《卢贝松之圣女贞德》(法语片名 Jeanne d'Arc，英语片名 The Messenger: The Story of Joan of Arc) 二十一年了！现在回想那真是老卢的黄金年代呀！我们如今回想老卢经典从《地下铁》一路做大到《第五元素》，通通都是在《圣女贞德》之前的作品，而在《圣》片之后他成立欧罗巴影业好像就转趋制作、尽管还是编写一堆剧本但都在培育后辈导演了。不知道，这部《圣女贞德》是否能视为年轻老卢电影风格集大成之作？同时，这好像也是僵尸煞星蜜拉乔娃维琪“前恶灵古堡时代”的集大成之作？
记得当年看《圣》片时年纪还小，许多关键事情不太懂：一来对“英法百年战争”背景不太懂，知道英法对立争法国王位之余一直搞不懂旁边当第三者的“勃艮第”又是谁，这使我当年对贞德被捉事件背后的眉角有看没懂；二来当年不太会辨认英法军的制服特色、英法宫廷的时尚特色、连英法演员与英法口音都分不太出来，因此在这部人人都讲英语的电影中也常常搞混场合；三来不信教的我当年对天主教与中世纪教会和贵族之关系缺乏认识，不知道对这些势力来说为何“上帝”有这么重要，甚至当贞德对达斯汀霍夫曼说一句“你是撒旦”时我还真以为他就是撒旦呢！
不过 21 年后年纪长了、历史读多了、政治与权力眉角也见多了，再来看本片才有了整体概念！也觉得老卢虽然是个商业片大师、很爱大手笔玩热血搞耸动卖激情，但他创作贞德故事是有其独特想法不吐不快的：
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一、本片提问：贞德是真的听到神？还是自己在幻想？
早在英法百年战争时就有此争议、甚至是争议的核心！接下来五百多年法国每遇国难或宗教危机时也总会把贞德端出来偶像化、尤其拿破仑以降的现代法国频频奉她为民族女英雄制造国族神话、天主教也在 20 世纪封她为圣徒收纳她的功绩与光环、甚至到本世纪极右派民族阵线 (Front national 今改名 Rassemblement national) 也把她奉为正统法国女神诉求外族威胁辟易... 总之贞德早就是被创造的英雄、被造神的偶像，而老卢显然要在本片把她去神圣化、拍出她人性而冲突的一面、并把“造神”这件事直接在片中的 1429-31赤裸裸拍出。
二、本片舞台：贞德见太子、奥尔良围城、被囚与受审
贞德故事可以拍的阶段很多：(1) 贞德童年村庄被劫家人流离、(2) 贞德 13 岁看见三个圣徒显灵、(3) 贞德 16 岁从 Vaucouleurs展开旅程、(4) 贞德在 Chinon 初见太子并接受考验、(5) 1429/05 贞德第一仗“奥尔良围城”、(6) 1429/05-07贞德随后多场连胜直到 Reims法王加冕、(7) 1429/08-10巴黎战役与其他罗亚尔流域进攻连连失败、(8) 1430/05 被勃根地人逮捕囚于 Beaurevoir 城堡与 Arras、(9) 1430冬英格兰赎去囚于 Rouen并展开长期审讯至1431/05 判决并行刑。本片在这九大事件中着重于 (4),(5)&(9)，作为辩论“神蹟”与“造神”的三大舞台。
三、本片虚构：贞德童年村庄被屠，眼见姊姊受难，成为复仇动力
大致比对史实，可知老卢剧本还挺煞有其事小心翼翼跟随着许多史实细节，包括会太子时的程序、奥尔良战役程序、乃至战争受的伤、以及漫长的审讯内容与判刑程序... 可以说有所精简，但精简出来的部分处处是可呼应史料的情节。唯一一个高调杜撰的是关于童年：本片安排了贞德童年村庄被英格兰人劫掠，而且父亲被杀姊姊亦被奸杀而家破人亡，尤其姊姊就在她藏身处让她亲眼目睹留下极深阴影，自此全心奉献给她此前已觉得自己听见的上帝声音。史实中，劫掠的是勃艮地人，且贞德一家都逃走没事，贞德未来领导军事也都单纯声称上帝声音，但本片加了个私仇动机。
