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1.影片名称 : 辛德勒的名单
2.观影时间 : 拒答
3.观影地点 : 台北信义威秀
4.观影方式 : 自行购票
§其他防雷说明(非必要) :总之推荐大家快去看！
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　　＊　前言
　　《辛德勒的名单》很早以前耳闻过大名，这次25周年重新上映，
抱定主意要来看看，原先担心三小时多的片长自己会坐不住，但想不
到从头到尾目不转睛，只是心头非常沉痛
　　开演前稍微查了演员，才勉强在一开头认出连恩尼逊（说真的他
梳那个头让我脸盲），然而他的演出让我深深赞叹
　　看过他主演的最强老爸、疾速救援，和推倒白宫的男人，对于他
多变的样貌、不变的优雅从容，对此非常赞赏，但这部他更早以前所
演出的《辛》，更是抓住了我的心。而伊札克与阿蒙的演出同样让人
心醉
　　＊　辛德勒的所作所为
　　对于辛德勒抱持着第一印象是“喔他会救人吧”，所以初期没有
理解与德国纳粹高官套交情举动的用意，故事中段才意识到他是图利
商人，靠战争财大大的赚饱荷包
　　这并不影响众人对他后来的评价
　　板上有篇文章(#1JV4KFtU)，mummy大诠释得非常好：辛德勒是不
是好人有很重要吗？
　　助人者不必是位高权重，更不必需要什么身分条件，重点是他做
了什么。诸多行动者是这些平民百姓，只在你我身边，如卡明斯基、
尼古拉斯‧温顿等人
　　辛德勒的心境变化在片中留白许多，让观众们猜想他何时转换立
场，这是《辛》的独到之处。太多时候人们想给予某个行动强大的理
由，才能很好的解释他为何这么做，在此片中任凭想像，只能看到他
后的举止与部分情绪
　　是小女孩也好、独臂老人也好、史登也好，也许全部的因素都有
影响吧！留白，让辛德勒这个人更加的具体
　　连恩尼逊的诸多演出中，泰半是他优雅从容之姿，本片亦同。这
些堆叠在他的老谋深算与交际手腕上。正因如此，让他在离开工厂前
的情绪崩溃，情绪累积到最高
　　他不认为自己是个好人，旁人认为他做得够多了，但他开始真正
拯救犹太人时，却深悔自己为何不早点行动、为何不做得更多。崩溃
正象征着他的平凡，却也是伟大
　　平凡的是他拯救犹太人的起点，可能只是他对于犹太人同样身为
人的同理，或被他包装成保护工人的自我说服等等，如此的平凡理由
；伟大也同样于此，基于这小小心念，延伸成对于他人生命的保护
　　Mummy大的文章提及这是与汉娜鄂兰所言“平庸的邪恶”完全相反
却雷同的概念，或许可称之为“平庸的善良”
　　＊　平庸的善良
　　我是个受到心理咨商体系帮助甚大的人，能从生命的低谷中走出
来，专业却又温煦，陪伴在我身边的咨商师绝对功不可没
　　其中有位咨商师，我与她长期合作，有次因缘际会，我问了她：
“老师，是什么原因让妳一直做这个工作？”
　　一开始的默认里，以为是“助人”的理由，或者是基于类似想法
却更崇高的理想。她想了想，回答出乎我意料
　　“因为我觉得这个工作给我的收获大于挫折，我跟个案一起成长
、学习很多。当然，有想过要离开，但只要有那么几个人能有所前进
，那就足够了，让我有意愿继续做下去”
　　在我眼中，她绝对拯救了我。但她行动的起点却相当单纯，不是
先以助人为目的，作为“平庸的善良”，这是个强烈的印证
　　行善的体现不必然在于绝对的道德，需要有不同的东西支撑，否
则难以维系。但正如我们对于邪恶有时候具有错误想像，对于善行也
是。纯粹的恶行不会被人质疑，但是善行只要有一点“什么”，就好
像是错了，例如收费、报价较高等等，显见我们对于善行的想像，变
成道德的洁癖
　　曾在上课时，老师提到很多人对于“第三部门”的慈善，有着错
误印象。他们的确是抱持着公益的目的，却不代表他们必定得两袖清
风，甚至不需要在他们与营利单位合作，或是有所收益时还大肆挞伐
他们，这是不切实际的
　　如果都活不下去，那公益不就成为空谈了吗？
　　课堂间曾有同学报告到第三部门快要活不下去的案例。他们是抱
持着助人的心态，可是现实是骨感的，没有经费，都快撑不下去，更
别提协助他人。再怎么样，善良还是得吃饭啊！
　　平庸的善良与平庸的邪恶，有着共通点，源于平凡人，不一定要
要有深厚的理念作为支撑，而存在生活之间，且具有杂质。平庸的善
