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片名：借种（The Surrogate Womb；Sibaji）（又译：种女）
国家：韩国
上映年份：1987
片长：100分钟
导演：林权泽
编剧：宋吉汉 演员：姜受延、尹良河、李九淳、方姬
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剧情大纲：
在朝鲜李朝年代，一户姓申的两班贵族人家因正室迟迟未生后嗣，无法传宗接代，决定雇
用一位黄花闺女为申家生儿子。年方十七的少女玉女被选中到申家担任“种女”。申家少
爷善奎最初不愿借别的女人生儿子，经不住妻子好言相劝，勉强答应与玉女同房。当夜，
玉女忘记母亲所交代的，身为种女千万不要付出真心的嘱咐，对善奎一见钟情，而善奎也
同样爱上清纯美丽的玉女．．．
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许久以前购入的DVD

古代朝鲜是从母制国家，一个人的尊卑地位是跟随母亲的身份，一般大户人家当妾的女人
都是平民甚至是贱民出身，所生的孩子也像妾一样社会地位低落。以致某些大户人家因不
愿意纳妾，会聘雇“种女”帮忙传宗接代，就是所谓“代理孕母”。种女在当时被称作“
Sibaji”是个相当不好听的称呼，生育完毕，任务达成后便要即刻离开。如生出儿子就当
做是正宫生的，社会地位也会随着正宫“母亲”提高，报酬相对丰厚。相反的，若是女儿
，则由种女自行带回养育，仍能拿到少许报酬。而种女这份职业在朝鲜一直延续到1930年
代。

女主角“玉女”，正值青春年华，被选中替申家传宗接代。玉女自己便是种女所生，母亲
当时因为舍不得自己所生下的孩子，至今仍承受骨肉分离的痛苦无法自拔。她不愿女儿步
上自己的后尘，千叮咛万嘱咐著：“无论一根草、一块石头，都千万不要投入感情！”但
天真澜漫的玉女，终究是付出了情感，也造就无法挽回的悲剧。

正如玉女的母亲所说，“我们仅仅只是看起来像人，却从来没有被当人看待。”“种女”
不过是个生育工具而已。善奎和玉女第一次发生关系过后，两人相视而望，悄悄萌生的情
愫，成为一切悲剧的源头。最难忘的一段场景，是玉女和善奎在规定外的日子幽会交合，
母亲望向女儿重蹈覆辙却又无能为力，而玉女的任意妄为，最终连累了母亲替自己承受杖
刑责罚。

肯定不少人觉得，是女主角自己不懂事，自己选择的道路本就该有心理准备，坦白说我也
这么认为。但看到后段女主角的难产镜头，那几近撕心裂肺的哭喊，为了风俗甚至必须忍
耐产痛，脚底踩着烫红的烙铁。经历过如此冗长且艰难的生产过程后，最终仍被剥夺当母
亲的权力，连复原的时间都没有，连夜被赶出申氏家门。她所爱的善奎，最终也只是一语
不发看着她离去，徒留玉女在夜雾中与母亲蹒跚远去的身影。在那种境地之下，对玉女而
言该是多么深沉的绝望，不禁对这角色产生了同情。

女主角姜受延将玉女这角色诠释得相当立体，前段俗气中又带着点明艳动人，怀着单纯赚
取金钱的心情进入府内，那无所畏惧又天真的表现。初夜的羞涩与惊惶，到第二次行房时
已不像刚开始那般不知所措，后来和善奎一次次私下会面，已能彻底将自己置身于那情欲
快感之中。当府里丫鬟批评她诱惑男主人而展现出鄙视时，玉女反击时的神情和陈述，那
一刻可感受出话语中所透露的骄傲。自认和善奎两情相悦的她，甚至还抱持着一丝自己有
成为小妾的希望。后段母亲为自己受罚时的懊悔、生产时极端扭曲的表情和痛苦地喊叫、
初尝为母之乐时的喜悦、被迫与孩子马上分离时的错愕，种种转变让人物呈现上更为鲜明
，难以想像当年拍摄此片时的她不过才20岁。

值得一提的还有元配这角色，因无法生育而感到羞愧，即便内心百般不愿，表面上也只能
装作赞成夫家找寻种女，甚至行房之日还得在门外边听着两人的喘息声边指导著。为确保
未出生的孩子拥有良好胎教，亲自教导没受过教育的玉女学习书法绘画。为了不让府里找
人代孕这件事暴露出去，在玉女怀孕时也必须假装怀孕，并随着怀孕进程而包裹假肚子，
营造成是自己怀孕的假象，其实元配才是真正的悲情角色。

本片宛如一把利刃，割开韩国儒教文化的外布，将其丑陋的一面敞开。一次又一次的祈祷
仪式、玉女被要求在月光下吸取月神的气息以利怀上男胎、门口边哭泣边教导玉女该如何
行房的元配、面对妻子感到有些难堪的善奎。诸多画面不禁令人思想，这看似愚昧的风俗
，以及礼教纲常的綑绑之下，每个角色都是受害者。

种女不仅在古代真实存在，直至今日也有。女主角的悲惨结局具有普世性，由于出身贫寒
、地位低下，种女付出的不仅仅是身体，还有灵魂中的一部分，为赚取金钱以供维生。本
片拍摄于1986年，林权泽是当代相当令人敬佩的一名导演，肯将这段敏感的历史搬上台面
，在那个年代的韩国，对重男轻女、风俗陋习进行如此抨击。虽然跟现代韩国电影相比，
表现手法自然相对保守些，但在当时已经是项大胆的突破。

1988年此片于台湾上映时翻作《替身》。由于这部片之前为在台举办的第32届亚太影展最
佳影片，加上女主角凭借此片获得第44届威尼斯影后，吸引不少观众入场，据闻当时票房
逼近1900万，在韩国电影尚未在台湾盛行的年代，算是创下相当亮眼的票房成绩。