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在昨天终于去看了《羊之木》，一直听说是很不错的作品，在网络上也发现，这部片可以
算是长寿的，直到第七周才寿终正寝，正式宣布下档。在进场前就大概知道这是一部关于
杀人犯重返社会的剧情片，因此原本以为会是一部充满著悬疑、沉默，还有紧张情绪的片
子，但其实不尽然是如此。
距离感
“你跟你以外的人要保持什么样的关系或是距离感，就是我在这部电影里要探讨的东西。
我并不想要用电影来阐述我的看法，但是创作电影的过程就是我思考的过程；而我思考出
来的结果，就是你们看到的电影。”——吉田大八专访
不知道大家是否有跟我一样的感受，但其实“创作电影的过程就是我思考的过程”这种话
其实挺嚣张的吧，哈哈。虽然常常都会有导演/编剧/作家这样说，但试想一下论文口试的
时候，你回答口委的问题时说：“写作这篇论文就是我思考的过程......。”
扯远了，总之，在这部牵涉到更生人重返社会、再次犯罪，以及社会观感的电影中，导演
可以说是并没有放入很多他自己的价值判断，可以说，他其实是想要打造一个模拟的情境
，让大家一起来思考这个情境下的可能，以及背后的道德意义。
在同一篇专访当中，我们也可以看到导演这么说：“人是没有办法独立生存于这个世界上
，个体都是反应于群体之内。人类还是要在一定的文化、制度、社会下才能够生存，人类
世界才能够成立，才会观察到有所谓的对立、矛盾情形的发生。”在电影里面，鱼深市因
为人口外移，所以特别成立了这个专案来增加人口。虽然这样能让更生人找到工作、住宿
，而且也解决人口流失的问题，但是假如消息走漏（尤其是在乡下地方，这种事情几乎无
法避免），那么恐怕只会更难招揽新住民吧。
新市民或是“他者”
片中有六位新市民移入鱼深市，这是非常庞大的数字，所以在观影之前，我心中就浮现了
两个疑问：针对这六位新市民的描写会不会流于表面？而除了这六位以外，锦户亮所饰演
的月末一又会不会变成一个功能性（介绍人物、推动剧情）的角色？
看完之后，我发现这部片对六位新市民的描写，其实算是足够的，至少是有说服力的（真
的要说，也许是优香饰演的太田理江子有点夸张了，但那也是剧情设定）。不过相对地，
这部片其实比较少表现出来的，是鱼深市对于这六个外来者的态度，可以假设，导演的想
法是想要观众自行想像他们被排挤（或者说疏离）的氛围。在这样的情况底下，这部片的
焦点聚集在六位新市民的内心状态。
自由定义的十年
时间是没有意义的，虽然人们总说要把握时间，要珍惜光阴，但重点还是在人们人生本身
的样貌。假如今天所有的人类都居住在监狱里面，那么去主张珍惜光阴，大概就不能引起
共鸣了。
对于鱼深市来说，开放让这六个人移入，只是为了追求人口的提升。对于这六个人来说，
他们只是追求除了监狱以外的地方，其实彼此之间不存在意义的连结。而等到这六个人终
于来到鱼深市之后，他们已经不必追求自由了，他们要追求的是生命的意义，也就是说，
他们要将力气花费在定义自己在鱼深市的这十年上面。
对田中泯饰演的大野克美来说，自己已经不想再混黑道，所以这是他追求宁静的十年。他
想要的其实不多，不奢求别人的接纳或理解，甚至可以说他很怕为别人带来麻烦。对于市
川实日子所饰演的栗本清美来说，这对她来说是赎罪的十年，明明是最尊重生命的人，却
成为了杀人犯，她所背负的重量是最难以忍受的。对太田理江子来说，她追求的是自己想
要的爱情，不受别人眼光的主宰。
水泽绅吾所饰演的福元宏喜蛮符合我们心中无法融入社会的更生人形象，对他来说，他应
该也不清楚自己到底值得怎样的人生，假如不是遇到了一个相同背景的老板，他恐怕会坏
掉吧。所幸他最后似乎从老板与劳动中得到了救赎，也许有一天甚至能得到幸福也不一定
。
同样的路途，不同的旅程
不同的人，即便走在相同的道路上，也会感受到不同的旅程。就像虽然同样是出国，但跟
暧昧的对象同行，跟与父母同行，必然是截然不同的体验。同样是十年，同样在鱼深市，
但这六位新市民各自有各自的旅程。这是我觉得这部片很令我佩服的地方，它并不是用“
有罪的六个人追求救赎”的概念来说故事，虽然这样子方便多了。这部片当中的人们，生
活在一个比追求赎罪更复杂的世界——那就是追求意义的世界。
这点在北村一辉饰演的杉山胜志，以及松田龙平饰演的宫腰一郎两个人身上，展现得特别
明显。
杉山胜志觉得鱼深市很无聊，所以想要犯罪。从头到尾他没有提到钱的事情，他没有说要
买什么，他没有说要为了什么赚钱，只是想要犯罪。他在找大野克美的时候，说要做过去