四、贞德的暧昧：可以说是真听到神、也可说是自己幻想
史料中贞德声称童年具体看见三圣徒的情节，在此片并未提及，此片老卢只用各种风云变幻风吹草动浮光掠影等景观摄影与剪接手法，去让贞德感受自然并情不自禁做出脑内的想像：童女时，看见的是白人小童宛如圣子；少女时，看见的是白人男人不知是圣父还是救世主；战争浴血时，看见的是流血男人宛如耶稣受难；战争胶着时，努力听看却啥也听看不见；绝望被俘开始怀疑自己时，看见的是斗篷老人达斯汀霍夫曼宛如撒旦！小时看我还以为真有不同的神鬼显灵给她看，长大再看我倒觉得这一切都很像是她自己脑中想像的、且会随着她面对的现状投射出不同形象。
五、众人的暧昧：可以说是激励士气、也可说是真有神蹟
以上是对贞德来说的暧昧性，要说上帝显灵或人格分裂都可以。而对贞德身遭众人来说呢，则要具体看她在三个舞台的作为：(1) 见太子戏，贞德眼光精准决心超凡见解激进，非一般农女可为，可说是天才也可说有神；(2) 围城战戏，贞德决心基进身先士卒手法惊人、不但箭伤速愈令人惊呼、更成功激起士气逆转乾坤，那努力不懈挺身而出的过程要说是领导者风范也可以、要旁人加油添醋讲成神蹟也可以；(3) 被囚审讯戏，面对各种神职人员出的两难陷阱题，贞德每每以假设情境反诘作答巧妙拆穿，要说是她信仰单纯直指核心也可以，要说是上帝指点舌战群儒好像也可以。
六、本片控诉一：贞德故事老主题，女人胆敢僭越男人，就是死罪
电影第三段的“被囚受审”戏，毋庸置疑是英格兰人要报其仇恨屈辱，而教会这边以主审官 Bishop of Beauvais 为首则小心坚守程序正义还要顶着英格兰压力。在此谈到很多对贞德的控诉与惩罚，虽然具体惩罚的是敌方英格兰，但总观全片其实处处呼应贞德一路走来的处境。譬如，贞德受难故事最能引起当代共鸣的就是“性别”迫害，只因一个女人僭越性别界线穿男人铠甲与裤装还留男人短发、累犯第二次就足以处死？设计施压处死她的是英格兰，但早在童年就知穿女装换来的只是奸杀、长大在牢中一样几乎受暴、中段与法军并肩作战也因性别曾处处受到忽视与看轻。
七、本片控诉二：世俗贵族只争上帝站在我这边，其实根本操弄且用完就丢
审讯戏中，英格兰方意在透过教会判定贞德为异端、才好巩固“上帝站在我们英格兰这边”的政宣；教会自己号称上帝仲介却毫无信心，因为说穿了谁也没真见过上帝，突然有个言行比神职人员还清楚坚定的贞德，令教会都害怕要是判错杀错会有多大罪。然而回想在法国的宫廷戏也异曲同工， John Malkovich 饰演的太子软弱堕落投机取巧，心里才没什么信仰，只是看贞德冒出来对我政权有点希望就来拍拍肩膀用用看；更恐怖的是费唐娜薇饰演的太子岳母，直接以 "simple people"称呼草民大方造神甚至自行神蹟，利益达成后就任造出的神自生自灭“交给上帝安排”。
八、本片控诉三：教会无能在人民迷惘时给予指引，贞德连最后告解都不可得
老卢虽给本片拍出很多人功与神蹟之间的“暧昧”，但我认为他的立场应该还是偏向无神论的，使其呈现贞德偏向“都是贞德自己想像”、呈现教会则偏向“教会自己流俗无能信仰不坚”。当然，这里仅限英格兰占领区的北法教会，片中也是有个教廷使者看不下这不公审判而要回报梵蒂冈、但也被英军悍然挡下。在此片眼光下，教会就算要根据已知教义去公正调查理性辩论追求真理仍有其可行，但以 Bishop of Beauvais 为首只想着犬儒讨好。回想贞德小时，她身为迷惘农女也总是要找神父告解，但不论幸福或危难这些神父按表操课的塘塞言语一点帮助都没有。
