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一名少年离家出走，前往终年下雨的东京。在船上被陌生的大叔伸出援手救了一命，首次
成为救命恩人的大叔，却向少年敲诈啤酒。天气之子如此开头，就已经巧妙展现出整部片
所要对比的主轴 — — “正常”与“不正常”。
少年，正常。离家出走的少年，有点不正常。东京，很正常。终年下雨的东京，很不正常
。陌生大叔，正常，被陌生大叔救了一命之后被敲诈，不正常。这些正常又不正常，既是
叙事的引子，也是新海诚所要让我们批判性的体会所谓“正常”与“不正常”的引子。
一、正常与不正常
正常与不正常是一组对应的概念。正常代表合乎常规、常理，不正常代表偏离常规、常理
。用来形容天气，仿佛天气有一组规律应该要遵守，偏离规律就是不正常、异常。用来形
容人，就表示人应该有一些规范应该要遵守，不去遵守就不合理。陌生的大叔直接以救命
恩人的身份去表达要喝啤酒的想法，在以委婉地表达为圭臬的日本社会，是很不合理的、
不正常的。“正常”、“不正常”这组概念不是在描述事件本身是什么，而是在表达事件
“应该”要如何的规范性概念。
在整部电影中，正常与不正常的对比贯穿全剧。这不只是明示，也是暗示。特殊身份的少
年不被社会接受、在垃圾桶捡到枪、很受女生欢迎的小学生、经营关于都市传说的编辑事
务所须贺先生、废弃大楼上的神社，这些设定不只是叙事的张力，更是要指出在每个角色
、每个事件身上，都有着所谓的“正常”与“不正常”的部分。都市传说这部分特别有趣
，都市传说是在平凡都市中发生的不平凡故事，但是人们也只当成消遣来看，鲜少有人认
真看待。似乎就间接指出了，在正常底下的不正常，就算展现出来，这个社会也不会认真
对待。
在都市传说的调查之后，帆高碰巧发现了阳菜就是晴女，有着让天空短暂放晴的能力。她
们运用这个能力帮助了许多人实现了想要放晴的愿望。这个发展让人不经想说“这能力也
太不正常了吧？”这么多次、灵验，都没有人问说究竟是怎么办到的？每个人都当作巧合
一样理所当然，但又把希望放在阳菜身上。就连烟火大会也把希望放在她身上。这些十分
不正常的情况却在那个世界又显得十分正常。甚至连让前作的角色的出现也可以被视为表
现正常与否的隐喻——那些有着不寻常经历的人，却在这里过著非常寻常的生活。
在剧中也出现了多次对于初体验的细致描写。从一开始的救人初体验、进少女房间初体验
、被告白初体验等等。初体验所表现的不只是第一次经历，而是“第一次经历的事情，对
我而言是非常特别、不一样的”，即便这些事情大部分人都有经历过。然而这件事被很多
人经历过，这件事情就不特别了吗？“我的第一次始终是属于我的第一次”，对我而言就
是特别的、不平常的。平凡至极的事，也会在初次体验时成为最不平凡的事情。就像是帆
高费尽心思所挑选的戒指一样，虽然普通，但是代表了自己的心意，对他们而言，这个戒
指就是非比寻常的。
发现到这些对比，让人不经想问“正常”与“不正常”的标准究竟是从何而来？对这点的
批判，在夏美和须贺在访问关于天气女巫的传说时，由老爷爷说了出来。“凭什么说现在
的气候是异常气候？现在的天气是异常现象？气象观测的历史才一百多年，而他上方的画
已经八百年了”。所谓的“正常”和“不正常”究竟是谁设定的？常态？常理？他们凭什
么说自己是常态、常理。尤其对人而言，什么样的行为、什么样的表现是正常与不正常？
我的不一样凭什么被这个社会视为不正常？这个社会以自以为的正常去判断其他人的不一
样，只要不一样就被视为不正常。这种二分法究竟是否是适当的？
尤其在同质性越高的社会中，与别人的不同就变得更为明显。社会诉诸“一样”、“正常
