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今年威尼斯影展刚刚落幕，本周才有一部在去年影展上大放异彩的作品《夜莺的哭声》上
映，这部由珍妮佛肯特酝酿多年的惊悚之作，于去年影展一举夺下评审团特别奖与最佳新
演员，成绩傲视群雄，本来以为台湾应该是不会上这部了，没想到居然有片商愿意代理。
近年#MeToo旋风于全球刮起，以电影制作人哈维韦恩斯坦性骚扰事件为一个引爆点，经社
会运动人士与女星艾莉莎米兰诺的推广与鼓励，越来越多女星与女性工作人员出面分享自
己曾遭受过的难堪经历，不论是言语上的或是肢体上的性骚扰、性暴力，甚至于性侵害。
除了好莱坞之外，#MeToo同样获得各领域重视，如在日本就有记者伊藤诗织指控遭到电视
台长官迷奸，而在香港与台湾也有运动员出声表示自己曾遭到教练性侵，虽然事后不少爆
料与控诉被揭穿是假的，可#MeToo运动确实震荡了全世界，许多丑闻都因此被挖出来，不
少人也因为自己曾经犯下的错事得到了应有的惩罚。
当今社会风气开放，女权意识逐渐抬头，和过去相比，女性于职场、于家庭上的地位多有
提升，尽管争取两性的真正平等、同工同酬的道路仍旧漫长，至少越来越多人愿意一起努
力，#MeToo运动可说是加速前进的催化剂。我认为的是，正因为是现在这个社会，#MeToo
运动才有机会出现，且拥有很大的影响力，倘若是过去较为保守的时候、那个仍然是男性
掌管权力、握有发话权的年代，#MeToo即便有出现多半也仅会昙花一现。珍妮佛肯特的新
作《夜莺的哭声》从筹备到拍摄到推出，前前后后至少花了六、七年，就时间上来看和
#MeToo是有重叠到，但和#MeToo应是没有直接关系，然妙的是她所讲的这一个故事，却不
免让人联想到#MeToo。
《夜莺的哭声》以18世纪为故事背景，身为澳洲人的珍妮佛肯特自然以澳洲历史为题材，
在公元1770年英国航海家库克船长发现了澳大利亚东海岸，除将之命名为新南威尔斯（
New South Wales，NSW）外，更宣布此地为英国所有，而到了1783年英国宣布美国独立，
英国亟欲寻找能够代替美国的殖民地，最后英国锁定了澳大利亚，于1788年1月18日由菲
利普船长率领共11艘舰只、约1530人抵达澳大利亚雪梨湾，其中更有着730多名囚犯，几
天后的1月26日，英国正式在杰克逊港（今雪梨港）建立首个殖民地，当作是英国本土的
囚犯流放地（1829年遭并吞的西澳同样成为囚犯的流放地，）。几年后首批英国人移民澳
大利亚，并以雪梨为中心逐渐向内陆发展，在这过程中免不了的就是澳大利亚原住民与英
国移民者的抗争冲突，明明才是这块大陆的主人，可土地却被视为“无主之地”不断的遭
到抢夺占领，澳大利亚原住民哭喊失声却始终无用，这段历史成了他们永远的痛，也因此
当于1901年成立的澳大利亚联邦将1月26日订为“澳洲日”（国庆日），用来这个纪念殖
民地诞生的日子时，才引发了不少争议与遭到强烈抗议。
之所以说《夜莺的哭声》和#MeToo有所关连，是因为珍妮佛肯特以一位爱尔兰移民女子克
莱儿为主角，以她自身遭遇到的一切来看当时那个年代，对于女性遭到侵犯时的看法与处
理方式，同时从克莱儿面对复仇的态度转变，来呈现女性坚强却又脆弱无比的内心，以及
难以对人诉说又挥之不去的缠身阴影。而珍妮佛肯特又以这段澳洲殖民历史为时空背景，
巧妙地从本就已经地位不高的克莱儿（女性）视角，来看受到更多压迫的原住民处境。珍
妮佛肯特所编撰的《夜莺的哭声》分别以“性别”与“种族”来带入议题，来看与谈关于
“复仇”这件事，以暴制暴从来不是件好事，也不是件容易的事，可看着克莱儿或者原住
民比利走到只能诉诸暴力的时候，尤其是当你清楚他们遭遇到的事情时，心里难免充满著
感慨与无奈。
“你杀不死已经死了的人。”
来自爱尔兰的克莱儿，因为偷窃遭逮成为囚犯，本要在狱中服长刑的她，因美貌与歌喉受
到英国中尉霍金斯赏识，于是被他花钱买下留在身边服侍，平时在厨房帮忙处理杂务，偶
尔穿上华服上台唱歌献艺，取悦他以及一众对她垂涎的士兵。她和同样身为囚犯的丈夫相
恋后，在霍金斯的准许下结为夫妻并诞下一名女婴，两人努力工作多年为的是渴求多年的
自由，岂料一次丈夫喝醉找上霍金斯发生争执，冲突场面被前来视察的长官撞见，盛怒之
下扬言取消举荐霍金斯升为上尉的决定，这让霍金斯难以忍受，他将矛头指向克莱儿夫妻
，不仅伙同部下在其丈夫面前强暴了她，更开枪击毙了克莱儿丈夫，而他们为了阻止哭闹
的女婴，竟意外的将她摔死，最后他们击昏克莱儿，打算带着行囊徒步抄捷径抢在长官之
前抵达朗赛斯顿，让尚在升上尉名单首选的自己赶快升官以免被取消。
没死的克莱儿在惊醒之后，见到丈夫与女儿的凄惨死状，求助当地却换来怀疑眼神，这让
克莱儿彻底心死，从别人口中得霍金斯等人的去向后，带着家中猎枪欲追上去，打算靠自
己的力量展开复仇，但她几乎不可能在荒郊野外生存，更遑论走到朗赛斯顿，因此即便再
怎样不愿意，克莱儿还是只能求助熟悉此地的原住民比利。在比利的带领下，克莱儿逐渐
逼近霍金斯等人，只是越是接近他们，克莱儿就越是感到困惑，特别是当每个夜里看见、
听见丈夫还有女儿的声音，由心底窜起的恐惧便侵蚀着她，而在这段旅途中，她对比利的
态度从厌恶转为柔和，听着他讲著关于自己族群所受到的迫害，在看着手持猎枪、狼狈不
堪的自己，想着以复仇作为包装的暴力行为，克莱儿内心开始动摇...
《夜莺的哭声》以女性与澳洲殖民历史来讲述著过去真实发生过的种种，各种压抑、暴力
、愤怒、无处可伸张的复仇等等，再透过经历过这些的克莱儿（女性）与比利（原住民）
之对话，来思考着这些情绪的意义与必要。珍妮佛肯特对于暴力与压迫的刻划颇深，同样
以克莱儿（有形的）与比利（无形的）相互穿插于电影之中，让整部电影无时无刻都处于
饱满状态，使观众得以跟着感受那份紧绷。
既然是探讨著暴力与压迫，珍妮佛肯特就没有在刻意回避，于前半段她给了很多残暴的画
面，虽然没有直接拍出强暴的场面，然透过艾琳佛朗西丝的演出，观众仍可以感受到她受
辱、撕心裂肺的疼痛与不甘，而到了中后段几幕原住民被杀吊在树上、或是开枪击毙、被
铐上手铐拿枪抵著背逼着走等，都直接呈现了当时真实存在的暴行。《夜莺的哭声》是珍
妮佛肯特于想法上的体现，在替女性与原住民发声的同时，呼吁著每个人莫忘历史伤痛，
不应该重蹈覆辙。
整体来说《夜莺的哭声》是很精彩的一部作品，但近两个小时的片长稍嫌冗长，在前面三
十分钟节奏紧凑、让人目不转睛，可到了后面节奏开始逐渐变慢，甚至可以用缓慢来形容
，为了呈现克莱儿被噩梦缠身、对复仇一事踟蹰犹豫的焦虑与慌恐，（看上去）只得一再
重复某些场景、对白，于感觉上会觉得有些拖，和前面的干净俐落相比的话容易产生倦怠
，加上克莱儿的反反复复会使人不耐，这是在呈现这样一个故事时会比较可惜的地方。