前言：
二十年后重返大萤幕的电影，当晚参加的场次可说是有吃又有抓，
不仅有映后座谈，还有情书一本可拿(主办单位的赠品，似乎是钢笔用
纸质便笺一类的东西)
Anyway，觉得这部片，真的拍得很好，刻画得很细腻；以学习心理咨商
者的观点观之，当中角色情感的掌握，以及角色间的关系线是如何被牵
在一起的，都颇有其说故事的功力。
隔日立马振笔键盘打了一篇落落长的心得，
(哇!一打就将近要6000字啦！写论文要是有这么厉害就好！)
想想，写在部落格至今都要过一个月也没几人看过，实在太可惜了。
但就跟刘昂星给自己的鲶鱼面十分，我认为自己这篇真的写得很好阿，
丝丝入扣，应该要大胆地端出来给大家品味一下，不要在那边假装谦
虚了！[咬牙]
OK，前言很长，应该刚好可以盖过会被雷到的部分了。
好读版请点入此。http://masterwugue.pixnet.net/blog/post/218447461
(我想，你会需要好读版的)
以下为本文：
观影日：2016.9.10 (六)
二十年前六、七年级生的经典回忆，二十年后，再次上映在大萤幕上。
二十年前，没看过这部片，只知其名不见其本片。也许，是我内心小小的未
竟事宜呼唤，促使我在中秋补行上班日的这晚去看了这部片，加有映后座谈。
一、未完的哀悼
影片的开始就是一片大雪。不知为何，大雪带给人一种美感。在布满大雪
的山色中，白色的树、白色的屋顶，衬著身穿黑色大衣的女主角渡边博子，
带来一种独往的干净与宁静。
才这一幕，我便已经开始想：的确，哀悼是一个很私人、很需要空间的过程。
就像女主角一开场，独自一人躺在雪地上，吸吐了几大口气。
故事从一个纪念死亡的仪式启动。
面对儿子藤井树的死亡，爸爸似乎选择以饮酒作乐来面对，而看不惯爸爸这番作风
的妈妈，顺着上了准媳妇的车。一路上，两人的互动，看起来并不生疏，却又循着
一个深根不见的礼字在其中。
这部片里，每个人的情感似乎都是，不该说压抑吧，而是，相当抑制的。
发乎于情，止乎于礼。每个人仿佛都在用一种五月天的“不打扰，是我的温柔”的
方式，默默消化、处理自己的生死别离的哀伤。
即便宝宝心里有话，但宝宝不愿在白天的墓前诉说，要等到夜深人静时，再独自来
到坟墓前独白。
或者，看似已习于日常生活的妈妈，也会突然放声大哭。
或者，是女主角猛然抄下地址，想要寄一封思念给不存在的人，却不愿意被婆婆发现。
因为哀伤得太过含蓄，以至于在两年后的此刻，片中一些角色的情绪，都还无法彻底地
被走完。即使一个人死去已经两年久矣，每个与他有关系的个体，其内心似乎都有与
死者未竟的事宜。
未竟事宜，英文是"unfinished business"，此概念来自心理咨商学派中的“完形学派”。未竟事宜
简单说是，一个事件所引发的情绪，在当下并没有完完全全地被处理干净、没有被梳理
；随着事件结束便以为没事了，没有了，而事实上，这个情绪会开始不断地出现，回荡
，以各种可能的形式，影响着个体的生活。
最痴情的莫过于女主角。两年了，但她写信的动作与她坚持寄到天国的信，数度让我
觉得她极度不愿回到现实，状况有些严重。
我好奇，这两年来，她都做了些什么？她还在想些什么？
我认为，两年是段不短的日子。
心理学者提出关于死亡哀悼的几个阶段，不同理论有不同分类，但大概不出四至五
个阶段。所以，两年了，渡边博子，你还在哪个阶段呢？看来你还是不愿意放藤井树
从自己的心中走过？
也许，越是关系深刻的人，越走得突然，越是不容易放手让对方走过。
毕竟，有太多还没有说的话，还没有机会去理解的对方，都随着肉体的毁灭而没
有办法进一步去认识与实现。也许正因为如此，渡边博子不停地从写信的过程中，
想要得知关于未婚夫更多的故事，得知那些她还来不及认识的藤井树。
二、奇情，牵起了关系，只是方式奇特了
(凡真实世界中出现机率低的，电影都帮你圆梦！)
映后座谈中，与谈人说，这部片的导演岩井俊二以“纯爱与奇情”为其显著的风格。
