好一部定格动画的杰作！不管是日式鼓乐与美式民谣的穿插混用、黏土与手绘的无缝拼接
、几幕如寿司制作和手术过程等超级有趣又充满细节的镜头，和台词间时不时穿插的冷调
幽默等等，使得《犬》片在各种美学形式上都有十分饱满的质感。这些华丽的电影元素共
同构筑了一则温馨动人的人犬童话，故事里有阴谋和应当打倒的恶棍，有德不孤必有邻的
起义，也有真情流露的忠义情节，简单直接。
而我最佩服安德森导演之处即在于、如果单看电影表面的戏剧脉络，我们完全可以满足于
这正义善良都回来了的大圆满结局就好，头尾自洽，可喜可贺。只是有些人和我一样在观
影过程中隐约接受到一些违和处或令人不安的噪声，简直像是导演刻意留下的线索，暗自
巧妙地掩藏住本片真正想传达的意念。以下试列举几点一谈。
那些让案情不单纯的小线头
1.电影前段强调著 Chief 和 Nutmeg 硬颈的自主意志，不满足与人类赋予的角色而有自
己的追求与渴望，好像在歌颂著犬类也能有自由意志。只是剧情走向最后他们最终还是顺
从命运、乐于接受了主人赋予的人生角色与任务，前后在调性上有所矛盾。
2.人犬间”命令与服从关系”的理所当然性，简直被刻意放大以致让人难以忽略。“狗狗
们都爱12岁小男孩”，"犬爱人"这好像天生就得如此的机械性反应程度让人不寒而栗，让
人隐隐觉得指涉著许多相似但变形的人性处境...
3. Atari 的市长职位竟然是世袭来的 (当然理由有用现代化的文字游戏修饰过)，上任后
颁布的严峻法令虽然很快地用幽默带过，但似乎也暗指他和前市长的高压统治并无什么不
同。终究是拥护着某种信仰（拥护犬）的原受迫者、反过来非理性压迫另一种信仰（拥护
猫）的原压迫者。
4.电影充斥各种能表现出导演自己是个道地的日本文化爱好者才观察得到的元素，一如料
理做法、太鼓、浮世绘、歌舞伎和俳句，却同时也充斥着足以刺激日本国民意识的痛处:
长崎核爆、福岛核灾，和丧失挚爱的小野洋子，乍看另人难解导演如此安排的用意。
如此计较挑剔并不意味着我认为那些动人的真情不是导演的真义或是某种虚假伪善，正相
反的，我完全相信那也是导演想表达的人犬关系中纯善美好的部分，例如Spots 与
Chief 的任务交接仪式一幕就差点没看哭了我…但综上各种矛盾违和之处看来，我几乎
确信安德森是故意制造这种幽微的冲突的，用以表达他那对人犬的忠诚关系既崇敬又嘲讽
的态度。
质疑人兽关系的反复自我批判
如果有人和我一样在那和谐的人犬亲爱团结主旋律下接受到了那一丝不协调，我认为那正
反应了导演与有如此感受的你我、都是共同对“人与驯化宠物之间存在的主从关系”这个
概念有着有意识或潜意识地、如后述这样的自我批判的：
I. 我们强调人的自由意志和宠物是家人朋友，却忽视或刻意不谈现实生活中宠物们
和 Chief 与 Nutmeg 一样不能决定自己是缉毒犬、表演犬还是导盲犬，同时又安慰自己
牠们并定也乐于服侍。（如上段第１点）。
II. 我们在过去无数的宠物电影里刻画著犬类无条件的忠诚与爱，甚至让他们在萤幕
上自己开口牠们是如此信仰和需要人类的这份爱，这些台词与意义的源头却终究是发想自
代表社会共同意识的人类编剧脑中，我们为这些情节欢笑哭泣但其实我们永远不可能理解
牠们的真实感受。（如上段第２点）
III. 还有私以为最终极的议题