[好雷] 南巫-边界的多元民族呓语

楼主: ys40201 (alanwing)   2021-04-11 18:03:20
雷文防雷资讯页
~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
《南巫》/边界的多元民族呓语
https://i.imgur.com/0qu0HAw.jpg
做为导演张吉安的首部剧情长片,导演以自身成长的马来西亚吉打做为舞台,将过往童年
经历透过电影呈现,这样的选择对于有着剧场背景以及长期乡野调查经历的他来说,无
疑创作出了极具个人魅力且富有民族色彩的亮眼成绩,也让马来西亚当地的民族多元以及
背后的历史脉络,在电影中有独特的呈现角度。
在观看预告片或阅读该片的相关介绍时,人界、巫界、下降头……等等的词汇都让人预期
南巫是一部更为强烈更为紧迫的惊悚片类型,并且透过民族宗教等等议题来引导,只是在
实际观看后,意外地感受到该片的温柔与“距离感”。
我认为距离感在南巫中算是一个很重要的要素,无论是华人与马来人之间的距离,宗教之
间认知的距离,对于土地认同的距离,如故事发生地吉打位于马来西亚与泰国边界,导致
当地居民对于虾米等这类民生用品所产生的向往,女主角家乡位于马来西亚与新加坡边界
造成的科学至上想法,山神珂娘的乡野传说象征当地华人对祖先的向往……距离让一切都
变得模糊不清,让宗教的邪魅意外萌发,导致整个故事的产生。
但导演在做的,就是试图将这中间的距离缩小。无论是来自暹罗的巫族,或者马来当地的
信仰拿督公,亦或是当地马华所信奉的象屿山神珂娘,这些信仰的存在背后都有其渊源,
要如何呈现才能显现出整个马来西亚独特的多元民族与文化?导演在本片给出的答案算是
十分让人满意。那就是在每个信仰与民族之间,都展现尊重与理解,方能解决这片土地的
矛盾与冲突。
而南巫中的政治隐喻更是无所不在,包含设定的年代背景,电视机内的新闻内容,以及学
校孩童更改姓名只希望未来能够上好大学等等,在在都显示出马来西亚在种族政策的排他
性,意外地与故事中山神与拿督公呈现对影。
《南巫》有别于其他关于宗教民俗等等的惊悚类型电影,导演透过对童年的记忆,以及在
剧场的过往经验,揉合出一部温柔却不失力度的民俗乡野传说,无论是在议题的隐喻或者
画面的呈现,都可以借由这部电影,一窥马来西亚传统民俗与宗教的样貌,更让人期待对
于马来西亚乡野有大量深入探寻的导演,在之后的电影,会再带给我们什么不一样的视角
与故事。
如同导演在某场映后所说的,看到一些对于下降头或巫术的电影,鬼都是飘出来的,商业
化的表现手法总是不贴近他的生活经历,但这部电影不是,里头的亡魂与鬼,都实实在在
的存在,保持敬畏,看自然与天地如何生生不息,看民俗与信仰,如何在那片土地上时而
碰撞时而交会,最终仍期待多元的文化,能永远共存。
聿山风:
https://www.instagram.com/wildwildfog/

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com