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七武士是很多人公认的黑泽明入门电影，虽然片长长达3小时半，但叙事和人物都非常饱
满。以那个年代来说，动作场景拍得很精彩。看完以后许多情节和人物依然不断在脑海中
出现，值得反复咀嚼。
故事其实很简单，一个农村不堪山贼的骚扰，决定请武士来帮忙保卫家园。时值战国时代
，许多效忠君主的武士成为浪人，这些农民便以白米饭为酬劳，雇用七个流浪武士。
既然有七个主要人物，角色塑造就很重要。七武士各有特色和象征，也有历史上的真实人
物做为原型。最令我印象深刻的是勘兵卫、菊千代和胜次郎。非常喜欢志村乔演的武士首
领勘兵卫，沈著稳重的形象跟酩酊天使里叼著烟的颓废医生有如天壤之别。他的出场戏绝
对是这部片的经典桥段，在众人喧哗中，农民还搞不清楚发生什么事，就看到一个老僧入
定、正在剃头的武士，假扮僧人杀了歹徒后也不居功，平和地离开。勘兵卫的气质透过这
场戏完美地展现出来。他从头到尾都笑咪咪的，温和又谦逊，会像长辈一样告诉胜次郎身
为一个浪人武士的命运；也会铁汉柔情地抱着农村的婴儿哄；在胜次郎有战功时不吝鼓励
他，最有风骨和领导风范的武士当之无愧，真的帅翻了！
和沈稳持重的勘兵卫比起来，三船敏郎的菊千代简直像个过动儿，整部片看他跳来跳去，
十足狂躁期模样。他是个冒牌武士，农民出身，还拿别人的家谱来冒充菊千代，其他人亦
有意无意调侃他。但毕竟是三船敏郎的角色，菊千代是七个武士中层次最丰富、形象最饱
满的一个。起初像个骗吃骗喝的痞子，后来逐渐揭露他的身世和理想性。在武士进到农村
后，双方起猜忌之心时，都是由菊千代化解，关键时刻也是他用超然的角度成为农民和武
士之间的桥梁，他一大段独白所道出的农民心声更加深了整个故事的厚度。
胜次郎是我私心偏好，年纪最轻，被勘兵卫说还是个孩子，代表青春和未来。在这样一个
以战乱时代的贫困和战斗为背景的电影，因为有胜次郎才有盛开的花和爱情。虽然经历了
战役、爱情和死亡，但他的成长只有一半，胜次郎会留下还是继续上路，电影没有明确答
案。
其实《七武士》是累积《武士的一天》和《日本剑豪列传》两个剧本而成，写作过程非常
非常辛苦。但编剧桥本忍说，在《七武士》之后，他找到了自己的尺和圆规，成为一个编
剧的职人。最有意思的是，当时黑泽明希望以德弗札克的“新世界交响曲”作为剧本架构
，“开场像第一乐章，农民烦恼像第二乐章的黑人灵魂歌曲，前半段轻松的场面像轻快明
亮的第三乐章，而最后的决战当然就是气势磅礴的第四乐章。”虽然剧本架构达到这个要
求，但黑泽明（或早坂文雄）在电影里的音乐却用得很节制，多在文戏出现，最后的决战
场面几乎没有配乐。
《七武士》最后，虽然打了胜仗，武士们却伤亡惨重；对照农民恢复平静的生活，开心
的边唱歌边插秧。勘兵卫有感而发，“这又是一次败仗，赢的不是武士，而是农民。”
战国时代的动荡，使得武士们成为浪人，为求温饱还得受农民雇用。彼时剑术再高超的武
士已抵不过洋枪，这些新式武器随便就能轻取性命。
很多影评认为，黑泽明的武士片不只是时代剧，更多的是借用古代的隐喻对战后日本进行
批评。对照当时的环境，这部电影所呈现的失序、混乱且黑暗的时代，如何去对抗或毁灭
一个英雄，正是黑泽明所面对的1950年代日本社会。
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