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《湾生》家仓奶奶心酸问导演:大家会不会以为我们也是骗人的?
黄铭正:一度想放弃拍摄,但最怕“湾生”素材不知最终会被怎么处理而坚持下去
文/杨惠君
2017-01-03 00:33
世界上最荒谬的莫过是,冒牌的人功成名就被踢爆后、遭冒牌的人却不知如何“证明自己
是真的”?这正是去年大为轰动的台湾纪录片《湾生回家》、被制片陈宣儒(宣传时自称
“田中实加”)自行以同名小说出版大卖5万本,日昨承认自己编造湾生后代假身世后,
电影里真正湾生阿公和阿嬷们,如今的写照。
在台湾喧腾多日,“田中事件”也延烧到日本媒体,日本YAHOO等已有该报导,连带日本
播映计画都可能受影响。今(1月2日)导演黄铭正终于现身还原拍片原委,他透露,拍摄期
间,他确实有感到“不对劲”,不仅陈宣儒提供的资讯不完整、对外也有一些奇怪的说法
,一度“很想退出”。但是,“我更害怕的是,我退出的话,那‘湾生’的阿公阿嬷们,
他们的故事会怎么被处理?这是我最放不下的地方!”
日治时期在台湾出生、成长,返日后因为日本战败的羞耻,不被提及;在台湾,又道道地
地是侵略国的“外国人”。直到战后70年,终有台湾电影团队拍摄他们的故事,在日本及
台湾获得广泛关注,竟传出制片从假画、假名、假身世的连环骗事件,也连带被认为是“
假的”,这群湾生老人家们的人生,不断遭到“被否认”的尴尬处境。
日本电影代理商称“田中危机”
也参与该片的黄铭正太太、连桢惠,因具有一级日文鉴定能力,一直负责与湾生们连系,
在与拍摄期间建立起深厚友谊的家仓多惠子奶奶通LINE时,家仓奶奶传来令人心酸的问句
:“大家会不会以为我们也是骗人的!”
就在台湾陈宣儒身世造假案沸沸扬扬之际,《湾生回家》在日本仍在热映,从大阪、东京
、德岛,原订1月28日要到多名湾生故乡、群马县高崎巿上映。日方代理商称此事为“田
中危机”,未来是否如期继续播映,都蒙上阴影,连日来怕湾生受伤害而神隐的黄铭正,
毕竟还是难以避免事件的演变,选择出面说清楚。
他与太太特别不舍高龄86岁的家仓奶奶,因为《湾生回家》纪录片被架构起来,便是来自
她寄给导演的一张名信片。
黄铭正细说该片的缘起,陈宣儒的“田泽文化有限公司”负责制片及发行,牵猴子整合行
销负责行销,他则是由制片范健祐委托他拍摄。但初期,陈宣儒想法的是台湾在花莲的日
本移民故事,可是她唯一掌握的只有花莲吉野村的清水家族,只想拍日本在吉野村的丰功
伟业,如移民模范村,改良成功的吉野米等等,“但我对这个没有感觉、也没有兴趣,我
想由台湾人的观点来拍真实的湾生人物故事,他们才是活的台湾历史文化财。”
陈宣儒提供的故事都不完整未采用
由于陈宣儒初期给黄铭正的资料零碎不完整,人物几乎都过世了,其中一个类似《海角七
号》真人版的童爷爷与山崎奶奶爱情故事,田野调查也找不到,陈的说法是“童爷爷后代
不想曝光。”因为她提供的资料多未被证实过,对记录片可能没有帮助甚至会误导,黄铭
正只有“打掉重练”,与执行制作分头到图书馆找旧报纸微缩片,自己则上网找到中村信
子的著作《日治台湾生活史》,一本描绘日治时期的庶民生活做为依据;另名团队人员、
日本制片也透过德岛大学教授研究的湾生资料中,找到住在四国德岛的富永胜、土井与国