良用在辛德勒身上，正说明了他身为凡人的样貌与善举的难能可贵
　　＊　平庸的邪恶
　　相对于平庸的善良，《辛》片中体现平庸的邪恶，正是阿蒙。辛
德勒与阿蒙的举止在片中无数次的产生映衬。之所以有这样的差距，
史匹柏在一开始的片头已经说了，有没有爱、有没有努力去理解彼此
之间的差距并且同理对待之，有与无之间最后的差距太大
　　面对犹太人之美，阿蒙矛盾的又爱又恨，而辛德勒则是大方接受
；阿蒙开枪射杀犹太人如同打猎，辛德勒即使做为一个商人，一位工
人的无辜死去也让他大肆向军方抗议；辛德勒亲吻犹太女孩而被关，
阿蒙则尽力向军方求情声称他只是被迷惑
　　他们在面对犹太人的歧异，最终对决于21点的赌博上。然而这场
赌注，不管阿蒙怎么赌都是输了，不管最后是否有赢钱，他终究没跨
过自己面对犹太人的感受
　　“啊犹太人不就猪狗不如……啊为什么会有女子这么美却是犹太
人啊？妳这个鼠辈，可是我又好爱妳啊！啊啊啊不管了依法行政吧！”
　　如果没有辛德勒的介入，海伦绝对是死路一条，阿蒙也不会为了
她强行出头。阿蒙对于国家政策的服从与如何看待犹太人，致使他走
入了万劫不复
　　对于权力的解读，让辛德勒走向了善，阿蒙走向了恶
　　＊　唱名
　　电影的无数片段，都有读本唱名的场景
　　一开头便有大迁移至克拉科夫的唱名，还有集中营的唱名、体检
的唱名……这些唱名的呼喝，是很深沉的压抑与惊心动魄。“不会比
这更糟的”，在这一句句的自我安慰中，唱名慢慢变成死神的呢喃
　　唯一让我精神一震的，是辛德勒的名单出炉时，那一声声的呼喊
　　那个时刻跟其他唱名不同。电影中开头的唱名，人的脸色充满忧
愁苦闷，打字机的声音喀喀作响，却像是将他们如军人般编排造册；
中段的唱名，被点到名前没有人敢抬起头，仿佛是检疫猪只般，将有
不合格的人一个个就地处决
　　而辛德勒名单的唱名，直至此刻，被唤名的人脸上方有血色，铿
锵有力的回应。在黑白的世界里，光芒直直照耀在他们脸上，此刻，
他们被当作“人”来看待
　　我非常喜欢这个片段。在经历电影前两个小时的洗礼，听到唱名
，人们无不变色，深怕下一秒脑袋多个洞，或是被火车载走集中处置
。而此时的唱名却是根救命稻草，那份光芒不只照亮了人，也照进了
观众们的心中
　　＊　绝望：恐怖而深刻的烙印
　　据史匹柏的描述，拍毒气室乌龙时，曾有演员拍到精神溃堤，三
天无法演戏
　　对此深以为然，看到那幕时，鸡皮疙瘩都起来了。当灯光一暗，
深怕下一秒便是惨绝人寰的炼狱。幸亏落下的不是毒气，而是清水，
让所有人洗了个澡　　
　　那个时候我甚至把手遮在眼前，片中出现的杀戮，在在让我无法
承受。几秒内子弹出去，就是一条人命的殒落，更何况是如此多人的
时刻？那一幕的凄厉哭叫、哀嚎，让人不忍
　　如果说本片中最好的场景，有前面的辛德勒名单唱名及最后辛德
勒的崩溃，那最坏的场景就是毒气室乌龙这一幕了。即使未成真，也
让人心神震荡
　　幸亏辛德勒的即时阻止，不然真的不堪设想
　　＊　与台湾的对照
　　不免俗的，看到这部片，让我想到白色恐怖，以及不久后的228
　　一开头史匹柏说，我们需要努力，去理解、去正视、去消弭彼此
间的差异，我一直在想，台湾现在有办法在这条路上，更往前迈进了
吗？
　　史匹柏拍摄的是犹太人历史，然而这份历史套用到许多国家也同
样适用。我们是否正视了民族记忆中的那份不堪？是否理解了历史脉
络里的残酷？而又要如何去理解这些的暴虐，如何影响了我们？而这
些冲突所造就的歧异，是否能有所化解？
　　史匹柏给了答案：爱大于一切。但台湾现在做不做得到？我想现
阶段还不行吧……我不知道还要多久，可是衷心期盼，面对这份历史
的真正勇气，能更早到来
　　＊　结论
　　《辛德勒的名单》描写人性与历史的深刻，让人惊叹。在连恩尼
逊的饰演中，更加辛德勒这个人的复杂体现无疑，加之身边无数人的
来去与人情冷暖，让他的善成为这部电影的些微救赎
　　“要喝就现在喝吧，也许这是最后一次了”，伊札克流着泪向辛
德勒敬酒时，象征犹太人的身不由己，与对于世道的无语问苍天
　　由他来向辛德勒做最后的致意，把戒指交到他手上，再适合不过
。他们的命，已经透过眼前这位德国人，获得最奢侈的延续，而不是
随着世道死于清理中
　　“拯救一个人的生命，就是拯救整个世界”Whoever saves one
life saves the world entire）
　　P.S.这部片之后成了妥妥的连恩尼逊铁粉，太爱他的演技了！