上票根
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虽然是老片 但为了防止正义魔人
设防雷页
这部其实也不用讨论什么
在版上战过好几回
就是很两极化的作品
有人说阿姨太现实
又有人说清太白目
身为妹控还把妹妹玩死
我自己认为 双方都要退一步
仔细想想阿姨跟清太两人的立场
1. 阿姨家 典型的工人世家 普通老百姓
军国主义下的底层阶级
洗脑之下 认为每个人都该贡献自己的一份力 有劳动才能吃好饭 现实人
开始清太有柴鱼 酸梅 面包等稀有资源
才好心招待 等到清太没利用价值
加上不付出劳动成果 就鄙视他
这部分就是为啥幼时跟成年观看时
感观会差异如此巨大的主要原因
因为长大才知道 有付出才有收获的硬道理
2. 清太家 军人世家
既使老爸只是个重巡摩耶号大尉
但过的还是比老百姓好
物资优先配给 战时大家为了食物发愁
还有闲情逸致去海边玩水
吃白米 吃凉面
（白米在二战算是稀有物资 一般人都是吃糙米）
老百姓的尸体一眼都不削瞧
没啥悲天悯人的性格
讲难听点清太就是位养尊处优的大少爷
没谋生能力 宁愿偷东西也不去劳动
唐吉诃德式的无能幻想
在美军轰炸的时候 边偷边喊炸的好
暗示自己发战争财
根本不关心自己国家打不打的赢战争
再分析一下时间线
清太领出妈妈剩下的三千元大概是8/15日本投降日
正是节子过世的时间点
而清太是9/21 营养不良死于三之宫站
那时的三千元可是一笔大数字
(1943年荞麦面+咖啡大概10钱
100钱等于1日元
就算1945年物资匮乏 3000元还是很好过)
就算帮节子置办棺材
也还会剩下很多钱 而不到一个半月
就身无分文死在车站
再说这三千元早早领出来
不知道可以买几百顿好吃的
节子也不会死
甚至清太连营养补充要买什么也不知道
代表清太对金钱跟食物的优先权拿捏真的是很糟糕.......
现实上 原作者野坂昭如
自己也没照顾好妹妹
跟她抢大豆渣吃 导致妹妹饿死
野坂写下这部作品 是为了向妹妹赎罪
也从来没看过动画版
高畑有提到 这部不是反战电影
也不是支持军国主义 把日本刻划成受害者的情勒电影
“主要想借由故事中清太与节子
脱离社会群体
想以仅仅两人来建立一个家庭生活的行为
来影射出社会上的一些现象
特别是一些二十多岁的年轻人们”
用写实主义 直白描述平民跟军人阶级的战时生活 当代每位日本人的悲剧
二战时期身为战争的发动国
相信除了被军国主义洗脑的人以外
没有任何日本人愿意回想那难堪的回忆
在那时代的百姓 没有什么好人坏人
只有为了生存而处处挣扎的一般人
最后清太的死 代表军国主义的结束
坐在椅子看着神户现代夜景
提醒著现在的人 珍惜和平
但愿军国主义别再复辟 荼毒百姓
乌克兰自己先图谋不轨 还想 想向别人勒索利益 这样也要怪德国？
这部蛮不错的阿 浓浓的反战思想 有反省军国主义穷兵黩武对自己国民造成的伤害跟悲剧反观某些在21世纪走回军国主义老路的国家
现在日本修宪 要看修宪细节跟如何修改第九条内容目前看起来 并没有想恢复军国主义的意图跟迹象军国主义有几个特别的现象 例如军力不合比例的扩充以及对边界宣示性地滋扰与以武力宣称主权目前日本并没有这样的迹象 比较像是军事正常化而已另一个军国主义的特色是 民众会以侵占 侵略 武力攻击其他国家作为主要论述跟主张目前日本民众也没有这种迹象所以单纯拿日本宪法第九条修宪 然后指控日本在恢复军国主义 这是一种不公道而且情绪化的言论
这样看起来日本已有军国再起的意图 看日本侵占钓鱼台 还攻击我方保钓人士和海巡就知道了
目前日本军费差不多是GDP的1% 以国际间来说算很少的了 如果修宪后日本军费大幅度上升 上升到不合比例的程度 那你勉强可以作为一个日本逐渐军国主义化的指标 不过这还需要看日本头号敌国中国的军费比例如果中国军费不断上升 那周围国家军费随之上升 也不能够视为日本军国主义化的指标可以确定的是 目前整个东亚军国主义程度最为严重的国家 叫做中华人民共和国这我想算是毫无疑问的事实