看了几篇心得文，许多人骂校长或是当年台南的真实事件的司法惩戒被轻轻放下，我有点
不同思考，想分享一下文章我贴在部落格，排版可能比较好阅读。 如果稍微暴雷剧情
，请鞭小力，慎阅读之。
https://changoofart.blogspot.com/2020/10/20201027.html
正文开始：
此部电影是我看过少数可以余音绕梁，但不是轻快愉悦的声音，而是二胡唢呐结合的丧礼
乐，不想面对，但又不得不去思考的一种惆怅感。很喜欢看到国片能演绎出这等题材，导
演剧组明显作足田野调查的功夫，深刻勾勒出校园性霸凌的无奈，剧本也不会流于俗套，
更多的是一种无奈的惆怅，不知道怎么解决，忠实反映出残酷的现实。
～～～ 一种： 不知如何面对结构，不知如何改变，很不想任其驯化，但又怕孤独，没
有勇气的惆怅感。 ～～～
剧情是描绘校园性霸凌事件，戏中没有绝对的善恶，只是一整个调色盘，几坨颜料下去，
都是黑的，戏中的张诚或王大军就像画笔一样，怎么扒开颜料，里面都只有黑色，两位角
色既理想又梦幻，但最终还是没解决问题，因为在结构面前，除了勇气，还需要可以改变
的能力与契机。
校园霸凌事件本质上就属于社会黑数，往往照不到阳光，更不用提本片增添更晦暗的性元
素，与青涩尚未正常社会化的青少年。姚贝贝在受到侵害后，只想吞忍，甚至是洗脑自己
那只是在玩，她内心知道不对，也求助过，但都没得到正面回应，反而自己害怕如果离开
启聪学校，不知道去哪里，如何面对外面的听人世界，所以她宁可留在暴力扭曲的结构里
，因为外面的歧视结构更让她觉得冷峻。 片中学校人际与权力关系犹如全景监狱，每个
人在监狱都极力扮演好自身的角色：好同学、好学生、好老师，大家都和乐融融得一起玩
，学校内部没有歧视，老师校长也能顺利升迁，一起努力把黑暗真实面隐藏，为何就是妳
（你）要跳出来破坏这一切。
～～～ 在圆形的全景监狱中，扭曲的暴力结构无时无刻都在中央高塔凝视每个镂空监狱
中的人犯，不只是肉身，每一吋肌肤，甚至是精神内心，无时无刻都在腐蚀著，直至精神
上达到同化，失去自我，这就是‘规训’～～～
姚贝贝诸等听障生，更需要这个扭曲监狱当安身之所，犹如刺激1995里面的老人，主观上
根本无法逃脱，因为他们都已经被规训、驯化、镶嵌入这结构里面，成为其一部分，只好
努力扭曲自我，更扮演好监狱里的角色，直至忘记真正的自我为止。
片中的张诚就是姚贝贝等人面对结构暴力时，内心仅存的道德良知自我，极力想反抗，但
始终人微力小，无法撼动那个邪恶，甚至过程中要接受不同欺凌挑战，更有强迫口交，一
起受污染的仪式。
而张大军老师则是学校监狱结构中仅存自我纠错，唯一接触学生，具备反身性的机会，而
这机会常常事与愿违，答应爷爷要好好保护姚贝贝，失败了; 想去阻止姚贝贝进行密医危
险手术，又失败了; 连张诚也没能保护好，被机车撞飞，又再次失败了。 如前述张诚代
表的是受虐学生自我的反抗心，这反抗心在张大军老师这结构唯一的良心都这么无力下，
如果慢慢消失，也不意外，但剧情没选择让张诚离开学校，而是选一个有点童话不符人性
的剧情道路。
或许有人指责校长姑息养奸，只想和谐掉一切，尤其是她讲出：“事情已经告一段落，该
惩处的，我们都惩处了。”其心态可见一斑，她所谓的解决方式不外乎表面的赶走当事人
、装监视器、无谓的性平教育课程，但真正要抚慰修补小孩受伤的心，一点工程都不做，
只是要给上级交代做的表面功夫，装监视器这没有用的烂招，直接被小光对监视器露出诡
异笑容更显其可笑，但放在剧情，就是凸显全景监狱的想像。
但我想说的是 这校长也只是极力扮演好监狱里面的角色，她跟其他老师、校车司机都一
样，都被监狱结构给凝视著，她无力也没勇气去挑战这结构，生怕玉石俱焚。她不是坏人
，不是好人，只是个没有脸的人，这种人是不可能去挑战结构的。
～～～ 绝大部分都是没有脸谱的人，观众根本不能分辨善奸，更深层思考，可能连观
众自己都是一样 ～～～
校园性犯罪，一直是‘无法地带’ ，因为学校的封闭性与各种人际关系，外面的法律很
难介入。尤其在台湾校园性暴力的法律中，把第一手调查事件的权力交给学校老师家长组
成的性平会，很容易对受害者进行第二次霸凌与和谐掉整起事件，即使有良心的人在性平
会，也会因为不是社工或是心理师专业，遭到受害者不信任，反而弄巧成拙。片中，张诚
被迫口交后的调查，就被师长威胁会有刑责问题，面对第一线的青少年性案件，绝对不能
用如此压迫的言语进行拷问，而且有没有刑责是由法官来判断，老师应该是去理解孩子的
心，把它勾勒出来，拼出真相，但显然我们不可能期待学校老师有如此余裕，因为大部分
老师只是想扮演好师长的角色，让孩子顺利毕业，安稳退休即可，为何要让自己灰头土脸
去惹一身腥，到处招惹别人当出头鸟呢？
这就是法律的悲哀，编剧透过刑责逼问张诚，恰如其分讽刺了法律没有代表正义，反而是
浇熄了受害者寻求正义的心，因为法律是社会制度，本质就是结构产物，往往不能期待法
律能去解决结构的问题，要解决问题还是回到人身上，也就是个人能不能主动去改造结构
的反身性。
但听障本身就是弱势，加上环境封闭，‘等问题学生毕业就好了阿～’ 片中姚贝贝如此
期待着，如何期待他们有能力去改变？ 片中一开始姚贝贝看着无人问津，给神明看的野
台戏，可能就是隐喻这种校园性霸凌，真正有用心看的只有神明，就是坐在电影院观看此
片的我们，正用着上帝神明视角看着他们，但不能做任何事，只能凝视。影片后面，野台
戏终于有更多人看了，但雨一下，就一哄而散，更隐喻引起关注只是短暂的，校园性霸凌
还是社会照不到阳光的地方，眼不见为净，只留下姚贝贝跟张诚想像著何仙姑等神仙存在
来救赎他们， 但救赎了吗？ 小光毕业走了，好像解脱了，但问题依旧没解决，结构暴力
依旧存在，宝弟最后如是说。