之铭言：
: ※ 引述 《remora (remora)》 之铭言：
:
: 既然有人叫我来回应你，那就不好意思了
: :
: : 回答几个错误免得有人被误导：
: :
: : 1.印度种姓制度确实被法律禁止不过并没用，只要印度教存在种姓制度就存在，这是
印
: : 教的根基。
:
: 1.印度教跟婆罗门教是不同宗教，印度教是多元融合的宗教，包含三大教合称印度教(
不?
: 含佛教)，种姓制度是婆罗门教亚利安人的社会阶级，跟印度教教义什么根基一点关系
都?
: 有，印度教是近代印度宗教复兴运动诞生的新宗教，一堆贱民种姓有能力的都可以当到
耆
: 传道者，如果种姓制度的根基还在，最好四大种姓制度以外的贱民可以当到神职人员啦
。
: 种姓制度早就废除了，跟黑奴制度都一样早就废除了，只是社会歧视观念还存在，需要
长
: 教育。社会制度跟社会观念请分清楚。
1.印度教有融合佛教喔，印度教就说释迦摩尼是毗湿奴的十个化身中的第九化身。释迦摩
尼反对种姓制度是毗湿奴为了蛊惑意志不坚的印度教徒，用以试炼印度教徒的坚定信念。
这证明你的两个错误，1.印度教没有融合佛教，2.印度教没有种姓制度。
再来我说了印度政府确实有废除种姓制度，但这没有用。只要印度教没消灭种姓制度不会
消失。
: : 2.印度总理没有过贱民阶层，现任总理莫迪是家里世代开小茶舖的吠舍。印度出过贱
民
: : 是总统，因为印度总统是虚位无任何实权，才被拿来做表演用。
:
: 2.印度有总理跟总统，完全不一样的职位，我说的来就不是莫迪，是你自己看错，还有
最
: 印度总统没有实权啦，印度是邦联制，总统是邦联国家元首，还是印度武装部队的最高
指
: 官，连紧急命令、战时动员令都是总统的权利，行政外交等权大致是掌握在总理手上，
印
: 总统最好是拿来表演用啦。
2.法律上是这么写，但印度实质上根本不是如此运作。就举个最明显的例子，印度每次军
演及外交场合，真正的主持人都是总理，几乎不会发现总统的存在。所以实际权力是谁可
想而知。
: : 3.宝莱屋电影其实在印度主要市场是北印度，因为其语言都是印地语。所以在以泰米
尔
: : 为主要语言的南印度并没太多人看。南印度有自己泰米尔语电影，不过台湾似乎没什
么
: : 过。
: :
:
: 最好南印度电影没人看，你看到的开挂科幻片几乎都是南印度康莱坞或托莱坞制作的，
印
: 史上最卖座前三大电影《巴霍巴利王》《RRR双雄起义》《宝莱坞机器人之恋》全都被
南?
: 度包办了哦，还有一堆北印度四大汗被叫好的高分电影，很多都是翻拍南印度的，有兴
趣
: 己谷歌，我就不赘述了
3.我哪里说南印度电影没人看？我明明是说宝莱屋是北印度电影不是这么受南印度人欢迎
。南印度人有自己的泰米尔语电影。
: