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九州福冈县在过去废藩置县前是为福冈藩，而从1615年起在其领地犬鸣山大规模的开垦林
地，后在1691年为方便管理此林地，于是任命多个武士家族自福冈城下地行町迁至此组成
村庄，并将此地命名为犬鸣谷村（いぬなきだにむら），至1889年统计时犬鸣谷村共有24
户人家共118位居民，同年因日本实施町村制的缘故，故犬鸣谷村便和附近的几个村庄合
并设立为近代行政区划吉川村，1955年吉川村被并入若宫町，成为了若宫町大字犬鸣（大
字为明治时代开始使用的区划单位），然而在1986年政府为了兴建水坝供水给福冈县民，
犬鸣谷村的所在地就成了水坝预定地，在将村民迁至附近的脇田村后水坝开始动工，直到
1994年水坝完工后，犬鸣谷村就也沉入水底，彻底从历史上消失，曾经存在过的村庄在今
天的地图也已经找不到了，过去的村名在现在被多数人习惯喊做犬鸣村（いぬなきむら）
，据了解现在的犬鸣地区已经无人居住。
而在距离犬鸣谷村旧址附近约2公里远处，有一条在1949年开通、长约150公尺的犬鸣隧道
，是因1975年新犬鸣隧道启用，这条旧隧道才被称为“旧犬鸣隧道”。由于新犬鸣隧道启
用，使得旧犬鸣隧道日渐荒凉，而政府的消极管理维护，让这里开始成为不法分子的集散
地、工厂非法倾倒废弃物的地点，故若宫市在2012年下令正式封闭隧道，连同早已停止使
用的山路路段都一并封闭，亦在附近设立告示牌警告，只是每个荒废地或多或少都会传出
不少流言，这些流言传着传着自然就成了“传说”，旧犬鸣隧道当然也不例外。1988年12
月7日发生了一起骇人听闻的凶杀案，20岁的年轻人梅山光一晚上下班之后准备回家，却
在等红灯时被认识的五名16岁至19岁的少年缠上，他们因为想要和女生约会向梅山提出借
车的要求，在遭梅山拒绝后一气之下将他绑起并殴打他，满是鲜血的梅山苦苦求饶，其中
一名少年也出言相劝，但另一名少年因怕事情曝光，威胁其他人合力杀死梅山，担心丢到
水里尸体会浮起，于是便将他拖至旧犬鸣隧道内，将汽油淋在他身上将梅山活活烧死，隔
日他的尸体被人发现，警方展开调查后循线找到了这五名少年，最终他们被判处无期徒刑
。
这起震惊社会的凶杀案发生后，网络上开始涌出不少和旧犬鸣隧道相关的怪事，例如有人
听见梅山死前的悲鸣声回荡在隧道里，2000年在水坝旁发现女性骸骨，2001年发生车祸造
成4死1伤，有人进入隧道后无故放声大笑，之后住进精神病院等等，加上水坝兴建前的犬
鸣谷村传闻，还有犬鸣水坝施工过程的意外，经过人们的穿凿附会，竟成了日本全国知名
的都市传说。传着传着人们口中的犬鸣谷村是座四面环山、与世隔绝的村庄，住在这里的
村民因长期受到不平待遇，久而久之开始拒绝和外界的一切接触，在这里过著自给自足的
生活，甚至于近亲交配、结婚，不少人推测是因为这样子，才让生下来的孩子们越来越怪
、性格越来越凶残，进而引发不少暴力攻击事件，诡异的村民与与世隔绝的村庄，让日本
政府决定放置不管，这也是不将犬鸣谷村纪录在任何官方纪录与地图的原因，为了不让偶
然经过这里的路人误闯犬鸣谷村，更在隧道前方放置“前方将不适用大日本帝国宪法（こ
の先日本国宪法通用しません）”的警语。
至于水坝意外，是在政府决定兴建水坝、将村民迁离后传出的，当时已经将所有村民迁离
，政府却忘记迁走无亲无故的孤坟，在水坝完工后这些孤坟就跟着村庄长埋水底，孤坟无
人处理导致孤魂作祟，每到半夜就会有怪声传出，可不管夜班保全怎样检查都没有任何发
现，一次夜班保全照惯例巡逻却再也没有回来，有人怀疑他意外落水，只是无论怎么找就
是找不到尸体，这名夜班保全就此人间蒸发，消息传出后有人特意来到水坝附近跳桥自杀
，由于越来越多人来此自杀，以及旧犬鸣隧道被下令封闭，犬鸣谷村、水坝与隧道的传闻
被串联在一起，“犬鸣隧道都市传说”于是传了开来。尽管被封闭的旧犬鸣隧道洞口位置
和犬鸣谷村旧址方向相反，“穿过犬鸣隧道就能到达无法可管的可怕村庄‘犬鸣村’”的
传闻仍是不胫而走。悬疑动画作品《迷家》就是以此都市传说作为故事原型，恐怖大师伊
藤润二亦曾以此为灵感创作了《隧道奇谭》。
“狗和那女孩，通通盖起来...”