府先生。
直到2013年4月第一次赴日本拍摄,在东京的花莲港会中,来了近百位的湾生,那时也参
与的家仓多惠子奶奶与他互换名片,几个月后,黄铭正接到她写来的名信片表示,不久后
便会到埔里度假,届时会有一个她的书法在埔里展出。他们出机到埔里拍摄家仓奶奶,这
名在台大医院出生、曾就读北一女中的湾生,78岁时觉得自己性命垂危,想回到出生地寻
根,近年来把埔里当成“第二个家”的真实湾生出现,如此,《湾生回家》故事文本,才
终于由她开始“起家”。
黄铭正透露,过程中他曾与执行制作重写企画、申请到60万的辅导金,后来陈宣儒重新申
请到200万元的文化部补助,把他们先前申请的辅导金退掉。但对于影片的筹资及实际投
注的成本,“我真的不了解,我只拿导演费,甚至是影片结束后才签约,但对方(田泽)付
导演费部分没有短少。”
台湾宣传行销过程“导演被消失”
之后,包括影片前导的宣传、行销,黄铭正明显感受到自己在国内“被消失”,不仅故事
都围绕在陈宣儒虚构出来的“田中实加”湾生奶奶、借钱拍片上,甚至还有电影网站、电
影院及媒体报导里,导演都写成“田中实加”。连影片乐配时,他都未被告知。甚至也听
到传言说,剪接时田中把黄铭正赶出去的说法,都令黄铭正极度不满。
“我确实曾向行销公司写信抗议过,但行销公司给我的回应是,他们提供给相关单位的资
料是正确的,但网站、戏院会自己擅自更改电影工作人员名字吗?行销公司没有改、又究
竟是谁改的?我也向陈小姐抗议过,但她的说法是,‘那是媒体自己弄错’。”黄铭正说
。
《湾》片由台湾红到日本,也招来日方代理商引进日本上映。过程中,日方早已感觉“田
中”不合常情之处,因此,日方的播映都回归正常电影的作法,以真正执行、创作的导演
为核心,宣传全由湾生与黄铭正为主,各媒体报导也以“真正的”的主角与导演为主。据
悉,“田中”在过程中还曾希望日方,可不可以“挂名双导演”,遭日方严拒,甚至有日
本人私下问:“我们日本不可以这样?台湾可以这样吗?”
陈真正该道歉的对象是湾生们
不过,最令黄铭正夫妻气愤的是,《湾生回家》素材皆已完成后,陈宣儒以同名出版书籍
,不仅未征得其同意取用拍摄工作照片,因为她本人只有在拍摄现场出现过一次,对主角
故事田野与访谈未全程参与,有多处错误,像是“家仓奶奶”和“三浦爷爷”只是友人、
被误植成夫妻;甚至还有把湾生的母亲描述成特殊行业者,遭当事人去她的脸书留言指正
,但书至今都未做出更正与澄清。
黄铭正对陈宣儒昨只向远流出版社及牵猴子道歉,十分不以为然。“她真正要道歉的是这
些湾生们、还有拍摄电影的团队。”
47岁的黄铭正,是国立台南艺术学院音像纪录研究所硕士,曾以《野麻雀》获第三十四届
金马奖最佳创作短片、《飞行城巿》获第二十四届金穗奖优等短片,《湾生回家》是他首
部纪录片,目前则独力拍摄另一部纪录花莲特殊艺文创作者的《疯巿集》纪录片。经历此
风波的他有感:“纪录片这样(受委托)太危险,未来,还是要以自己能够全部掌握的方式
来进行。”
尽管如此,黄铭正也说,自己对“湾生”没有放下、更不会放弃,“当时影片赶在终战70
周年上映,但我自己觉得,要对整个脉络更完整掌握,应该要再1、2年时间,我与湾生们
已建立了信任与友谊,会持续关注他们,或许,还有机会再拍他们的故事。”