本文涉及剧情，且具个人观点，推荐观影后再读。
　　　　本片已上映第二周，有意者请把握本周时间。
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自主选择与无从选择：《我的2年妓女生涯》
　　电影《我的2年妓女生涯（La Maison）》改编自作家艾玛・贝克根据亲
身经历撰写而成的小说，由身兼演员及纪录片导演的阿妮莎・邦奈冯
（Anissa Bonnefont）执导。观影时庆幸性爱场面非以男性凝视取镜令人不
适，我的好奇心更接近女主角艾玛（安娜‧吉哈杜Ana Girardot饰）“为了
写作”而去探索的动机：德国在2002年将卖淫合法化至今，成为２年的性工
作者有没有可能是一种“自觉”与“选择”？可不可能获得保护同时保有人
的尊严？女性可不可能成为性主体？
自主选择
　　这应该是我第一次看类似主题的电影，今年看的《圣蛛》显现的是在伊
朗这个仍旧性别歧视、男尊女卑的国家，女性是双重被害者：成为性工作者
是坠落父权社会底层的别无选择，因而成为无用退伍男性以宗教之名屠杀获
得荣誉感的最佳选择──性工作者的处境只是开头引导观众的镜头而非全片
重心。在《我的２年妓女生涯》故事开始没多久，我们就先看到艾玛的生活
状况：虽然已经出版了两本书，但第三本迟迟没有着落；在柏林与妹妹同居
的她，需要稳定的收入按时缴交房租；刚失恋，目前跟一个同是作家的有妇
之夫史帝芬维持性关系，“一个人的时候很无聊，但是有了你以后，我又感
觉很需要空间”，连同之后跟妹妹的对话亦可知有性爱亲密与自我实现的需
求，所以化名为“嘉斯汀”，选择以提供性服务为工作。
妹：“你知道如果你写这本书，这个名声就会永远跟着你。对别人来说，你
不只是作家，你也会永远都是妓女。”
姊：“也许我不想要‘只是’作家，就像你说的，我这么做是为了自己，我
才不在乎别人怎么看我。”
　　乍看之下是设想清楚，从经济到身心都有所需求的自主选择。尽管对性
抱持着开放的态度，但艾玛同时面对原本生活与性工作的环境，难免有过挣
扎与矛盾，面对责难必须有所坚持甚至防御。例如她面对妹妹和史帝芬时极
力维护性工作者和一般工作者并无不同，强调“做这件事是为了自己”；但
当她对其中一位嫖客产生好感，便打破不言及私事的原则，主动告诉他自己
做这份工作是为了写作，证明“我和其他性工作者不同”──这种意图可以
看到她认知“作家”的价值优于“性工作者”。当史帝芬说她“你还是相信
真爱”的同时，也传递与预示了“性工作”与“真爱”在一般认知里难以画
上等号与达成平衡。
　　诚然，性工作与其他服务业有相同之处：必须在满足客人需求的同时维
持自己的底线，最好能引导出客人的喜好，善用时间完成工作，达成心灵的
满足更佳，才可能成为熟客与吸引更多客人──亦即服务不能一味被动，掌
握主导权才能推销与保护自己。艾玛不仅年轻貌美，会说法语，与试图以作
家为观察主体的迥异态度确实是吸引嫖客的优势，也使她在第一个工作场所
被同事冷淡，勤写笔记则被老板指责不够积极，直至被嫖客强迫吸食药物才
不得不离开。但总编不肯预付版税，她不想再使经济落入困窘，第二次便选
了“甜心之家”并长期在此工作，乃因里面的二老板布莉姬达（萝西‧德‧
帕玛Rossy de Palma饰）会保护她们，过滤有问题的客人，使同事在各自维
持隐私的情况下有余裕对彼此表达友好与关心，还会交流工作技巧──艾玛
就是在希儿蒂身上学到如何运用ＢＤＳＭ满足嫖客。从被动的学习、服从，
到主动挑逗成为主导者，我们都能看见艾玛无论对性工作的流程与服务内容
都愈加熟稔。
背负污名
