以下有雷
图文好读版：http://loory.tw/svaha-the-sixth-finger/
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《娑婆诃》是一部韩国悬疑惊悚电影，由张宰贤执导，李政宰、朴正民、李才仁主演，剧
情讲述在1999年江原道的一个小村庄，一对双胞胎姐妹伴随着黑山羊的叫声中诞生。16年
后一位专门调查邪教的牧师，对近年来许多伪装成意外事故的凶杀案产生怀疑，因此向身
边出家的佛教朋友求助，联手追踪可能涉案的神祕宗教团体。
在2015年处女作《黑祭司》便取得绝佳成绩的导演张宰贤，这次睽违四年推新作品《娑婆
诃》又再度把电影主题放在宗教信仰上面，透过一位依靠理论证据来调查，并揭发许多诈
骗教派的侦探朴牧师，来呼应整部电影既灰暗写实又饱含大量宗教色彩的冲突美感。其中
东西方互相交错的剧情设定，配上让人摸不清且悬疑感十足的故事氛围，除了巧妙地引起
观众心中好奇，结局也不禁使我联想到近年韩国广为流传的多起邪教传闻，为整部片增添
不少诡谲真实的恐惧。
《娑婆诃》光是开场几分钟的画面就紧紧抓住观众的情绪，以在西方象征著恶魔的黑山羊
出发，利用嗜血性格与丑陋的外貌给我们建立先入为主的观念，之后在随着剧情进展带出
朴牧师与组织成员分别“追查目标”的两条故事线，正式把电影引向正、邪双方的冲突与
对立。有意思的是，电影融合了传统佛教、萨满教、异端邪教的元素，经书与壁画上的种
种隐喻暗示，都让故事变得更加神秘不可预测。
片名“娑婆诃”在《大悲咒》中有着成就、圆满、警觉、无住、息灾、增益、吉祥等涵义
，基本上就是成佛该具备的一切条件和成就。当然我不是什么宗教专家，无法深入解析众
多符号所各自代表的意义，不过就个人看完《娑婆诃》的第一想法，并不会觉得导演张宰
贤在故弄玄虚，反而佩服他在电影里暗藏这么多考究细节的同时，也能清楚讲完一个结构
完整、带有明确核心主题，又不会让人难以消化的悬疑故事。
首先导演先以片中角色对“双胞胎姊姊”的态度呈现人们对“未知事物”的恐惧，再透过
牧师调查组织的过程显示善、恶难以辨别的一体两面，进而衍伸到宗教信仰在人们心中的
地位。如同片名所说，我想这都是追寻最终真相之外，《娑婆诃》这部电影“在过程中”
最能吸引人的地方。
如同片头那位身上长著黑毛的婴儿，家人把她终身囚禁于房间之中，好像犯下什么天大过
错一样，成天试图以虔诚的信仰来洗刷罪孽，却不曾付出属于家人之间的关怀，给她自由
成长的机会。忠心为活佛金帝释付出的信徒同样也是如此，就因为他在我们人生最黑暗的
时期，给予自己能继续活下去的希望，此后便对他深信不疑，也不曾质疑这些年来所作所
为是否脱离自己本性，永远被外在洗脑蒙蔽，就像是金帝释这位假佛终究无法参透“娑婆
诃”的真正意义，一味追求永生一样。
然而这正是《娑婆诃》所要探讨的主题，就因为对未知事物或未来的不安与恐惧，人们开
始希望能透过某种方式来试图掌握自己的命运，当然没有成功还好，但要是在巧合之间因
为“做了某件事而使自己达成目的”，所谓的“宗教迷信”也就这么诞生。当然《娑婆诃
》并不是要批判这种现象，而是透过“野鹿园”的极端行为，提醒着我们“过度相信”的
可怕。
虽然常听人说：“宁可信其有，不可信其无。”但我认为在某种程度上，信仰或迷信其实
是一种理性与科学的表现，如同研究人员常在仪器上放包“乖乖”正是如此，虽然从现实
来看这无法改变仪器故障的问题，但就因为乖乖取得容易，人们在理性的思考下，比起什
么都不做，更愿意付出少量的成本遵从“迷信”来降低仪器故障的机率，反正就算失败也
不会造成太多损失。
或许上述观点看似有些脱离电影《娑婆诃》，但这两者依旧有很大的关联，对我来说，宗
教信仰只是一种心灵的寄托，而聪明和愚蠢的差别，就在于能否判别自己该相信的事物。
如同结局牧师助手认为圣诞节是值得庆祝的日子，但《马太福音》希律王因为从预言得知
将会有一位新王诞生来取代他的位置，因此便下令杀死伯利恒所有两岁以下的婴儿，这看
似快乐的“圣诞”却是许多人的悲伤，不仅正好对应着《娑婆诃》的剧情，更显示凡事都
有一体两面，从不同角度观看就能有截然不同的面貌。
整体而言，《娑婆诃》结合宗教、鬼怪、悬疑、侦探类型，在气氛塑造上有相当高的水准
，虽然比起题材类似的《哭声》，张宰贤的《娑婆诃》没有让人气到不行的剧情翻转，故
事较为简单，使得结局谜底揭晓时有些无力，不过这依旧不影响电影主题的深度，片中不
断提出“什么是善？什么是恶？神（佛）在何方？”除了充分制造悬疑感之外，更是要给
予观众自行解读思考的空间，没有绝对的善恶，只有自身当下的选择，这才是电影想传达
的根本价值。