其实剧情设定还有不太完善的部分
阿原阿东兄弟虽然姓陈，应是刚好同姓而已，或者是两兄弟从母姓，爸爸是入赘。
陈家兄弟叫舅公(舅公有没有姓陈不知道)，舅公是外婆的兄弟，所以那是母亲家系的祭祀
，两兄弟小时候也没有参与过祭祀(舅公说兄弟第一次来，让他们先拜)，加上陈家庄内除
了小女孩跟姑婆也没看到其他女姓，所以这个祭祀应主要限陈氏子孙参与，外人不得参加
。
佛母诅咒分担的条件个人认为应该是
1.接触佛母真身(入地道跟看影片) 最重
2.触怒佛母且被知晓真名
3.诅咒并非随血缘与身俱来，必须参与祭祀奉献真名
但这个就有两个例外，一个是志工欧巴桑霞姐，一个是精神科医师吴XX
他们也许有触怒佛母，但是佛母并不知道姓名，除非李若男又喊了名字。
还有朵朵以前不会看到坏坏，但是李若男带回家后，就开始看到坏坏，而且朵朵去幼儿园
时，同学叫她陈朵朵
，所以朵朵出生后，佛母是找不到人的，直到李若男帮朵朵改名。
出生时依台湾民法，未婚生子应该是从母姓。除非阿原兄弟的父母协助到法院诉请确认亲
子关系，才能改姓陈。
再来祭祀佛母的祭品，只有血肉，所以佛母不是吃素的，只吃荤。原型与佛教鬼子母很接
近。
佛母的代言乩身，看起来都是女性，而且必须是初经未到的女童，朵朵之前没事，应是前
任乩身任期已满，所以佛母引导李若男，要她把续任乩身带来？
导演说佛母希望被释放，那其实佛母早就可以逼迫李若男去破坏封印，这样佛母的释放应
是有条件的，除了破坏封印外，佛母可能还需要一个凭依的肉身，那原本那尊神像，应该
不是佛母的真身，而是封印佛母的法器。封印法器破坏后，她还需要朵朵来凭依。