　　然而身体的接触无法排除心灵的感受，加上性是高等级的沟通，身心都
须投入的服务耗费太多能量终会竭尽。当艾玛经由交友软件认识伊恩（卢卡
斯‧恩格兰德饰）陷入恋情后，与工作画出更为清楚的界线就愈加必要。尽
管熟稔性爱的技巧、开放的态度和彼此欲求的渴望让艾玛与伊恩创造了相当
契合欢愉的体验，但难以隐瞒与维持界线的事实使她选择了坦白，却看见伊
恩勉强接受下的抗拒──“性”毕竟必须裸裎，一旦男性嫖客无意遵守规矩
或尊重意愿，女性工作者就容易受到伤害，包括艾玛之前被逼吸食药物、无
套性侵的同时被要求扮演未成年小女孩来满足嫖客的性癖──当她被折磨回
家，伊恩正好来访试图做出她家乡的餐点与她建立感情，即使想先“洗澡”
整理状态并恢复自我，但受伤的身心无法掩藏，在伊恩察觉后实难接受的情
况下更难倾诉，遑论维持关系。所幸分手过程并无伤害与侮辱，而是温柔而
残酷的证实了这份工作使恋爱无法持续，艾玛只能打开莲蓬头在水声的掩护
下痛哭。
妹：我不觉得卖淫和妓院有什么好的，这不是什么好工作。
姊：你不懂我在写什么。
妹：你就懂吗？你知道自己的责任吗？
　　如果有年轻女孩看了你的书也想干这行，结果被人杀了，怎么办？
姊：这是个故事，是我的见证，我没有说这是好事。
　　我说的是这个地点、我的经验，我的感受、我的欲望。
妹：别把我当白痴。
　　艾玛一直试图用“从事性工作没什么不好，就像客人出钱帮我写书”自
我说服，至此也不能不承认妹妹的担忧确然有据，这也是她从事这份工作以
来第一次打电话向母亲坦白。“我们与那些社畜不同之处，就在于我们无法
大声说出我们在哪上班。”无论如何振振有辞，无法向母亲、向外人坦承这
份工作仍是事实，对男友更须时刻防御，无法表露真心。“甜心之家”的同
事都必须取个假名，提醒自己“不是真实人生”，她们来做这份工作亦各有
因，最大的因素还是金钱，一如其中一位同事朵洛蒂（卡洛尔‧韦耶斯
Carole Weyers 饰）所言：她认真一周工作六天还不能抽空抱抱女儿，但做
这份工作一周只需四天，自能陪伴女儿成长──亦即“性工作”作为一种经
济行为，可以换得时间与余裕的高额报酬是选择的主因，艾玛亦不能例外；
但与其他服务业的薪资水平不同，乃因出卖身体“不能轻易向外人道”的污
名仍在：当艾玛在外偶然遇见同事得装作不识，或朵洛蒂察觉她不断写笔记
别有用心，警告她“不要暴露她的身份（同样是“身心照护”，这份职业的
曝光将会害她失去护理师的职业）”，都证明了性工作固然可以自主选择，
却无法拒绝背负污名。
承担风险
　　艾玛亦云“寻芳客们走进妓院感受到母性与邪恶的力量，并在性工作者
的圣坛卸下负担”，认知性工作具备类似护理师、心理咨商师等专业。确实，
性交易对于双方都增加了性探索的可能，借由不同的体验来开发自我理解，
除了艾玛习得更多引诱与主导的技巧之外，嫖客中有妻子生育后得了忧郁症
无意性爱，前来寻求满足的丈夫；有要求两名女性服侍的医生，在艾玛生病
时不仅免费为她看诊，更贴心地告诉她会忘掉住址，维持隐私的界线；有气
质极佳的熟女难得来到柏林，把握机会尝试同性之间的性爱；还包括从未有
过性经验的年长男性在结交第一个交往对象后，想要先行学习好让对方得到
满足，使得艾玛必须从身体接触的技巧和感受心灵的触发一一传授……无论
性如何开放，终归属于隐私难以启齿，选择合法的性工作管道加以探索与体
验，不啻是较为安全的选择。这让我想到日本漫画家永田カビ的自传作品
《我可以被拥抱吗？因为太过寂寞而叫了蕾丝边应召
（さびしすぎてレズ风俗に行きましたレポ）》也是由女性作者自述找寻女
性工作者来自我探索性倾向的经验，这份经验使她意识到过去对性的错误想