《犬鸣村》揉合了部分现实与都市传说，或许本来早就能说关于犬鸣谷村、旧犬鸣隧道还
有犬鸣水坝已经是真假难辨了。电影将相关记载与传说怪谭编织在一起，导演清水崇保留
住了观众所能查到、听过的部分，将两者混搅后再以此为基础，将之改编为属于他自己、
观众熟悉又陌生的犬鸣村故事，在许多地方都能看见现实与传闻的影子交叠。例如政府为
了县民于是兴建水坝是真的，而犬鸣谷村与世隔绝、受外界排挤是假的，然而《犬鸣村》
巧妙将真假对调，让原来的现实与传闻都在进入到了电影里头之后变得反了过来，兴建水
坝从为了人民变成了有权有势者的利益交易，犬鸣谷村村民从种植林业变成了猎狗维生的
恶族...等等诸如此类的安排在电影还有许多，导演清水崇不光是让现实与传闻混搅、调
换，更是透过剧情来让两者“真正的”产生关连性、让两者间存在着因果关系，以这样子
的方式来呈现故事，或许是想让“犬鸣隧道都市传说”是其来有自的，只是这就反让《犬
鸣村》被限制住，观众少了对都市传说的想像，毕竟都市传说之所以迷人，就是因为它的
“未知”，不晓得从哪里开始、不晓得从谁传出、不晓得为何会发生，正是因为这些不晓
得才让都市传说有其魅力在，原来的“犬鸣隧道都市传说”相信根本也没人知道最早的故
事原型是什么，会使人好奇是因为想要去证实，就像电影开始引发一切的明菜与悠真那样
，可《犬鸣村》让传说有了“明确起源”，肯定多少会降低观众对这传说的兴趣，不过导
演清水崇应是有设想过这种结果，才会特意再安排其他发展好令电影有着另种可看性。
“某些血缘就不该混在一起！”
诅咒、命运，就成了导演清水崇补足并补强《犬鸣村》的替代元素。电影开头很快就迎来
尝试证实都市传说真伪的明菜的死亡，而接着透过明菜男友悠真的父亲以及在这里服务多
年的老医师两人的谈话，观众能直接想到明菜的死亡、关于犬鸣村的传说，是否和他们隐
藏起来的秘密有关？这个“秘密”遂成了后续剧情的重要关键，亦是女主角小奏在经历多
起怪事后，想要去了解并且解开的真相。从小就特别敏感、能够看见不寻常的“人”的小
奏，因为哥哥悠真和明菜的缘故得知了犬鸣村的传说，她亲眼看见明菜变得怪异、目睹她
的自杀、察觉到父亲的不对劲，这些困惑都因哥哥和弟弟康太失踪、母亲性格丕变出现似
狗般的动作变得更加强烈，她隐约发现家族血脉有着不对劲，和犬鸣村有着说不上来的关
联，只是她却无法从父亲那里得到正面回应，她只好转往向爷爷求助，结果竟意外得知奶
奶耶英和她一样，能够看见平常人看不见的东西，更让她吃惊的，是奶奶是出生自犬鸣村
的孤儿。有了这些意外接收到的讯息，再加上和小病患辽太郎在医院撞见的怪事，“祂们
”口里哼唱着诡异的歌曲，老医师死前朝她嚷嚷着的话语，以及那位和奶奶小时候一起看
到、站在祖坟旁的男子给她看间的历史影像，终于让小奏明白了自己身上留着的血脉、还
有所背负的罪孽。于是她顺着半夜两点那红色电话亭的陌生来电，来到尚未被封起的犬鸣
隧道，获得男子的协助她总算是进到了如今已不存在的犬鸣村，为了找到哥哥和弟弟，为
了破除命运因果，她必须踏入一次轮回...