”的压力，让每个人活在一个随时被“正常”所监视的世界中，只要被发现稍微的不一样
，就被视为不正常而加以排除。在这种粗糙的、未经反思的二分下，看似社会得以和谐发
展，但事实上是透过压抑人们的特殊性，逼迫我们接受某种“正常”的观点下，所形成的
暴力。
二、天气的象征——晴女的消失
终年下雨的东京在电影中既是主题又是背景。剧中的表现则从常见的“天气好坏影响人的
心情”的譬喻，转换到“个人的心情、愿望影响天气”的不寻常。阳菜与天气相连，成为
了晴女，她的愿望可以让天气暂时放晴。天气与她所连结的不只是心情与祈愿，而是阳菜
心中对于被认同、被接纳、被理解的渴望。
从达成与生病的母亲再看一次放晴的愿望后，经历母亲过世的阳菜，不得不为了自己与弟
弟坚强起来，谎报年龄到处打工赚钱。迫于对现实的无奈，强行武装自己，不让真正的自
己表现出来。几经波折之后，发现到自己让天空放晴的能力可以为别人带来快乐。阳菜在
作为晴女的身份中重新得到了社会与他人的接纳与认同。
然而，放晴是有代价的。阳菜越是作为晴女、越是以放晴的能力让别人了解她，她就变得
越透明。因为以晴女来理解阳菜，并不是理解真正的她。但越是放晴，人们就越是以晴女
的角色来理解她，真正的自己越是被隐藏起来不被看见。因此阳菜才会变得越来越透明，
越来越不被人们所见。渴望的归属感越是强烈，就表示自己事实上越不被理解。在逃避警
察追捕时，异常的天气表明了阳菜对于被理解的强烈渴望，也表明了这个社会强烈的不接
纳。最终在饭店里，发现居然连帆高也希望雨停，阳菜露出绝望的表情。雨停了，她就不
再是晴女。如果连晴女的身份也不再能被接受，也再也没有人能够发现阳菜在晴女角色背
后的孤寂。真正的阳菜在此时完全的被隐藏起来，消失了。
这是“晴女作为活祭品”的现代形式，也是“神隐”的现代形式。当社会边缘的人发生了
社会事件，社会受到了影响，就仿佛让这个世界蒙受灾难，而每个人却都认为只要这个人
消失，世界就会恢复原样。边缘的人的特殊性越被展现，越是被社会以这些特殊性为理由
而被忽视。这个社会希望你不要再如此不一样，会带给他们麻烦。于是被边缘化的人的处
境即使被知道，所具有的特殊性也没有被真正的接纳，而是被社会以更强烈的方式给排除
。这些人最后的处境不是像阳菜一样无声地消失，要不就是更强烈的反抗这个社会，就像
是帆高一样。
二、天气的象征——帆高的反抗
阳菜消失后，东京放晴了，仿佛回到了“正常的东京”。帆高在被警察逮捕回去的车上，
发现原来阳菜并不是要十八岁，而是十五岁。年纪甚至比他还小。帆高这时才明白，她所
理解的阳菜并不是真正的她，而是为了她们强迫自己勇敢起来面对这个残酷世界的她，不
管是假装十八岁、或是成为晴女。帆高发现自己从来没有真正了解过阳菜。同时，帆高的
世界已不能没有阳菜。就算雨停，没有阳菜的世界对他而言也只是一片荒芜。于是他不停
地反抗这个世界，即使这个世界要求他放下自己的坚持，放下这些事情接受世界就是这个
样子。帆高不愿意接受，因为即使雨不停止，也与阳菜无关，因为阳菜从来就不是晴女，
而是阳菜自己，从头到尾都是。
晴女，这股不寻常的力量在这个世界就像诅咒一般，让自己与他人遭受苦难。然而，这之
所以是诅咒，仅仅是因为终年下雨不符合所谓的“正常”天气。人们将如此的自以为是“
异常”通通怪罪到阳菜身上。擅自把异常天气与阳菜连结起来的不是神秘的巧合，而是人
们的自以为是。人们因为不愿接受这个世界的不一样，将其作为异常，并把所谓“不一样
”的人扫除，重新回到自私的、人们自己想像出来的“正常”的世界。如果这个社会就是
如此自私，那么帆高为何不能够自私的希望阳菜回来？这种和谐的“正常”社会背后的矛
盾在这里展现出来。
不是帆高自私，而是帆高只能自私。要求别人强行接受“正常人”的标准，本身就是自私