像，也在回顾生命与创作的过程里寻得肯定，进而找到死亡以外的出路，有
了活下去的动力。
　　不同的是，性交易对有需求的嫖客而言固然是多了“卸下负担”的选择，
但对性工作者来说却未必提升安全，相反的，以上例子证明了性工作者承担
了其他女性的风险与负担，却未有约束男性性欲、改变性别权力的作用。在
艾玛与同事的闲聊里，可知即使卖淫合法化，仍然有恋童案件发生；艾玛遭
到侵犯，仍得忍辱取悦嫖客的无力和卑微使她不断下降“我只有╳岁”时，
除了象征性犯罪对任何年龄的女性皆可能发生，更证实了性犯罪者要的不是
性的满足，而是对女性（乃至幼儿）的控制欲，强化自身性主体的地位，
“合法”的性工作者自是成为性犯罪尝试与获取满足的首要对象，与《圣蛛》
里加害者与受害者的关系实无二致。艾玛转换到“甜心之家”能“安定”下
来，乃因这里有布莉姬达给予基本的保护，但仍不能彻底阻挡侵犯，真正的
老板（男性）则始终隐身其后从未现身。
　　顾客是男性，出资的老板是男性，都不会为这些伤害负责，这样一个隐
藏起来的天罗地网，使得那些随时可能发生的伤害、羞辱与歧视（包括性工
作场合或生活周遭）更只能由女性工作者自行消化、回避或彼此维护。艾玛
愈强调女性具有能动性、自愿选择成为性客体甚至相信自己是性主体，固然
可以吸引嫖客兴趣，让自己有别于其他同事成为更昂贵、更值得猎逐的商品
而短暂获利，但同时也为嫖客的性欲与犯罪免责，男性甚至可以此为例子与
理由，误导大众认为所有从事性工作的女性都不是受害者。
承认脆弱，与“女性”和解
　　“我以为我会写男人的故事，结果却只写了女人的故事：她们用纤纤玉
指，创造与毁灭神圣的虚幻概念。我想谈她们的事，因为她们是真实的，她
们在这艘空虚的船上，留下了上千种爱的气味，以她们独特的方式，寻找和
发现温柔。这并不高贵，却有别处找不到的动人真情。”
　　电影的最后，艾玛想像自己作男性装扮，走进店里一一评选同事，进入
房间，然后裸身穿过隔开性工作者与嫖客之间的帘子，穿回衣服，和同事融
洽相处，即象征了艾玛做这份工作的心路历程：一开始对妹妹述说创作动机
时，是想以男性视角观察，然而“只做一段时间”到变成数月，再变成２年，
“写了满满的笔记却无从下笔”；原本她一直旁观同事，也以自身涉入性的
职场，始终体察个人的感受与变化，到逐渐融入同事、接近她们生命历程，
可知她一直极力维持初衷，却仍不知不觉被这份工作的环境改变，使她明明
生病看诊，听医生（也是嫖客）说不用付钱时下意识掀起上衣露出乳房；在
她经历伤害和被伊恩提出分手的心碎之后，才能向母亲、也向自己承认：这
份工作若以大多男性立场来看，将是猎奇与获取满足的经验蒐索，每个性工
作者都是一种“选择”；但对大多女性而言，却仍是服务男性、难以自主、
随时可能被打破安全界线的、真实生活的延伸。只有承认同被挑选、背负污
名、承担风险、为生活而付出的状况实则大同小异，她才能承认自己的脆弱
与受伤，以及对同事、对这份工作有真正的尊重。而艾玛身为作家，如果坚
持自认拥有自主以抗拒（实则）受辱或是成为嫖客的商品，并在作品里强化
这份认知，就会如妹妹所言，可能使其他尚不了解的女孩涉入危险。
　　总归来说，《我的２年妓女生涯》的导演以“打造一个真实的世界”为
目标，引领观众看见这件事：无论怎么开放“性”，开放最多的还是男性的、
嫖客的、有权者的性，包括探索同性经验的年长女性，或像艾玛这样可以离
开、可以用“作家身份”来作盾牌，拥有其他资本的“有权女性”，除此之
外，性工作仍是底层女性恶劣生活的体现与无从选择。艾玛最后以这样角度
来呈现两年经历，应是与自己、也是与女性之间的和解吧！