为了让观众对犬鸣村的诅咒、命运有更强烈的感受，除了小奏一家之外，电影还特意安排
了另一个小角色，也就是医院的小病患辽太郎。本来以为辽太郎只是被拿来当作是告诉观
众小奏特殊能力的辅助角色，和“生母”的往事也是一段插曲，想不到最后的结局是这样
子的，但其实中间好几次导演清水崇早已给了提示，只是太过于重心放在小奏身上，反而
没去留意到其他部分，若没讲明应该只会把辽太郎当作和小奏一样是特别敏感的孩子而已
。
“位高权重的人都一个样子，都想掩盖恶臭的事实。”
“快逃，水要来了！”
现实生活里的犬鸣谷村曾经存在过，如今却因水坝的兴建而没入水底，《犬鸣村》抓住这
点来做发挥，让犬鸣水坝成为引发一切的开端，成功搭建起现实和都市传说的桥梁，而“
水”的形象我认为是相当鲜明的，尤其是《犬鸣村》那些出没的鬼影，拥肿的、模糊的，
好似溺水而死的尸体状态，和一般你我以为鬼的模样相差甚远，带点噪声感更添诡谲，那
股不真实是贴近了似真似假的都市传说，随着剧情走到后面，由“水”转为“犬”，“犬
”的形象取代了“水”，代表着因水（水坝）受惠之人遭受来自犬（犬鸣村）的反扑，水
对犬鸣村村民来说是迫害，夺走他们的村庄还有他们的生命，也因此最后袭向小奏等人的
摩耶是以清楚的“犬”而非模糊的“水”的模样出现，是诉出心中的恨比冤还来得多的。
《犬鸣村》给我的感觉就跟在看作家笭菁笔下的《都市传说》系列很像，同样是以都市传
说来做包装，去以都市传说衍伸后续故事，然前面也有提到过，有着明确的因果让故事本
身吸引力降低不少，虽然同是被当作恐怖片来看，然以“未知的都市传说”为基础的《犬
鸣村》，从感受上来说就会和本来就是牵扯到因果报应的其他恐怖片有些微不同，论整体
恐怖程度，《犬鸣村》应是中间段位。不算太难理解的剧情，相信大家看到后面都已猜到
小奏与摩耶所经历的轮回原来是这么一回事，但前面铺陈稍微过头的故弄玄虚，在我这里
是被扣了些分数的，不过我自己还满喜欢《犬鸣村》的味道，有种八零年代恐怖片的复古
味，许多桥段安排的也很具诚意，特别是看似和主剧情无关的辽太郎，其实是电影替所谓
的命运、诅咒、血脉等所埋的伏笔，看着转身后的小奏舔了舔手，还真的有毛了一下。
简而言之，导演清水崇的《犬鸣村》和现实生活里的都市传说算是双胞胎，是一起出生的
没错，可却在长大后朝不同方向发展，各有可看、可听之处，一个靠影像，一个靠文字，
给予观众的感受各有不同，我自己觉得若电影能就照着原版的都市传说去拍、也就是不晓
得从哪里开始、不晓得从谁传出、不晓得为何会发生，但就是发生了的“未知”拍的话，
是会再贴近神秘的都市传说一点的。