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科技始终来自于人性，一切杀戮都是为了爱
欧美地区一直以来科幻作品盛行，例如知名的《海底两万里》作家凡尔纳对于科学保持乐
观主义的科幻小说，开启科幻小说大门。而后继英国作家威尔斯则继续开启如“时间旅行
”、“外星人”、“反乌托邦”等二十世纪后科幻议题。而这股科幻潮流也飘洋过海到了
日本发芽，衍伸出日本独有的日式科幻风格。动画电影《虐杀器官》是已故被誉为新世代
天才型科幻小说作家伊藤计划的成名作之一。故事叙述第三世界国家出现大规模暴动与屠
杀事件，隶属美国特殊情报部门的克拉维斯，在追查时，得知了“虐杀器官”一词关键，
随着调查逐渐白热化，他发现全部的大规模战争的背后，都显示与一名名叫“约翰‧保罗
”的人有关系。
科幻是二十世纪曾是黄金年代，它是一种在十九世纪工业革命后兴起的一种对于人类未来
的预知性和创造力的想法雏形。而终归人类虽进入机器与工业的制造业科技，带来发明与
技术革新，这类科幻论点并非是冰冷的机器，而是展现人类未来的一种热忱，以科幻小说
来说，它跟根基还是来自于浪漫主义与哥特小说，对未来的科技怀有浪漫情怀，也是一个
在工业革命之前，人类无法表现的议题之一，而科幻不免来说，因是对科技的憧憬和未来
的期待产物。
而这都符合“科幻小说之父”凡尔纳对于科技的乐观主义，而到二十世纪中，威尔斯开启
新的科幻小说类别，就过去的“空想科学”进而变成“理论科学”以实际的科学理论推断
关于科幻小说未来的可能性，例如“时间旅行”就是一例在科学上探讨四维空间时间存在
。而爱因斯坦“相对论”等现代科学相继问世，也代出现新一波的科幻创作热潮。在这时
代的科幻作品有着现实主义、新奇性、甚至正视科技在历史上带来的破坏。
而在科幻小说成长之余，带来的也是科技对于人类的危害，一战、二战、冷战各国的科技
角力，在战后日本承袭欧美对于科幻批判的创作养分，创作者对于科技和人性还有反战题
材都略有启发，如誉为日本漫画之神手冢治虫多部科幻为主题的漫画连载，和藤子Ｆ不二
雄的科幻短篇等，都是对于科技的追从与崇拜，但同时也对人类快速进步的科技感到恐惧
冷颤，在二十世纪后期科幻不是一昧的乐观主义，有着更多层次与探讨性。
《虐杀器官》是一部披着科幻外皮，实际探讨著国人类为了爱所延伸出以爱为名的杀戮情
感，一种麻痺自己的催化，与自我将各种残杀的行动合理化。故事以地球遭受核爆以后，
几个第三世界国家竟发生大规模的暴动与屠杀。美国为了调查原因，派遣特殊情报部门追
查，队员克拉维斯发现这些暴动背后有一名神秘的美国人约翰‧保罗参与其中，却也意外
得知一个名为“虐杀器官”的词汇，而这项词汇到底代表什么，寻找真相之后是答案，还
是更多谜团？
电影的走向如同现代世界的局势，在全球不对等，穷者越穷；富者如故的时代中，人们开
始活在封闭化的时代内，只接收自己想看想听的事物，而封闭对外知道的世界，而政府将
其美名为“保护人民”。不知道就不受到伤害，事情真的是如此？当科技麻痺我们的知觉
，自由变成自以为的自由，失去情感与害怕受伤的人，还能称为人吗？《虐杀器官》电影
中埋著许多引人深思的伏笔，描绘著近未来世界的局势，我们所有美好的生活建立在别人
的痛苦之上，而明知道却不闻不问，这何尝不是一种打着和平口号的讽刺？
电影影前半段极为冗长，铺层也想当多，后半段才逐渐展现枪战与事件真相，但略显张力
不足，而也因为省略了许多在小说中的细节，虽交代了“虐杀器官”的本质，却无法展现
它实际完整的样貌，是动画中略显可惜的地方，不过依然不减《虐杀器官》动画的可看性
。整部电影富有科幻的娱乐性，同时也思索未来。你可以麻痺活在自以为自由的世界，或
是跳脱媒体与政府，用自己的双眼看见这世界。