去电影院看以后，没有让我失望太棒啦
只是为什么觉得有种聂隐酿的风格
满多留白的 用风景
所以其实觉得有看到
兰屿的大海 兰屿的公路 兰屿的美景
配乐赞，酝酿到中间高潮一波波
很喜欢学生们准备的音乐剧
虽然短短的 但是我觉得与韩国音乐剧相比
也不逊色
我也是跟全家人一起去看
看到最后我们家的3岁小姪女
突然哭出来叫我要妈妈
XDDDD
阿嬷的角色塑造很成功
也是我最喜欢的角色 很有层次
从一开始打龙眼
到最后打龙眼时叫着孙子
我也开始感受到其中所包含的情感
即使我觉得阿嬷从头到尾表情没有明显的变化
这部非常兰屿的电影
我也想给这部电影超好雷
因为是国片
只好再给非常超好雷
凑字数有成功吗
※ 引述《ueyfn (又好)》之铭言：
: 一部关于兰屿的国片，很写实的一部片
: 不得不说小男孩跟阿嬷演超好！
: 这是关于亲情、偏乡教育与文化认同的片
: 基于国片我一定支持超好雷
: 其余要看期待是什么而定
: 我家三人去看，妈妈姊姊期待看到兰屿的美景
: 这种期待会很失望，
: 兰屿真的很美，但电影内很少美丽场景
: 如果你是个感性的人，那可能推荐你看
: 但会很心酸很难过
: 如果你对偏乡教育、社会现况、文化有兴趣
: 我觉得很推荐
: 因为我本身也是偏乡服务的老师所以很有感
:
: ＜关于离家＞
: 马那威是隔代教养的孩子，
: 爸爸为了工作赚钱离开兰屿去了台湾
: 整部片可以看到奶奶、马那威、同学们思念去台湾的家人
: 看到马那威在港口、机场等著爸爸，
: 船上下来一个一个游客，
: 怎么样也等不到爸爸
: 这是多么心酸的事情，兰屿是他们的家
: 但为了生活只能去台湾，
: 没有办法留在自己的家
: 电影爸爸跟叔叔说“难道你要在这里待一辈子吗？”
: 为什么“家”不能够待一辈子？
: 在部落曾经听到老师问另一个家长
: “为什么这么年轻不离开这里，不去外面找工作？”
: 那时我思考若在部落中可以靠着耕作、打零工维持生计
: 为什么非得离开部落去外面工作不可呢？
: 为什么马那威的爸爸觉得兰屿不能够待一辈子呢？
: 或许钱是最大的问题。
: 在部落工作没办法赚很多钱
: 在兰屿工作或许也没办法赚很多钱
: 那么钱之于我们，究竟又算是什么呢？
: 为了钱可能必须离开自己的家乡
: 为了钱可能必须舍弃自己的亲人
: 为了钱可能连自己是谁都遗忘了
: 当我们把钱看得太重
: 我们会不会因此错过许多更重要的东西
: 但却毫不自知，因为眼中只剩下金钱
: 当钱变成最重要的事物
: 马那威的有苦难言、奶奶的心疼与难过、爸爸的无奈
: 所有的思念、所有的难过都变得微不足道
: 或许我这样的想法有点过度延伸
: 但我觉得若人生变成这样，就真的太可惜了
: ＜文化认同与冲突＞
: 由台湾老师组了舞蹈队，请兰屿老师教兰屿孩子跳传统舞蹈
: “这是我们这次表演服装，知道这是什么吗？”
: “丁字裤”
: “现在哪有人在穿丁字裤，那是老人穿的，我们穿内裤”
: “而且内裤包得还比丁字裤多咧”
: “我们代表兰屿当然穿丁字裤，你们代表兰屿要穿内裤上台？”
: “对”
: 电影中老师发现孩子的舞蹈动作虽然完整，
: 但内心少了些什么
: 我想是对文化的认同吧，老师应该也是这样想
: 于是老师带他们去做拼板舟、去种芋头、和老人一起跳舞
: 然后呢？孩子就因此认同吗？
: 看完电影后姊姊说这样他们就有了些什么吗？
: 我说应该不会，所以他把剧情编排成
: “舞蹈的故事是一个孩子他的爸爸不在身边，
: 没有办法教他关于做拼板舟技巧、而感到寂寞不知所措”
: 我想最后他让孩子们对舞蹈产生共鸣不在传统文化
: 而是这个家人离乡的记忆产生共鸣。
: 而究竟一个汉籍老师要如何教原住民孩子原住民文化呢？
: 这是我常思考却没有答案的问题
: 是因为我对原住民文化的不了解所以没办法？
: 还是因为我非原住民所以没办法？
: 原住民老师又要如何在当今社会教原住民孩子原住民文化？
: 在当下的课纲、社会、价值观，
: 原住民文化要如何留存下来、如何教导与延续
: 我真的觉得好困难
: 我很佩服原住民传统的文化与知识，
: 在建筑、狩猎、生活的各种细节，都有其意义、生活智慧
: 但除特定场合，这些文化多已冲击到不在日常生活中见到了
: 我要如何告诉孩子狩猎的智慧与文化，同时小心法律问题
: 我要如何传授孩子织布的知识与技能，但身上穿着机器纺织的衣物
: 要如何在一个这样的社会环境中告诉孩子传统文化的重要
: 让他们发自内心的了解、珍视、以自己的传统与身分为荣
: 这是个我在偏乡服务四年还想不透的问题
: 我很爱这个地区、族群文化
: 但要如何让这文化能深刻地让孩子了解、认同
: 可能不是一个老师有能力去完成的
: 对文化认同的价值观，老师能做的可能只有埋下种子
: 待时间、家庭、社会、政府，一切的配合才会慢慢萌芽