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电影大师黑泽明的经典真的是经典，网络上已经有很多文字与评论，这边就不在赘述。以
下是记述一些比较属于自己的看法。
《七武士》是历史电影与又同时是虚构架空的世界，像是打电动（如：世纪帝国）一样，
可以素朴的去想像关于社会的基础形式：村落、农民与农作物的关系。进而产生出土匪强
夺，然后任务就是聘请武士来防卫家园。
利用这样带有典型英雄式目的性的侠义影片，开始好奇武士与过去日本，甚至世界上每个
封建时期的存在与社会阶级关系，《七武士》确实也带着这样的思考，带领观众思考关于
食物的生产者农民往往是无知又纯朴的大众，与武士阶级具备攻击和防卫技术，两者的合
作关系，利用戏剧性与镜头的语言，映照出融洽与矛盾，甚至就利用三船敏郎这位疑似农
民身分伪装成武士的暧昧，因为这样模糊和不受拘束的放荡感去扩延角色与人的可能性，
并带动了人与人之间关系与相处模式。
“武士的失败，农民的胜利”，七位武士因为战役折损多位同伴，为电影末段的胜利结局
下了这样高明的结语，从武士领袖的观点带有某种感概的客观历史感，并联想到剧情中对
于农民的种种描述，会想到导演黑泽明是显示什么政治立场（如贝托鲁奇的共产主义倾向
）。关于“民众”，也会想到今村昌平《诸神的欲望》这样带有人类学纪录片意味的影像
企图，在《七武士》也确实察觉到那些带着欢笑、恐惧等等各种表情的农民（素人）脸孔
，也同时会联想到曾经在网络上看到那些民国初年的纪录影片里老百姓生活的熟悉的陌生
感。
同时《七武士》也并置七位武士：主角与配角，特地让镜头停留许久的凝视，也许就是，
这部电影最为人津津乐道，极为精彩的场面调度：武士的姿态与农民生活劳动等等各种动
作发生在美丽的田园场景之外，最让我印象深刻的是不同阶级（同时是戏外：主角、配角
与临演）呈现的不同脸孔。