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《下女的诱惑》将时代背景设定成日治时期的朝鲜，为了夺取日本贵族小姐的庞大遗产，
骗徒装扮成伯爵，并联合扒手淑姬假扮女仆进行一场婚姻骗局。故事分为三个章节一一铺
展开来，在欺骗与被欺骗中渐渐拼凑真相。
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诡谲华丽的英、日式结合宅邸总是萦绕着姨母鬼魂的氛围，除了庞大的遗产，秀子小姐也
继承姨母对于母亲的自卑感，以及姨丈的淫书朗读训练，并随着上吊的姨母而一直潜藏自
杀想法。身为殖民国血统的女主人，却无法抵抗被殖民国的男权操弄，可观的遗产成为每
一个女主人的梦魇，随时被觊觎的男人用婚姻制度来占为己有。摆在秀子小姐眼前的，除
了成为下一个姨母并囚禁在大宅中被迫朗读度日，又或者将财产作为交换嫁给冒牌伯爵以
换取自由，每一个选择都必须依附在男人的婚约里。
在后面的剧情可以发现姨母的死因并不单纯，不论是姨丈或是冒牌伯爵，距离财产就剩秀
子小姐这一段路，被迫自杀或是(小姐/下女)关进精神病院里，女人对于男人的价值建立
在女人的“消失”，而女人要如何在一连串男人的算计中结盟、互信则成为了《下女的诱
惑》精彩翻转之处。
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手套-欲望的隔绝
为了保护珍藏淫书，在朗读时必须戴上手套不以肌肤直接碰触，隔绝后的女主人不为淫书
中的男女情事动摇，宛如机械般麻木空洞、铿锵有力地朗诵著。一层又一层的抽屉摆放多
种颜色渐层变化的手套，除了朗读也随时穿戴的秀子小姐仿佛生活只是为了朗读做准备，
是挥之不去的箝制和阴影。
与淑姬的性爱是秀子小姐难得褪去手套的时候，小姐伸出的手宛如箝困在牢笼里迫切被拯
救，而淑姬不加思索地牢牢抓住，两人的情感与情欲因而得到流通、建立。对于小姐来说
这并不仅是性的启蒙，也是对女人、自由的启蒙，而这一切将蛰伏在小姐心里成为颠覆反
抗的开端。
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服装-穿上阶级/脱下阶级
小姐服装后背整排的扣子，显得精致高贵的同时也隐隐感受到其束缚，一套无法为自己穿
上的衣服，一个被别人建构出来的阶级。原本用来酝酿淑姬心中贪念来达成与伯爵利益交
换的“小姐游戏”，却让小姐在淑姬身上仿佛看见另一个自己，不论是流着殖民国或是被
殖民国的血统、小姐或是仆人，脱下了衣服站在镜前赤裸的彼此，定眼一看才发现，同样
是女人，同样深陷在同一个泥沼里。
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珠子-女性情欲的启发者
珠子也是在片里时常被用来隐喻的符号，在一开始姨丈将珠子作为惩罚工具，让小姐对珠
子充满警戒恐惧，藉以暗指压抑小姐的女性欲望。而当淑姬进入大宅后改名成“珠子”，
经过亲密相处培养出的爱欲让小姐对于“珠子”的渴望超越对“珠子”的害怕，因而大胆
计画与“珠子”逃脱宅邸。逃脱成功的两人在片尾的性爱里，将“珠子”置入对方体内，
形成女子情欲的连结、桥梁。
从小姐以不知道如何讨好伯爵作为诱惑让淑姬开导她，或是小姐与伯爵的初夜，淑姬以歌
声、小姐以呻吟进行一场抽象的声音交合，都是借由男人之名隔绝男人之外的性爱。直到
最后终于在无边际的海上、满月的照耀下，女人不再需要藉著男人的名义，便可将情欲坦
诚相见，彻彻底底抽离了男人，用“珠子”取代了阳具。
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朗读会-绅士们的性爱独角戏
男人所设计的大宅、男人所囚禁的女人以及男人所珍藏的淫书，用书、文字、语言对女人
进行一场又一场的性意淫。朗读表演剥夺了女性的主体意识，“她”是被男人欲望所浸注
的客体，由端庄的妆容、高尚的服装、殖民国的语言和血统所朗诵出的淫语，更显出操弄
者的权威加以刺激性欲。小姐不过是性幻想的材料，男人的性爱里只有自己。
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地下室-零碎、被分割的变态情欲
地下室排列满满的阴道、阳具标本，对于姨丈来说性只是一个“进入”或等待“被进入”
的过程，没有情欲的发展可能与空间，如同这些失去身体的生殖器是零碎、空虚的存在，
只剩下观看、意淫的功能。因此姨丈并不介意伯爵与小姐发生了性关系，他只在乎“进入
”时的细节，他培养多年意淫许久的小姐是否如同他的性幻想那般紧致那般湿润，而这变
态情欲的执著让他在每一句的追问中渐渐走向死亡。
地下室的审问嘲讽对阳具过度迷恋的男人，迫切想知道阳具感受的姨丈、努力守护阳具不
被切除的伯爵，两人万万没想到小姐所渴望的不是男人的阳具，小姐的欲望逃逸于男人的
性之外，那里没有男人，也不需要男人，男人引以为傲的阳具只是荒谬可笑的自恋情节。
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小姐逃离宅邸(家)、逃离日本(血统)、拔掉手套( 书 / 识字能力 ) 及婚戒( 婚姻制度)
，所有看似保护小姐的却是残害其最深，这真切的醒悟换来女性的结盟，预言男权的崩解
。《下女的诱惑》揭示一个现代公主求生计，将公主囚禁在大宅里的不是坏女人，而拯救
公主的也不是王子，最终是公主抛弃公主身分回归成为一个真实女人，并与女人一同享受
自由、享受性。
《下女的诱惑》以坦然的态度呈现女人对性的欲望，比起男人浅薄空虚只想让阳具完全填
满女人的春宫图，《下女的诱惑》则是展演出一幅诡谲华丽、曲折机智、触动至深属于女
人的春宫图，开启女人同性欲望、同性对视的新想像。
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