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《母亲！》的导演Darren Aronofsky从不缺乏负面的评价，它电影中那宛如世界末日前的
惶恐与绝望的氛围，主角内心的变态扭曲，让《噩梦挽歌》成为影史禁片、《黑天鹅》成
为难忘的梦魇。这部剧情在上映前几乎是完全保密的《母亲！》，同样引起了两极的评价
，却让一向力挺Darren Aronofsky电影的影评，都有些动摇。
这是一部与基督教圣经对应，充满隐喻与符号的电影。圣经本是一本超越自然的典籍，电
影剧情也因此架空在逻辑之上。以下是我对电影中的事件的想法与脑补：
(内有大雷，建议观赏电影后再阅读)
【男主人：上帝】
男主人作家的身分和跟女主角表明自己生来就是为了创造，设定与上帝在圣经创世纪中的
形象符合。
【女主人：大地之母】
女主人致力把家打造成一座人间乐园 (Paradise)，片名的 Mother 就是对应到大地之母
(Mother Nature)，但她的定义不仅止于自然万物，更代表了人类未接触到罪前的纯真与
善，心灵的最后一块净土。
【男女主角住的小屋：地球】
电影的发展，其实就是一个快速翻过的世界简史，这些事件的载体 ─‘家’，就是我们
所居住的地球。
【夫妻访客：亚当与夏娃】
第一对造访这个家庭的夫妻，是人类的起源‘亚当与夏娃’。这对夫妻闯进了男主人的书
房，损坏展示架上的水晶，男主人盛怒下把夫妻赶出书房，随后房子开始发生一连串怪异
事件。这段情节对应着亚当与夏娃偷吃禁果，被上帝赶出伊甸园，‘罪’开始进到世界中
。其中有一段女主人偷看到男访客腰椎上的伤口，也呼应着圣经中上帝取下亚当的一根肋
骨，创造了夏娃。
【兄弟访客：该隐与亚伯】
夫妻的大小儿子，这对兄弟一出现就为了遗嘱的更改起争执，小儿子明显受到父亲的偏心
，导致大儿子眼红犯下了弑弟血案。情节与圣经中该隐与亚伯的故事如出一辙，该隐与亚
伯一同向上帝献祭，但上帝看重亚伯的祭物，该隐出于忌妒就把弟弟亚伯杀了，成了人类
史上第一宗杀人事件。
【亲友团及水管线破坏：人类的繁衍与挪亚方舟】
男主人邀请访客亲友共享这个女主人所一手打理的家。不断涌进家中的亲友，就像是不断
繁衍的人类后代，人类的破坏，让世界沦为罪恶之城。电影巧妙利用被客人破坏的水管线
，制造房屋的淹水，象征著上帝所降下的洪水。不同于圣经里的降灾者是上帝，电影把客
人赶走的则是女主人，强化了女主人所代表‘自然界’的反扑。
【女主人的怀孕：圣灵感孕的马利亚】
《母亲！》中的亮点之一，在于女主人这个角色拥有不同的隐喻，身分也不断在变化。在
男主人挽回准备离开他的女主人，完事后的隔天早晨。女主人就像是圣经中被圣灵感应而
怀孕的马利亚，笃定自己已经怀孕。两人在床上流下喜悦的泪水，男女主人的藉著这个新
生命而和好。在圣经中，耶稣的到来，也带着为世界与神搭起和好桥梁的使命。
【男主人的新作品：大好福音的到来】
在女主人确定怀孕后，故事随即跳到女主人挺著大肚子，整理婴儿房的画面，这时候男主
人恰好发表了新作品。这明显的时间切割，不难让人联想到旧约圣经与新约圣经的跨度。
新约圣经的精随在于耶稣的降世，福音的到来，世人罪得赦免。男主人的新作就像是篇大
好的福音，风闻而来的人无不面露狂喜的面容，宛如宗教式的狂热。
【男婴诞生：耶稣到来】
【房屋的混乱：天灾人祸】
《母亲！》在这里对圣经的顺序进行了改写。新约圣经中，耶稣出生、受死、复活，最后
才有启示录警醒人类末世的将到，《母亲！》则作了对调。粉丝的蜂拥而至把家挤得水泄
不通，如同人口爆炸般的世界一样，带来更多的罪与争执。剧情到这边开始失序，各种混
