好久没发文了，如果有错误的部分烦请指正，我会在看到后尽快修改，感谢。
第三部写的时候有提到许多剧情，介意的人不要往下看。
最近MOD真的多很多多元性别内容的电影，近来看了几部。(好险没有脑残去鬼叫说要抗议
…)
首先是第一部《月光下的蓝色男孩》，
这名字一开始看来有点普通(后面电影内容会解释这名字的由来)，我没有那么期待，尤其
是在看《乐来乐爱你》看到快睡着后，
我怕又是一部我跟西方人喜好度不同的电影。
结果看着看着越看越入迷了，我觉得这部有一段很重要的，就是主角面对喜欢的人对他拳
脚相向那一刻。
那种被背叛感与羞耻愤怒。不过这也成为他的一股动力，让他改变了自己，
后面讲的是总是因为性别气质被欺负的他，努力将自己改变成了别人希望他是的那个模样
，他从瘦弱小男孩变成超壮没人敢惹的猛男。(这边蛮让人心酸的，他要靠着不能做自己这
点才能换取到别人有条件式的尊重。
不过当然那些被自己或别人赋予某些压力或责任的人，而不能做自己的人，不可能能容忍
他做自己这件事情)
再来第二部惊爆焦点，讲的是像《熔炉》那样性侵小孩的丑闻，所以剧情跟气氛是比较沉
重的。
里面有一段是角色说教会包庇性侵孩童的神父，这种共犯系统，不能再只是针对个别案犯
的神父，
而是要攻击整个教会体制，让大家看清楚教会是怎样的包庇。
这边还蛮让人痛心的，就像《熔炉》一样，那些虔诚信仰的“善良老百姓”，
为了包庇教会而攻击受害者那样。
他们说教会对社会有贡献，所以不该攻击教会。
(这边其实这些人就是一副无关己事的态度，要事被性侵的是他家小孩，就算教会盖一座
游泳池送给他，他还是会把对方大卸八块吧?)
明明就是一码归一码，不能因为A对B有利益给予关系，B就要求被A伤害的C不能吭声，
偏偏这样理盲滥情的人多不可属。
我相信教会最初的本质作用是引人向善，而不是让某些人借由教会得到权势而得以为所欲
为。
最后是我最喜欢的第三篇《当他们认真编织时》，
一开始由直男来扮演这种角色，我有担心会不会演出有感到别扭或是演的很假的感觉，
尤其之前看过生田斗真的戏，他虽然是走美男风格，却是走肌肉男路线，
跟脑男中的形象相差太多，毕竟一般来说跨性别是不太喜欢也不希望自己身上有坚硬的肌
肉。
结果却是没有!看戏时没有感到突兀的感觉。
之前也看过生田斗真演的几部戏，像是《脑男》跟《祕密》。感觉演技不错，不像我本来
以为的偶像派。
剧中女孩小友是个在单亲家庭长大，被不负责任母亲抚养长大的孩子，
是别人眼中可怜的孩子。(说真的，那些别人自以为是的好意常会带给别人负担)
之后他母亲又一次的抛下她离开(跟男人私奔)，把她丢给小友的舅舅照顾。
而那些母亲没能为她做的，她一直想要的，都由舅舅的跨性别恋人为她做了。
故事里从一开始小友对与别人不同的同学小凯厌恶的态度，
到后面她因为同学小凯的母亲鄙视凛子的言语而愤怒，形成强烈的反差。
曾经也是受到别人伤害排斥的凛子，知道小友心中的怨气无处发，
才会那么愤慨，所以教她用编织来排解怒气。
后面发展到小友家中的情形被知道，估计是同学小凯母亲到处跟人“分享”。
这里让我想到加害者假慈悲说担心这种特别家庭的孩子被歧视，结果是谁会歧视?就是讲
这种话的人本身…
剧中有一段我觉得要特别一提的，如果我没理解错误的话，
凛子为了告别过去的自己，要把那些织成男性生殖器的织物拿去烧，
而当他们对话说提到“鸡鸡”这个词语时是如此的自然，
没有像某些大惊小怪的人觉得好像提到生殖器官是多淫秽的事情。
后来小友敞开了心房，接受了小凯这位特别的朋友，但他们与凛子一片和乐的模样却被很
“正常”的小凯他妈看见了，
后面她又一次很“好心”的通报小友楚于不适合她的家庭，让政府人员前往关切，让小友
跟凛子都很难受。
(就是有这种人，自以为是的很过分去想要控制别人过怎样的生活，明明别人就很快乐，
她却不去了解小友的感觉)
而另一边，同样跟小友在心中有着伤痛的小凯，当他想对妈妈诉说时，
妈妈没有去发现倒他正在散发求救的讯号。
随后更在她搜小凯房间知道他有同性恋倾向时，用不理性的方法来解决，让感到绝望无助
的小凯最后选择放弃自己。
最后快结尾时，就在凛子跟牧生决定收养小友的时候，
小友失踪多时的妈妈出现要带走小友，产生了跟原生家庭的冲击，
凛子被小友的妈妈质疑其身为女性与母亲的身分。
而最后尽管小友痛骂妈妈，还是选择要跟妈妈离开，
凛子也只能选择放手，与小友两人在互说些口不对心，假装很高兴跟对方分开的话后。
最后一幕用来代表凛子心中想法的男性生殖器官织物，留给观众无限的想像空间。
另外值得一提的一点，剧中有把这部分呈现出来，
就是性别认同的部分，即便已经动了性别重置手术，
但未换证别人还是会拒绝承认她的性别。