法文片名：Jeannette, l'enfance de jeanne d'arc
英文片名：Jeannette, the Childhood of Joan of Arc
大陆片名：童女贞德
又一部圣女贞德电影，不过是谈比较少提及的童年与少女时代，也就是贞德出发领导法军之前的故事。电影由近年愈发疯狂的导演 Bruno Dumont 执导，取材自 1910 年剧作《Le Mystère de la charité de Jeanne d'Arc》（可直译为“圣女贞德义行的秘密”），谈 1425 年贞德十三岁时见证圣徒显灵而走上抗战之路的故事。童年见圣徒显灵，是史实中圣女贞德声称的，令她对同道来说是圣女对敌人来说又像女巫。此前几片贞德电影对这圣谕各有不同见解，而这位 Dumont 导演一直都是高调的无神论者，这片当然不会乖乖地一切归因上帝旨意，肯定是要解构再建构的。
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此片是
一场牧羊女的信仰建构与解构，
一场小学二年级师生的耶稣受难剧，
一场光脚踩沙地的法兰德斯独舞祭典，
一场五音不全却双眼圆睁的素人音乐剧。
贞德生于法国东部马斯河畔的 Domrémy ，不过此片搬到了导演的故乡北法法兰德斯海滨城市 Calais 附近，既延续了导演近年三片捕捉的北法沙地与河口景观，也延续了他近年三片聚焦的童年叙事，当然也是再次任用素人明星也再次离经叛道宛如嗑药。这部《童女贞德》更是大胆任用 100% 素人演员，其中甚至只有两位双胞姊妹是有歌舞基础还能参与编曲编舞，其余包括一大一小接棒的两位女主角不但是演员素人更是歌舞素人，舞跳得粗枝大叶歌唱得五音不全 XD 不但没在乎传统剧情片的演技要求，连传统歌舞片基本要求都直接忽视。
然而，Dumont显然就是要挖这些素人的素朴潜力，让孩子用孩子自己的理解与热情去发挥。我们很快就看见暴牙光脚一头乱发的小演员在沙地乱跳乱唱，她的眼神刚烈如火表情蓄势待发，她爆出来的歌声有自己的感情与力量却如脱缰野马不受格律管制，背景音乐的吉他与管风琴弹起来就知道她的音准有多差，小学音乐课恐怕都要重修的 XD 不过反而这样还更能表现那 1425 年北法一群浑浑噩噩庸庸碌碌农牧乡民的姿态，贞德也不过就是个牧羊女（原剧作是这样设定，史实是不是我就不知），对国家大势与政经战局毫无知悉，她知道的就只是眼见的生活与人民而已。
这样五音不全跳舞乱跳的姿态倒是很符合乡民味道，相较之下四年后 1429 年的大演员比较有歌唱与舞蹈底子（也不过就是一般高中生上舞厅与卡拉OK的等级）还稍嫌世故了点。此片舞蹈基本上也是拿一个松软的北法沙地让女孩光脚撩起裙子乱跳，就如同欧洲许多广场音乐节旁边会看到胡乱跑跳起舞的三岁女孩一般，跳着跳着就跳到了一种童稚的高潮，一半像是性高潮另一半又像宗教的狂喜，电影还特别安排到每次独舞狂喜后就进入非常夸张的甩手甚至甩头发，剧情都适逢贞德经过一番思辨后虔心侍奉上帝，耍起头发如用头打鼓简直原始部落祭典丝毫不像道貌岸然基督教。
的确，无神 Dumont 采取这种祭典狂舞形式，恐怕就是他诠释贞德见神蹟的无神解读。电影的贞德一路在追寻，初始就如一般乡民信仰基督，但基于实际经验一路怀疑，一路找人回顾时局讨论辩论辩不出个所以然，一路越辩越在实证经验上无法肯定信仰，但潜意识里却更顽固地加强信仰，最终在这偏执下得到了 1425 年见证三圣徒显灵的狂喜！然而，本片贞德最后一个咨询的凡人是浑浑噩噩照本宣科毫无建树的双胞修女 Mme Gervaise ，然后见证的三圣徒中居然两女都是演 Mme Gervaise 的双胞演员！而且这些圣徒什么都没说，俨然暗示这一切都是贞德自己的浪漫脑补 XD
