1937 年 12 月，南京城破，
李教官原本要带着弟兄离开，却遇上仓皇逃难的教会女学生，
这群女学生为了寻求庇护，冒着生命危险躲进天主教堂，
前来帮神父收尸的外国殡葬业者－约翰成为女学生们离开占领区的唯一希望，
当女学生在教堂内安顿好时，秦淮河的几名妓女纷纷翻墙入内，在存亡之际伸出援手……
《金陵十三钗》是张艺谋从影以来，耗资最大，参与拍摄团队最多的一部电影，
为了重现二十世纪 30 年代的风貌，从选角、服装、美术设计、战争场面调度，
到教堂入口处上方的彩色玻璃花窗，张艺谋与剧组都力求完美，
幕后制作特辑可以在 YouTube 或 B 站找到相关影片。
有网友批评中国人最会拿南京大屠杀消费日本人，这类电影百拍不厌，
然而事实俱在，电影中所呈现的画面恐怖不及当年惨况的百分之ㄧ，
虽然历史终究会过去，然而却不能遗忘，并以此为鉴，避免憾事再现；
同时，电影版《金陵十三钗》更着重人性面，在那个当下，你会怎么做？
长谷川大佐在听完女学生的演唱后，带来司令部一纸命令，要求女学生献唱，
明知此行定遭不测，假神父不肯，长谷川大佐也只能以他是仅是小螺丝钉回应；
女学生和秦淮河妓女眼中的彼此，原本存在着许多误解，
双方却在紧要关头，达成和解，为彼此的生命留下最后的记忆；
当教导团仅存的弟兄身上绑着被褥、炸药，无畏地走向敌人坦克时，
他们疲惫的身躯、脏污的脸庞却掩不住自双眼发出的英勇气魄。
电影还没结束，早不知拭泪多少回，低声的啜泣更是此起彼落，
长谷川大佐弹奏的日本童谣《ふるさと》、
女学生献唱的《Angels We Have Heard on High》、
地窖里的天鹅之歌－《秦淮景》在电影结束之后仍在脑海盘旋，
战争的残酷与人性的光辉，往往在此时成为强烈的对比。
https://youtu.be/ai6fBVjMJB0
附注
片中出现的《秦淮景》一曲，跟民国初年红极一时的《无锡景》、被德云社张云雷
唱红的《探清水河》、民间小曲《照花台》，在旋律上有多处相似之处。为此，共
十五集的《行走的歌谣》制作人决定在中国大江南北追寻这首曲子的身世。
http://b23.tv/S1b1HC
《活着的士兵》（石川达三 著/刘慕沙 译，麦田出版，1995）
读剧作品《拳难 拳难》则描述了清末义和团围攻北京西什库教堂事件。