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反乌托邦是《返校》的起点
1. 表面看来是公平有序、没有贫困和纷争的理想社会,实际是受到全方位管控只有自由
的外表,人的尊严和人性受到否定。
2. 领导者用宣传对国民洗脑,把自己的体制说成理想社会,反抗者被强制制裁并排除在
社会之外。
3. 剥夺表达的自由。将所谓对社会有害的出版物禁止或没收。
4. 社会不公。在社会承认的市民阶层以下,有不被当人的贫困阶级和贱民存在,事实上
是贫富两极的社会。
5. 为了根除市民社会的贫困,用社会体制将极端贫困者强制隔离。
6. 生活在社会体制内的市民阶级,由体制根据血统DNA之类进行管控。
7. 生育管制。为强制进行人口调整,市民的家族计划、恋爱、性行为、妊娠、产子等都
由社会管控。
8. 通过愚民政策,完全遮蔽以上负面资讯,或者市民阶层将这些弊端视为理所当然并自
然而然予以接受。
以上,讲的是"反乌托邦"(anti-utopia, dystonia)的特征。
只要有"人",反乌托邦永远没有终点。
不管在什么组织里,甚至只有两个人的关系里,
始终都有想控制别人的人跟被控制的人。
或说是牵制,若完全没有牵制,关系也不复存在了。
所以
威权控制思想
教官控制学校
老师控制学生
学弟被喜欢的学姊牵制
学姊被喜欢的老师牵制
参与读书会的人牵制彼此
同一个屋簷下的家人也牵制着彼此
一旦失控了
妈妈告密了,试图找寻更高阶层,反制外遇家暴的丈夫
学姊告密了,复制妈妈隐形身教,反制破坏她美好恋情的殷老师
保护教育学生的学校变成修罗场,反制挑战权威的逆鳞
神明跟经文拯救不了家庭的扭曲,反制原本血浓于水的关系
一念天堂,一念地狱,不过如斯。
那有想过什么是乌托邦吗?
这是一个理想、完美的共和国,虽子民们也要工作奋斗,但是社会上的一切丑恶现象,如
贫穷和苦难,都远离这个世外桃源。这里只有几条法律规定,没有律师。并且没有城民愿
意发动战争,但是他们从周边的好战国家雇来雇佣兵(他们让这些雇佣兵面对威胁,是因
为他们希望所有好战的人都在战争中灭亡,最终只留下爱好和平的人),这样的社会也以
包容的心态迎接各种宗教流派。
反乌托邦,你对号入座了吗
那乌托邦呢?
“白鹿予水仙:此生无缘,来世再见。”
“树叶有爱时,便化成花朵。花朵敬拜,结出果实。埋在地下的树根使树枝产生果实,却
并不要求什么报酬。”
返校的电影落幕了,但是关于民主的思辩还没。
致自由,但也怕你碌碌无为,还自鸣平凡可贵。
致电影,电影对思想的贡献最是无远弗届。
致台湾,希望身为台湾人的我们是东方民主国家里最美的风景。这挺过戒严时期的一身风
骨,不容随意抹去。
“总得有人活下去,记得这一切有多得来不易。”