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图文版：
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你能想像这世界上真的有一群人是以车为家的车床族吗?
电影描述了2011年历经了金融风暴，在内华达州小镇的石膏厂关闭与丈夫过世之后，失去一切的Fern踏上以露营车为家的公路旅行，在途中遇到那些同样以车为家的新兴族群。
为了继续活下去，你愿意放弃生活中的哪个部分？
六七十岁本来应该是含饴弄孙的年纪，但在美国有一些阿公阿嬷却还在与各种帐单各种贷款房租奋斗挣扎。微薄的退休金也无法支撑起那些剩下的日子，于是放弃房子，家当都搬到车上，过著四处迁徙流浪打工的日子，彰显了美国社会福利制度的问题与他们的处境。
虚实之间
电影改编自Jessica Bruder的书，以纪录片与叙事片的混合体写实的记录了这一群人的生活型态。之所以说写实，是因为片中出现的大部分都不是专业演员，包括在Amazon包装工厂遇到的单亲妈妈Linda May，罹患癌症即将不久于人世的Swankie，圣诞老人Bob wells。这些都是真实存在的人物，真实存在于书中的人物本人。甚至游牧民族的社群互助聚会Rubber Tramp Rendezvous也都是真实存在的。那些壮阔的荒野或岩石，也都是真实存在的。
但逐水草而居的生活可能未必如想像中浪漫。你可能要忍受半夜被严峻的温度冷醒，忍受简单的罐头汤料理，忍受在自己的车上拉屎，拉到一半还被狂敲门的不堪，还要自己清理这些屎尿。没有做好准备就上路是非常危险的，若你在方圆百里无人的荒漠中爆胎或抛锚，是喊破喉咙也没用的。但路上的人们总是乐于互相帮助的，不管是介绍工作，分享食物，交换生活必需品。路上的人们也总是敞开心胸的，抑或围着野火谈天说笑，抑或往火堆投石纪念逝去的车友。
“I’m not homeless, I’m houseless”
被迫上路的Fern难免令人为她感到担心。在超市与过去家教学生与家长偶遇是Fern第一次被邀请回到房子里居住。”I’m not homeless, I’m houseless” 我不是无家可归，只是没有房屋，Fern看起来故作倔将且不接受同情。当Linda邀请他去游牧民族的聚会时，Fern并不觉得她需要这些，这或许参杂了一些美国普遍社会对这些以车为家的人的不友善的观感（注1）。但仍然可以从她的脸上看到那些困惑与迷茫，一直到找工作到处碰壁后转折。
“我不明白为何要鼓吹人们把ㄧ生的积蓄都投入负债里”
姊夫与朋友讨论如何利用房地产赚钱时，Fern的扫兴让时间都凝结了起来（ 虽然我听的满爽的）。姊姊的邀请是他第二次可以回到屋子里的机会。虽然姊姊也知道Fern留下一定觉得无聊，外面的世界就是比较有趣。（这段忍不住觉得…干！同意到不行。）
David 被邀请回家做阿公了，也希望Fern能留下。
但她已经没办法睡在屋子里了，半夜还是忍不住爬回车子里睡。（不确定是不是有自虐的倾向）
“我花了很多心力在这台车上，This is my home” 当车厂建议Fern换掉她那台破小白时这样回答，对比于David 停在院子的露营车轮胎破掉都没发现，我们就知道Fern与David在十字路口交会后往各自方向前进。
以河为床，夕阳为被，从一开始的不得已到后来的Fern是越来越坚定而自由
所以你会发现有部分的人其实是自愿选择这样子的生活，他们放弃那些大部分人汲汲营营的物质，那些所谓的成功，那些资产，那些负债，或是那些不知道谁制订好的游戏规则。虽然有时候看到豪华露营车里的洗衣机烘衣机还是忍不住赞叹羡慕了一下。但得到的自由是朴实无华的，没有加工的。那些绵延的沙漠到山脉，拍打的海浪，破了洞的岩石，在身上滚动的溪流，真挚的情感与帮助。没有经历过或无法想像的人可能无法体会需要付出的代价，就像姊夫只觉得Fern就是个爽兵。
“没有想过有这种生活方式” 散场后隔壁的女孩讨论著
不流于单纯控诉或同情，也不鼓吹崇尚这种生活态度，导演赵婷以平淡写实的口吻记录了这群边缘人的不卑不亢。让你认识了这个世界的一个角落，他们的处境与他们的想法。
我也对很多片段都非常的有共鸣，由于曾经working holiday的经验，也常有睡在车上的体验。可能是由于工作必须睡的车屋，或是短暂移动，或赶路或省钱或自以为浪漫睡在车上。还要找一个不起眼的角落，很怕睡一睡被警察开单。当然我们没有豪华有马桶的露营车，必须去找24小时的速食店洗澡刷牙，与大货车司机一起熄灯。
为了季节性质的临时工在广大的土地上四处流转，很多人也拓荒出一条属于自己的熟稔路线。广大的荒漠，caravan park和方便面罐头汤，那是一段疯狂不羁的回忆。但如果车子不能接电没有暖气千万不要随意尝试，尤其是冬天，车内零度，你一定会想死。
2021的漫威电影，Eternals永恒族也是由赵婷执导，非常期待。
注1. 在美国社会并不鼓励这种行为，甚至是歧视。并视为社会寄生虫，逃税的流浪汉，带来社会问题或治安问题，有些城市在前几年开始立法禁止