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台湾是个亚热带国家，如同故事发生的嘉义东石，不可能有热带鱼，而梦想正是不可能的
事情，然而，世间却总没有那么绝对，总是有那么一点偶然的美好，会发生在小人物的生
命上。
“深海里有一种长得很奇怪的鱼，专吃小孩子的梦，等吃了九千九百九十九个梦之后，身
上会长出翅膀，从海底飞到天空。如果在海中央，日出时看到它，嘴里唸著‘我是鱼’、
‘我是鱼’，鱼就会载你到海里到处玩，到了龙王宫给你吃红色的珍珠，之后就会变成沙
罗曼天王，还会变得很聪明，考试考第一。”这是剧中主角刘志强（阿强）写在作文上的
故事，也是他被绑架时告诉小弟弟王道南的故事。
故事的开始是在90年代台湾的学校里发生的，阿强是个成绩不上又不下的学生（同时也有
重听），如同大多数人一般，联考可能落榜，毕竟作为考试能及格者本应即是少数，而大
多数人则将成为陪葬的分母，顺流而进入社会中所安排的各个位置。然而，在那个时代—
甚至是直到今日，升学主义弥漫的台湾社会，教师会以畸形的方式来鼓励，例如军事化训
练般地喊话、例如找家长到校来告知他们小孩没有未来，共享这价值观的家长再因为失去
面子回家再训斥羞辱孩子一番。今天来看，似会觉得那个时代荒谬，但异时异地而处的话
，我们或许也将成为下一个世代—或说上一个世代—定性为不知好歹的草莓族。
大多数的孩子在青春期都会有那个“坏朋友”，也就是如果孩子做错事了总该担负全责的
坏朋友，在《热》中阿强的坏朋友就是阿礼（徐为礼），但这个时期能做的坏事至多就是
抽抽烟、打打电动，也在电动间中躲避著少年组，也遇上了本片中的另一个主角王道南小
朋友，他不请自来投了币跟阿强打了一场快打旋风，惨电了阿强。然而，在一次抽烟时被
一个（貌似）刑警的人给抓包，被威逼着提供姓名、学校、班级、电话后，那个刑警要阿
礼跟他去后面，结果阿礼跑回来喊说：“干拎娘摸林北咖称。”对比一个少年非行（未达
犯罪）与性骚扰罪（刑事犯罪）到底孰轻孰重？
这个貌似刑警的人是赖桑，他是前刑警，在这之后他带着王道南小朋友买盐酥鸡，过两天
新闻就发表了王道南小朋友被绑架的消息。阿强在家里看到新闻对着父母说知道绑匪是谁
，因为前日买盐酥鸡时看到赖桑带着王道南，父母却置若罔闻地叫他去准备联考，因为联
考只剩下一个月了。
在路上看到跟赖桑同伙的庆仔开着的货车时，阿强凭著纯真的正义感：拯救绑架被害人那
惨电过他的王道南小弟弟，跳上了货柜，而开启了“被绑架”的旅途。赖桑打了勒索电话
，要五百万，放在戏院前的垃圾桶中，前去查看时的赖桑正好遇到站岗的刑警好友，那刑
警竟然跟赖桑聊起来了，实际是赖桑原本就是退休刑警，但“不务正业”，没有像他人所
说的那样搞建筑赚大钱，反而是想透过绑票赚大钱。不过这算不算不误正业，对比侯孝贤
的《南国再见，南国》中绑票人的刑警，还真让人不知道刑警的正业是什么。就这样，刑
警跟赖桑打屁之后赖桑回返的途中，就发生了个离奇的意外，骑着机车路倒就这么刚好被
后面的砂石车压死了。
看似不可能的情况在参照台湾交通事故的高伤亡率而言，就没有那么荒谬了，感到荒谬反
而不过是因为大多数人的主观认知与实际不甚相符所致。然而，荒谬得点更在于从绑票发
生的一始至终，新闻所报导的都是被绑架的阿强同学距离联考越来越近，却不知是否能参
加这场人生大事一般。但是绑架是可能被撕票连人生都没有了的，但联考是确确实实地更
为重要的事，毕竟老师打、家长骂对人格所造成的践踏，都不足为道了。
老大死了的庆仔，不知所措地把两个小孩带回到老家嘉义东石，也更不知所措地告诉了全
家人，但这全家人本来就不是好人，但也不是坏人。他们就是在夜市摆摊一件两百九两件
五百，挂著巨蛇娘娘结果是文英饰演的阿姨扮的，被路过的阿伯呛说不要脸时，反而这条
巨蛇长出两条手骂道：“你是在哭爸喔！是你家己欢喜甘愿拆票进来的，我又没去外面
你，嫌？转去看你老母啦。”知晓庆仔把两个小孩“绑”回来后，全家人开始实践这个“
发财梦”。
他们都知道这是可能面临枪毙的犯行，但是这又好像不是那么大的一桩事情，打通电话，