乱接肿而来。有人用铁槌破坏女主人的装潢，有人像盗贼一样掠夺屋内的物品。人类以私
欲对自然破坏，当资源有限，就贪婪地掠夺能带走的，这是我们所熟悉的环境污染议题。
随后屋内枪声大作，有人被困在铁丝栅栏中，一个个被拖出去处决，像极了纳粹集中营的
与ISIS的处决手段。枪林弹雨般的杀戮战场，是伊拉克战争的场景。不同时空的人类暴行
，如同多面的投影布幕，在这个家同时上演着，这里也是我们所居住的世界。
女主人好不容易躲过灾难生下男婴，男主人在女主人睡着时，把孩交给了门外的信徒。当
女主人回神，男婴早已被分尸在圣坛上，众人吃著男婴残肢。男婴遭到分食的场面纵然让
人反胃，但这其实就是基督教圣餐仪式的象征。在圣经的哥林多前书有下列的记载：
‘“我(耶稣)当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来。”祝谢
了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。”饭
后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行
，为的是记念我。”’(哥林多前书十一章 23-24)
男婴的死对应耶稣被钉十字架，都是上帝起初的安排。耶稣在十字架上成了人类罪行的代
罪羔羊，人们也靠着耶稣得安慰，就像电影中吃著男婴尸体的人们。
【被围殴的女主人：网络霸凌、厌女】
【燃烧的房子：世界末日】
女主人得知孩子死讯后崩溃，挥舞著利刃，突然被众人反制在地。镜头正面特写女主人倒
卧在地，众人的殴打、羞辱、侵害从画外袭来。看不见面目的加害者，宛如网络社群不具
名的霸凌。那些对女性的轻蔑字眼，更是厌女情结的展现。相当佩服Darren Aronofsky利
用这一小段编排，让前述人类的恶行，扩展到你我身处的社群世代。最后女主人点燃油桶
，整栋房子与屋子内的人付之一炬，只有男主人毫发无伤。圣经中，上帝第一次用洪水淹
没世界，并预言当祂再来的时候，将用火烧尽世界。这段来自圣经的彼得后书：
‘故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭那命存留，直留到不敬虔之
人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。’ (彼得后书 三章 7-8)
【女主人的心脏：献上对上帝的爱与悔改】
女主人全身被火烧灼，奄奄一息，男主人却要女主人将心脏献给他，当男主人取出心脏中
的结晶，放回展示架上，烧毁的房屋焕然一新，故事回到了原点。以圣经的角度解读，上
帝要的是人类将自己的心献上与悔改。上帝的能力本是创造及修复，残缺的心也能重头来
过。修护后的新家解读成世界末日后的天堂。
小结：
Darren Aronofsky这次的《母亲！》除了维持他电影中一贯崩坏、如窒息般的氛围，大量
使用主角的景观镜头，更具野心的将屋子视为世界的缩影，让屋内的许多物件都有了不同
的对应与联想。尤其到电影后段，一连串事件的发生、人物与镜头的调度，都展现了超高
难度的手法。然而，回到故事核心，撇除故事与圣经的对应，一个对圣经全无了解的观众
，是否有办法理解这部电影? 被母亲的爱给打动? 支持或不支持男主人的行径?
个人觉得电影最可惜的，在于男女主人间的交手仅停留于表面的争执。这是场因为观念差
异而产生的冲突，没有绝对的善与恶、对与错，却能因摩擦出的火花，激起观众了解男女
主角想法的动机。但电影中的冲突却只是大眼瞪小眼，一次的争吵，又一次的妥协，错失
了让每位观众都能认同这部惊世奇作的关键点。