九、本片结论：就算被一切抛弃背叛，贞德自己就可对自己告解，得到救赎
本片贞德关键句一直是“我需要告解”或“我需要忏悔”"I need to confess" ，只是童年的告解需求没人能解惑、战时的告解需求被当耳边风，竟然直到囚禁判决后的临刑前、我自认罪人的告解都要被教会代表 Bishop of Beauvais 悍然拒绝吗？贞德故事结尾是被烧死的悲剧自毋待言，而本片片末老卢给予的解答，尽管拍起来令人有点不知所措，但我玩味一阵子觉得还蛮疗愈的：教会抛弃了如贞德这样的迷惘人们，那贞德就在自己心里想像出一个上帝权威听自己告解，就算是斗篷版达斯汀霍夫曼这种争议形象也可以！就算被外界一切抛弃背叛，个人自体就可得到救赎。
十、本片青春：那些年，我们一起追随的贞德
贞德故事可以很英雄、很神圣、很政治、很腹黑，本片虽然在贞德人生阶段上只节选描绘，但在这些戏剧主题上其实包山包海多多少少都有碰触到，而且给老卢以法国版商业大片等级重金砸出来就是好莱坞等级的震撼！而最后结论忘却一切风云回归个人一心，那倒令我动容了。只是呢，老卢毕竟还是个商业片导演，要他拍见太子的宫廷政治戏还是以热闹的角色点兵为主、要他拍贞德被囚的法庭戏还是以孤女孤心为主，许多具体议题真要谈深时他也未必谈得深，反而常常运用各种炫目的脑内影像与调速剪接令人满心惊惧地就这样匆匆看过去...
不过我个人觉得 1999 《卢贝松之圣女贞德》真正让老卢发挥的魅力，还是在中段大手笔的“奥尔良围城”战争戏，记得当时年纪小我最爱看的就是这些呀 XD 当然到底围城战描绘有多考究，我不是战史迷也还真不懂，后来还听许多人煞有其事地说那个时代已经不用投石机而改用大砲了、甚至还引用了奥尔良围城战的古代版画引证历历著... 不过事隔 21 年再次欣赏，我看战争戏的重点倒已经不再是战斗与杀戮，而是角色们：老卢镜头下随时有五大男性将领的集结，这放在战阵戏中好像多少不是那么地写实，不过倒是有一种女王身边五大宠男众星拱月的热血：
为贞德挡一箭的野兽男 Vincent Cassel as Gilles de Rais
乐观追随贞德的有钱男 Pascal Greggory as John II, Duke of Alençon
对贞德大改观的守城男 Tchéky Karyo as Jean de Dunois
一路呵护贞德的鲜暖男 Desmond Harrington as Jean d'Aulon
为贞德戒脏话的胖暖男 Richard Ridings as La Hire 然后还有
学贞德传讯息的投石男（不知道是谁演的）以及
为贞德所席卷的堕落男 John Malkovich as Charles VII of France
也许对我来说，老卢版《卢贝松之圣女贞德》的核心魅力不在那些政治宗教心灵的探讨，而仍是在那角色们热血散发的魅力吧？我们看到被情人导演拍起来总是浑身圣光的 Milla Jovovich 仿佛中邪着魔一般睁大眼睛声嘶力竭一往无前，那真是一种在绝望中都令人不可思议的疯狂魅力！而前些年本来对草民对农村对女性嗤之以鼻的贵族男性们，也都沐浴那疯狂的圣光而成了“那些年追随贞德的男人们”！而且其中好多都是当代法国大明星呢！老卢电影，有其赤诚之心、有其重要议题、有其不吐不快，但最后那些严肃探讨都是次要，好好享受热血才是第一！推荐欣赏～
https://www.youtube.com/watch?v=jZArJqKfrX4