拿钱放人，日子照过。更充满黑色幽默的是，刘家父母在电视上的温情喊话中要绑匪犯人
是要让阿强参加联考，而听到的绑匪庆仔，竟然还把家里另一个年纪相仿的女孩阿娟的教
科书给阿强读，每天督促他读书，不会的问题还去附近问林老师问到会，缺的参考书甚至
还到市区购买。读累了，去海边看鱼，去沙滩堆沙滩做大便，这反而相较于都市的每日重
复如同推巨石一般地欢乐。
直到线报掌握小孩应该在东石时，话说回头，之所以掌握这线报是勒索电话这次并不是由
一个人打那么强硬地拿钱、地点、交人，而是全家包括文英阿姨、阿昌、媳妇、亲家母全
部都说上一句话，拙劣的技法反而彰显出那时人的纯朴：赚钱考试、考试赚钱。为了避免
警察在东石找到人，庆仔跟姨丈还带了两个小孩出海，因着距离联考越来越近，联络不上
人正是因为庆仔的弟弟阿贤打电话都没有加区码，始终联络不上终于让全部人放弃回岸上
时，恰好遇上赌香肠的两位留守员警，赢了四百条香肠要请在港边所有人吃时，刚好遇到
这全家人跟阿强还有王道南。但是，两个小孩却没指控他们是绑匪，却编了个故事，说这
些人抢了船带我们游回来，救了我们。但是这也不完全是谎言，相较于在都市被教师打、
被家长骂、成日的无趣联考白日与打电动夜晚，这确实是种救赎，是种美梦成真的救赎。
东石在片中的一半时间是淹水的，在港边又因为公设水闸失修，床铺、饭厅都浸在水中，
但在这时就流入了一条热带鱼，虽然这里不可能有热带鱼，但偏偏被阿娟在水沟捞到了，
如同捞到一个不可能一般。阿娟是庆仔的妹妹，而他之所以有教科书，之所以在港边捞蚌
，是他曾经也想念书，但是被庆仔阻挡，而他去高雄工厂工作时，爱上一个人，却遭到他
与朋友的强暴。而她曾经自杀，这在电影中一幕阿娟洗澡手上的刀痕可见。而这些事情，
是阿娟有次听到阿贤笑着阿强写给阿娟的情书时，在片尾她知道阿强获救时托人送纸条给
阿强上写的，她说：
“阿强，你上次说在海里看到很多热带鱼。小时候，我也和你一样， 一直以为海里都是
热带鱼。长大后，才知道我们这里的海，是不会有热带鱼的。可是，上次淹水的时候，我
发现这条热带鱼竟然静静地由在路边的水沟里。也不知道它是从哪里来的。我决定把它送
给你，希望你会喜欢。虽然，我们没有说过话，可是我知道你是一个爱做梦的人。其实我
很羡慕你，你可以无忧无虑地念书，甚至参加联考，这些都是我所不能拥有的。一年前，
大哥要我放弃升学，到高雄的工厂工作。，在那里，我爱上了一个人，可是，没想到后来
，他竟然和他的朋友一起强暴我。我曾经是一个爱幻想的女孩。可是现在我已经不再有任
何梦想了。人师的路很长，光有梦想是走不动的。你应该好好珍惜你现在的一切。好好加
油！面对你该走的路吧！祝你联考顺利。”
自此，我们发现全片中的黑色幽默在讽刺著即便被绑票也要顾著考试的社会价值观，反而
是如同阿娟一般的人所钦羡可以拥有的，因为她是女性，她不能升学，她被强暴，她没有
选择，亦即，没有自由。但我们却不能说这是种二择一的要马当个劣势性别，要马当个升
学主义奴隶。这里所能看见的是一种互相不了解所产生的隔阂与孤独，逃离升学气氛桎梏
的阿强，向往升学的阿娟，不过都是整个社会（各种面向的社会，包括升学社会与父权社
会等等）的受迫者。
联考在新闻报导持续传播著的，虽然看似荒谬地一直报导著距离联考几日在绑票讯息之后
，但是既然报导的标的是“真相”，换句话说，那个时代的真相正是“联考”，而那就是
社会现实。热带鱼所代表的梦想，看似不可能，却也可能发生在穷乡僻壤正好淹水的东石
乡。阿强有着梦想，阿娟则把这个梦想送给了还有梦想的阿强，而王道南小弟弟更在充斥
着想像的童年，所以在海上看日出时喊著：“我是鱼”、“我是鱼”、“我是鱼”。阿娟
经历了现实的冲撞，但她的无私则把这份梦送给正值青春期选择是否要抛弃梦想面临现实
的阿强，阿强将会选择将是我们所不知道的，但是片尾那头王道南小弟弟所看到的热带鱼
飞出海中，悠游在城市里，所代表的正是许多孩子的梦被吃了虽然不再做梦，但是这些梦
想仍然浮在天空，只看我们想不想去看见它。若愿意看见，平庸之人如阿强，也可以是沙
罗曼天王。