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杨德昌《一一》的象征意义
《一一》（YI YI，2000年出品）为电影导演杨德昌代表作之一，是一部刻划家庭亲情及
生命意义的作品。本片虽然获得众多国际奖项肯定，包括坎城影展最佳导演大奖，却因杨
德昌对台湾电影的发行系统深感不满，担心《一一》会跟其他艺术电影一样，草草上档就
此被牺牲掉，是以索性不在院线上映。台湾除偶有影展放映之外，《一一》一直未正
式於戏院公开上映，且直到2006年才推出DVD版，让喜爱国片的观众能够一窥全豹。十七年
之后，《一一》终于排上院线片，应是喜欢艺术电影观众的一大福音。
此片叙述电脑公司总经理NJ、妻子敏敏、就读北一女的女儿婷婷、八岁的儿子洋洋，以及
敏敏老母共同生活的故事，以台北为场景，其中每一个人都有着自己无可逃避，必须去面
对、处理的苦恼，包括事业、学业、感情、信仰、健康……等，乃至于寻思生命的意义。
《一一》中文片名直书两个“一”，变成“二”字，可视为“二个人”或是“人与人”；
英译片名为《YI YI》或《A One and A Two》，都难以和电影内容产生联结。倒是此片在
日本发行时，名称是《洋洋的夏天回忆》，较为贴近故事。无论如何，“一一”做为片名
，的确十分奇特，形成不同的象征意涵。
依文学结构主义，象征意义的产生，往往来自“区别”或“二元对立”，“对立”会逐渐
发展成为庞大的模式，笼罩整篇作品，进而左右其意义，此一意义则提升了作品的艺术价
值。
杨德昌《一一》片中的八岁小孩洋洋觉得，人只能看到前面，看不到后面，于是他拿起父
亲的相机，开始拍摄人的背面，用儿童单纯而奇特的视角拍摄周围的生活。这“一一”指
的不就是“看得见的正面”与自己所“看不到的背面”？
NJ是公司中公认最“诚实守信”的人，却被迫担负跟日本客户敷衍应付的任务。当亏损累
累的公司高层偷偷跟其他公司签约，出卖了NJ和日本客户，NJ事后才被告知，不禁对大学
同窗暨合伙人破口大骂，拒绝再回到公司。再者，日本游戏软件公司负责人是“大田”，
台湾仿冒剽窃“大田”技术的山寨公司名为“小田”，怎不讽刺！“诚实∕欺骗”、“大
田∕小田”也是“一一”的另一种对立象征。
去东京出差，NJ和三十年前的初恋情人阿瑞重叙旧情，尽管阿瑞不再像往昔那样担心NJ养
不活她，主动表明，希望两人有机会重新开始，NJ也告诉阿瑞，这辈子从来没有爱过第二
个人，但生活毕竟已经无法重新来过，NJ不敢接受阿瑞的大胆提议，二人同在异地的饭店
，终究“止乎于礼”。这“爱∕不爱”、“敢∕不敢”又是另一个“一一”。
婷婷的邻居莉莉，与高中男友“胖子”闹翻，居间传递讯息的婷婷一度与胖子交往，却发
现胖子心里爱的人还是莉莉，胖子甚至误以为莉莉和她的英文老师有染，冲动之下持刀刺
杀了那个男人，自毁大好前程。由此观之，“一一”是“分∕合”、“爱∕恨”的象征。
婆婆因跌倒中风而陷入昏迷，医生告诫家人，需要每天轮流跟婆婆讲话，帮助她康复。可
是，每个人面对沉睡不醒的老人都张口结舌，或者说不了几句话，最后不得不请护士唸报
纸新闻给婆婆听，避免尴尬的困境。为了寻求精神上的安宁与解脱，敏敏抛下工作，暂时
离开亲人，上山住到寺庙，求助于宗教。这种“面对∕逃避”的对立，成为另一种“一一
”。
后来NJ自日本出差回到家中，夫妻坐在床边，如同“一一”，二人却各说各话，没有交集
，敏敏则告诉丈夫，日复一日，不知道人生的意义为何？夫妻间“亲密∕疏离”之象征，
十分鲜明。
《一一》的影像风格冷调，人物感觉彼此都十分孤单，似乎“一”和另一个“一”表面在
一起，其实内心是疏离的。
婆婆最后还是病故了，在葬礼上，洋洋唸了一段自己写的话送给婆婆：“我不知道的事情
太多了，所以，你知道我以后想做什么吗？我要去告诉别人他们不知道的事，给别人看他
们看不到的东西。我想，这样一定天天都很好玩。说不定，有一天，我会发现你到底去了
哪里。到时候，我可不可以跟大家讲，找大家一起过来看你呢？婆婆，我好想你，尤其是
我看到那个，还没有名字的小表弟。就会想起你常跟我说：你老了。我很想跟他说：我也
觉得……我也老了。”这“知∕不知”、“生∕死”深化了“一一”的象征意涵。
杨德昌《一一》片长近三小时，讲的是看似平凡无奇的都市生活，但结构完整，艺术性高
，象征意义丰富多元，包括“正面∕背面”、“诚实∕欺骗”、“分∕合”、“爱∕恨”
、“面对∕逃避”、“亲密∕疏离”、“知∕不知”、“生∕死”……等对立形式，在在
耐人寻味，不免发出声声时代的喟叹。