一直在做的事情，看来他是怀念这样的自己。到底那样的自己，对于杉山胜志来说，有什
么迷人之处，我们不得而知，不过这种事情也不需要什么客观的标准。有很多事情，在别
人看来只是一个习惯、兴趣，或甚至是无聊的举动，但对当事人来说，就会有一个莫名的
执著，好像那样的事情凝聚了自己。
杉山胜志在船上以随兴的态度拉拢（并威胁）宫腰一郎一起犯罪，两人的态度形成了很强
烈的对比。后者是高度警戒，前者则是有恃无恐。也是因为如此，公腰一郎在随后果决的
杀人举动，才更让人惊讶。
追求同伴的旅程
对于宫腰一郎来说，来到鱼深市是追求同伴的旅途。他是唯一一位在车上就先跟月末一搭
话的新市民，他看到了鱼深市的好，看到了结交朋友的可能性，他更可以说是敞开了心房
。但在所有的新住民里面，他也是在鱼深市犯下最多罪的人。
他杀死了为自己儿子复仇的父亲，虽然他是自我防卫，但防卫过当了，就跟以前一样。到
底在什么环境底下长大，才会对这个世界那么警觉，深怕被伤害，因此要无所不用其极地
保全自己呢？片中没有明说。反倒是着墨了他对于摇滚乐的憧憬。摇滚乐对他来说是青春
，是同伴，他也托摇滚乐的福交到了女朋友。不用角色的台词说故事，而用角色的欲望和
缺少说故事，这是我觉得很精彩的地方。
宫腰一郎找到了朋友跟女朋友，不过一旦开始杀人，他就重新认识到一件事情：这些人并
不是他们的同伴，因为他与其他人有着某种本质上的不同，因此总会暴露出来，人们总会
离他远去。虽然月末一最后在海角上想要扭转他的思维，但也许对于宫腰一郎来说，希望
跟努力都太沈重了，他只想要接受审判。
坠落的诺罗罗
宫腰一郎有罪吗？以法律来说有，但以宫腰自己的想法来说，他也许不能完全认同。他并
不觉得杀人没关系，但他确信自己有充分的理由。同时，他可能也不想被别人审判，因为
别人根本也不是自己的同伴。
这或许也说明了，他为什么会为了村庄的诺罗罗守护神那么着迷，甚至最后重演了献祭的
场景，因为对他来说，不被理解，被村庄打倒的诺罗罗也许是最接近他自己的存在。支持
这种假设的证据之一，就是他最后与月末一前往海角的场景，令人联想到诺罗罗祭典时的
场景。一样的寂静、不被看见。
被察觉到已经发霉了的诺罗罗雕像，从高处坠落，砸死了宫腰一郎。我始终认为，这个故
事有股抑制自己做价值判断，要将故事的诠释留给观众/读者的力量，那么这样的结局是
不是代表，最终宫腰一郎在作者的心中，还是罪不可赦的呢？这我不确定，因为我没有看
过原著。不过我宁可相信，宫腰一郎之所以落水，并不是追求诺罗罗的原谅，或者无罪裁
定，当然也无法求生，他追求的反倒比较可能是有罪的判定，以及终结这个失望人生的死
亡。
我宁可相信的是，诺罗罗确实存在，因此他给予宫腰一郎所需要的结局与救赎。
月末一与石田文
月末一在接宫腰一郎的时候，被对方问了这样的问题：“你不会怕我吗？”月末一想了一
下，结果回了一个我觉得非常烂的答案：“嗯......毕竟我们都是人嘛。”这是怎样？生
物学还是人类学的答案？不过这个台词倒是很契合故事后续的发展，因为以宫腰一郎自己
的想法来说，他自己与其他人恐怕有着本质上的不同，因此月末一的回应其实对他来说，
算是一种错误答案吧。
但无论如何，月末一的想法跟一般人挺接近的。如果是我，也会想要提醒自己的好朋友交
往的对象是杀人犯，就算我没有喜欢那个好朋友也是一样，更何况月末一是喜欢石田文的
。而石田文的反应也很真实，是我也一样，我宁可不知道伴侣是杀人犯，而原因当然是因
为，知道了之后，态度就会有所改变。
这是两个平铺直叙的角色，但是给观众很大的代入空间，除了角色设定好，演员的演技也
很不错。
最后，就以浅谈“羊之木”这个片名来作结。
《羊之木》——是恶人的现形，还是羔羊的无助？
指称这六名新市民是罪犯、恶人，是不公允的，毕竟他们已经赎罪，而即便是持续犯罪的
人，其原因也尚能理解。指称这六名新市民是羔羊是不合理的，他们都是成人了，也做了
自己想要做的事情，他们并非羔羊一般无力。
但同时他们却也都兼具两者的特质，在某方面坚强，但对于自己与鱼深市的疏离，以及对
于自己身份的困惑，却也一直使他们软弱。这部片让我看到不同的角色，以及角色内心的
皱褶。当下一次的诺罗罗祭典来临，新市民有人已经死去，有人陪伴在爱人身旁，有人在
祭典队伍中默默行走，看完了这部片以后，感觉鱼深市的人们仍生气勃勃地过著美丽风景
的日子，孕育出不同的生命，有些地方像羔羊，有些地方是植物，有些地方则是恶狼，具
备吞噬的欲望。
在最后一天上映日能够看到这部片真是太好了。