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电影剧情简单，场景单一。前半段大体是童女 Jeannette一路质疑，开场表明“主呀，你承诺了救世主，他却未降临；你承诺了死后天国，但我们安份耕耘却在人间世代受苦。”任何毫无保留信仰虔诚的人都不应质疑这点，但 Jeannette就是坚持解构再建构的虚无主义者，完全无法接受上帝的安排而要一路辩证下去。辩证先从北法大地随处可见的饥饿孤儿开始，再到相对于叛逆贞德极度安份守己的牧羊姐妹 Hauviette，最后是已脱离人间不再回头只喃喃自语传教的 Mme Gervaise ，双胞演员用最世故舞技同步演出幼稚老师好棒棒的带动唱，一路把贞德的怀疑逼到临界点！
电影的北法沙地场景一大特色，是背景里根本不甩剧组自顾自吃草的羊群，的确牧羊就是这么一个不用耕耘也松松管束的懒人工作，难怪英国北法人人都养，也难怪小 Jeannette每天牧羊都在胡思乱想自我辩证。牧羊，在此成为贞德质疑追问之旅的一个隐喻：我们人民乖乖信仰乖乖耕耘等待救赎，岂不就像羔羊一般信人领导但其实被傻傻剥削？与其傻傻服从领导，何不自己经过实证辩证之后挺身而出、这回由我来当牧羊人、来当弥赛亚、领导一盘散沙的法国羊群抵抗英格兰与勃艮地？这圣徒显灵与其说是神谕，不如说是自己决心投射出的宗教图像，完全是贞德自我建构。
当然，在本片面临（自我建构之）圣徒显灵的场景中，Jeannette 反而自我质疑而退却四年，一路激情印证使命到彻底清楚后反而害怕起来，这才让一路嗑药狂舞宛若独立于基督教自成一神的贞德真正充满人味立体起来。电影后段，真正下了决心踏上战途支持王储的少女贞德 Jeanne ，反而在决心出发的前提下处处反省懊悔把握机会检讨赎罪，片尾与叔叔两人共骑离开家乡竟是个令人五味杂陈的反高潮。这样想想，大女主角演员那相较小女主角演员比较熟练世故而较难放开的歌声与舞姿，也许也是贴切地表现了那临行前的自省与压抑吧？也不失为一种切题的姿态。
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这又是一部极具导演个人风格的 Bruno Dumont 电影，我个人接触他的作品也只是这几年的事，有看过的近年三片都是离经叛道的法兰德斯乡民儿童嗑药电影，反倒不知他以前作为传统大导的风格又是如何 XD 他近年的三部电影《荒唐小镇杀人事件》、《魔爱食人湾》与这回《童女贞德》一部部都仿佛故弄玄虚令人皱眉，还好台湾一部都没上院线不然一定骂声连连，还是留到现在放在 iTunes 和 Amazon 给有兴趣的人自己找来欣赏就好。
但观看 Dumont 电影可能需要对他所关注的家乡北法法兰德斯有一定的关注：《荒》片与《魔》片都谈了这块北法乡民大地受到的法国工商大城之凝视，《童女贞德》则硬生生把东法马斯河的贞德家乡搬到了北法沙地，这个法国与勃艮地和英国数百年来有战有和亦敌亦友的冲突地景。今日谈“法兰德斯”我们多半想到比利时荷语区这“十字路口”，但连法兰德斯的身份都渐渐被剥夺的“北法法兰德斯”恐怕见证了也承担了更多欧洲政经风云。且让 Dumont 再一片拍乡民孩童、拍北法沙地、混合拗口的法兰德斯方言、为这块边缘土地再次向欧洲远近强权发个声吧。
https://www.youtube.com/watch?v=rwFjnRgrIbM