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片名：借种（The Surrogate Womb；Sibaji）（又译：种女）
国家：韩国
上映年份：1987
片长：100分钟
导演：林权泽
编剧：宋吉汉 演员：姜受延、尹良河、李九淳、方姬
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剧情大纲：
在朝鲜李朝年代，一户姓申的两班贵族人家因正室迟迟未生后嗣，无法传宗接代，决定雇
用一位黄花闺女为申家生儿子。年方十七的少女玉女被选中到申家担任“种女”。申家少
爷善奎最初不愿借别的女人生儿子，经不住妻子好言相劝，勉强答应与玉女同房。当夜，
玉女忘记母亲所交代的，身为种女千万不要付出真心的嘱咐，对善奎一见钟情，而善奎也
同样爱上清纯美丽的玉女．．．
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许久以前购入的DVD
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古代朝鲜是从母制国家，一个人的尊卑地位是跟随母亲的身份，一般大户人家当妾的女人
都是平民甚至是贱民出身，所生的孩子也像妾一样社会地位低落。以致某些大户人家因不
愿意纳妾，会聘雇“种女”帮忙传宗接代，就是所谓“代理孕母”。种女在当时被称作“
Sibaji”是个相当不好听的称呼，生育完毕，任务达成后便要即刻离开。如生出儿子就当
做是正宫生的，社会地位也会随着正宫“母亲”提高，报酬相对丰厚。相反的，若是女儿
，则由种女自行带回养育，仍能拿到少许报酬。而种女这份职业在朝鲜一直延续到1930年
代。
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女主角“玉女”，正值青春年华，被选中替申家传宗接代。玉女自己便是种女所生，母亲
当时因为舍不得自己所生下的孩子，至今仍承受骨肉分离的痛苦无法自拔。她不愿女儿步
上自己的后尘，千叮咛万嘱咐著：“无论一根草、一块石头，都千万不要投入感情！”但
天真澜漫的玉女，终究是付出了情感，也造就无法挽回的悲剧。
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正如玉女的母亲所说，“我们仅仅只是看起来像人，却从来没有被当人看待。”“种女”
不过是个生育工具而已。善奎和玉女第一次发生关系过后，两人相视而望，悄悄萌生的情
愫，成为一切悲剧的源头。最难忘的一段场景，是玉女和善奎在规定外的日子幽会交合，
母亲望向女儿重蹈覆辙却又无能为力，而玉女的任意妄为，最终连累了母亲替自己承受杖
刑责罚。
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肯定不少人觉得，是女主角自己不懂事，自己选择的道路本就该有心理准备，坦白说我也
这么认为。但看到后段女主角的难产镜头，那几近撕心裂肺的哭喊，为了风俗甚至必须忍
耐产痛，脚底踩着烫红的烙铁。经历过如此冗长且艰难的生产过程后，最终仍被剥夺当母
亲的权力，连复原的时间都没有，连夜被赶出申氏家门。她所爱的善奎，最终也只是一语
不发看着她离去，徒留玉女在夜雾中与母亲蹒跚远去的身影。在那种境地之下，对玉女而
言该是多么深沉的绝望，不禁对这角色产生了同情。
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女主角姜受延将玉女这角色诠释得相当立体，前段俗气中又带着点明艳动人，怀着单纯赚
取金钱的心情进入府内，那无所畏惧又天真的表现。初夜的羞涩与惊惶，到第二次行房时
已不像刚开始那般不知所措，后来和善奎一次次私下会面，已能彻底将自己置身于那情欲
快感之中。当府里丫鬟批评她诱惑男主人而展现出鄙视时，玉女反击时的神情和陈述，那
一刻可感受出话语中所透露的骄傲。自认和善奎两情相悦的她，甚至还抱持着一丝自己有
成为小妾的希望。后段母亲为自己受罚时的懊悔、生产时极端扭曲的表情和痛苦地喊叫、
初尝为母之乐时的喜悦、被迫与孩子马上分离时的错愕，种种转变让人物呈现上更为鲜明
，难以想像当年拍摄此片时的她不过才20岁。
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值得一提的还有元配这角色，因无法生育而感到羞愧，即便内心百般不愿，表面上也只能
装作赞成夫家找寻种女，甚至行房之日还得在门外边听着两人的喘息声边指导著。为确保
未出生的孩子拥有良好胎教，亲自教导没受过教育的玉女学习书法绘画。为了不让府里找
人代孕这件事暴露出去，在玉女怀孕时也必须假装怀孕，并随着怀孕进程而包裹假肚子，
营造成是自己怀孕的假象，其实元配才是真正的悲情角色。
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本片宛如一把利刃，割开韩国儒教文化的外布，将其丑陋的一面敞开。一次又一次的祈祷
仪式、玉女被要求在月光下吸取月神的气息以利怀上男胎、门口边哭泣边教导玉女该如何
行房的元配、面对妻子感到有些难堪的善奎。诸多画面不禁令人思想，这看似愚昧的风俗
，以及礼教纲常的綑绑之下，每个角色都是受害者。
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种女不仅在古代真实存在，直至今日也有。女主角的悲惨结局具有普世性，由于出身贫寒
、地位低下，种女付出的不仅仅是身体，还有灵魂中的一部分，为赚取金钱以供维生。本
片拍摄于1986年，林权泽是当代相当令人敬佩的一名导演，肯将这段敏感的历史搬上台面
，在那个年代的韩国，对重男轻女、风俗陋习进行如此抨击。虽然跟现代韩国电影相比，
表现手法自然相对保守些，但在当时已经是项大胆的突破。
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1988年此片于台湾上映时翻作《替身》。由于这部片之前为在台举办的第32届亚太影展最
佳影片，加上女主角凭借此片获得第44届威尼斯影后，吸引不少观众入场，据闻当时票房
逼近1900万，在韩国电影尚未在台湾盛行的年代，算是创下相当亮眼的票房成绩。