的一件事，因此这个社会就是一个自私的社会。这个社会的自私在于他们从未理解过每个
人的特殊处境。这种集体的自私就能够成为社会的权威吗？每个人都被训练成不愿意表明
自己的处境，为求社会的和谐放弃自己被理解的机会。这样的社会下，只不过是每个人都
在“正常人”的面具底下放弃自己罢了。于是帆高反抗，从捡到枪的那一刻就象征著反抗
。他反抗这个社会的虚伪，要求自己妥协而寻求和谐的虚伪。他坚持每个人的特殊性并没
有错。这个“正常”世界不过就是那些不愿意去理解他人的人共同生活的地狱。如此
的世界，最后的处境只是所有人都将成为“晴女”，在虚伪的假面下让自我消失。
帆高的枪象征著对于这个“正常社会”的控诉。将自己的不情愿接受怪罪在他人的特殊性
上的不等同于“正义”。帆高反抗这个“正常社会”，最后这个社会集体反抗著帆高的反
抗。所有的维持“正义”的警察都拔枪指着他要求帆高放弃。但是如果这个社会是如此的
自私，那么他也不愿再待在这个社会之中，他宁愿让这个自私的社会毁灭，也要让阳菜回
来。最后，帆高的坚持感动了须贺先生。须贺先生了解到帆高不过就是和他过去一样，反
抗这个社会的残酷，只为见到想见的人。最后帆高见到了阳菜。阳菜这时对帆高而言，不
再是晴女，这个世界的不一样不再是她的错，她的不一样也不再是异常。于是阳菜终于能
够作为阳菜被帆高所理解，被世界所承认。
于是，东京的雨是注定要下的，否则就代表这个世界仍然像过去一样，将不一样作为不正
常来看待，并且强迫地将其排除在外。东京的雨象征的是不论你有怎么样的特别、不寻常
，都会被接纳、接受。不需要为了自己有不ㄧ样想法而自责并向他人妥协。每个人的特殊
性在社会上得到承认。并没有真正所谓的“正常”与“不正常”，我们都在这样彼此承认
的世界之中一起生活着。这场雨就这样下了三年，回到“东京原本的样子”，没有原先人
们自认的“正常”与“不正常”。
三、如果世界就是这样，那么我们能怎么做？
让我们回到那个“放晴”的“正常世界”来看，在这样的世界中，人们能有什么选择。
其中两个指标性的人物就是须贺先生与帆高。
须贺先生，曾经也像帆高一样的反抗这个社会，但是这个社会的残酷又将它重新社会化，
成为一个“看似正常”的人。遇见帆高后，他曾接纳帆高的特殊与不一样，但是在社会无
情的压力下，他只能被迫放弃。他重新开始抽菸。抽菸表示着他无奈妥协下，微弱的反抗
。在雨停之后，他开窗让水直接流进来，放弃选择，放弃自己，让自己随世界的现实而改
变，并在跟刑警大叔的对谈下，面无表情地流着泪水。须贺先生，就像这个世界之中的所
有人一样，为了世界的和谐，放弃自己的坚持和不同，努力成为一个“正常的人”。然而
自己的不同与特殊并没有消失，而是不再被自己看到，于是流着泪水也毫无自觉。
帆高就如刚才所说的，他反抗这个世界反抗到底。这个世界就算是如此无情、残酷、难以
改变，我还是要不顾一切做出选择。正是因为这个世界如此残酷，坚持是如此困难，我们
的选择才弥足珍贵。帆高的选择改变了世界，而不只是接受这个世界的失控。他的反抗与
选择让这个世界中的“不一样”不再是失控，而是这个世界本来的样貌。
四、启程
在世界上，我们每个人都孑然一生，却又总是渴望他人的理解与接纳，不被他人排除在外
。在下定决心启程前往东京的航班上对帆高伸出援手的须贺先生，与雨停后不顾一切要去
寻找阳菜的帆高，向我们展现的是个人与个人、个人与群体、个人与世界之间不再是彼此
相互为敌的自私关系，而是一个有人会在困顿时向你伸出援手、在妳掉落时稳稳抓住，彼
此包容、接纳彼此的世界。
你我的不一样，只是不一样，而不再是不正常。在真正认识世界的残酷之后仍选择温柔的
包容彼此，这才是真正的温柔，而我认为这正是新海诚所要表达的温柔。