“奇情”二字，真的是说得相当精准，既精妙又精准。
Yeah，这个故事就是奇情。
谁会这么刚好，竟然有一个同名同姓，还是自己未婚夫同班同学的关系人存在？
更更刚好的是，未婚夫当年心仪的，就是这位和自己同名同姓的女孩子，
而这名女子，竟然又和自己长得几乎一模一样。
当博子发现了自己的面貌竟和女藤井树如此相像时，她说，如果这真是未婚夫藤
井树爱上自己的理由，那她绝不原谅他。
没错，我想在亲密关系里，几乎所有人都很难接受，对方爱的原型是别人，而自己
仿佛只是原型的影子。因此，这又成了她的未竟事宜之一；她必须得到这个答案。
这个答案必须向谁求？
如果未婚夫未亡，那一定是向未婚夫藤井树求。然而现在藤井树已逝世，还能向谁求？
巧合的是，仍是藤井树。只不过，不是女主角所渴求的藤井树本人，而是那名和藤井
树共享回忆的同名同姓女子。
两个藤井树，一个生，一个死，在信件开始往返的此刻，都成了渡边博子生命中
的重要他人。带着对藤井树的浓烈思念与情感，女主角不必面对空椅，假装对亡夫说话
，也毋需倚赖观落阴或乩童传话。很幸运地，她可以向真实的藤井树说话，并得到真实
的回应。这是他们的关系，他们的，奇情。
如果能理解得到藤井树的回应，对博子而言是这么地重要，那也就不难理解，当秋叶
先生告诉博子信件往返已经结束时，那当下，博子是多么地失落与惆怅。那仿佛就是
一记棒打般的宣告，藤井树与自己的关系已经真真切切地结束，句点。
人，最害怕的，莫过连结的那条线断了。
(就像，我们会告诉家长，不要每每发脾气便对孩子说出“你再不乖、你再哭我就不理你了、把你丢掉”一
类的话，那是真的会伤害到孩子内心的。不是危言耸听。)
三、秋叶 (由，深情又有成熟男人魅力的，丰川悦司饰演) 的内心历程
一心想斩断博子不切实际的痴等的秋叶先生，同样惦著藤井树。
他在乎他的朋友。
之于藤井树，他怀着自责的情绪。
面对登山伙伴的意外，在场者却无能为力阻止或解救，同样是一个很深的未竟事宜。
而他同时也爱着朋友的未婚妻渡边博子。藤井树好似成了秋叶的情敌，这个情敌即便
没了肉身，却也难以被击败。
秋叶有他的痛苦，他说出来了，他希望获得博子对彼此关系的确认。
他内心有强烈的爱意，像手中在烧的玻璃，那样高温热烈，却也必须克制着。也就唯一
的那一幕，他让情感放纵，深情激吻。(这幕我爱。深情激吻既具魅力又有吸引力，
不管吸引人的是丰川悦司，还是幻想自己心中的钢铁男子。)
只是，秋叶的情感，同样无法获得回应。
他努力想带着博子走出一厢情愿等待天国回音的自我世界，想带她回到现实。对应了
他的行为，他积极带着博子来到小樽，找出写信的另一个阿树。他也带着博子回到事
发的山头。就他的积极作为观之，面对自己的感情，他不愿再等待；可是，面对博子
，他愿意等待，等待他心爱的女人，可以放下过往的情。
请让我再唱一次：不打扰，是我的温柔。
四、死人、鬼、活人的未竟事宜
看到这里，不得不明白，原来，死亡，并不等于关系的结束。
未婚夫藤井树一直活在每个人的心中，仍搅拌、拉扯著每个人的心。
他成了一个，挥之未去的鬼魂。
(也许，鬼，就是这样来的？鬼的原型，就是人们的未竟事宜？)
男藤井树，既活在渡边博子的心中，活在女藤井树的心中，活在秋叶的心中，
也活在每个剧中人物的心中。
鬼，同样以一种"奇情"的方式，牵引起在世者与过世者的关系了。
观落阴，看似不“科学”，不过，感谢我的咨商启蒙老师曾告诉我们：
心理师其实就是"无我"，成功，也不必在我；
如果，当事人去烧一支香，他就获得了内心的平复，何必要逼他坐在咨商室跟你谈十次？
心理师要做的，是帮当事人找出最能帮助他的资源，你可以是其中一个资源，却无须是
唯一的一个。如果思念一只鬼，写信给鬼，可以帮助当事人走出死亡分离的哀伤，
使情绪完形，那么，就让渡边博子去做吧。何以不能。
五、未明说的，女藤井树对男藤井树的爱慕
相较渡边博子爱得深念得深，导演似乎没有直言女藤井树对男藤井树的感情。
甚至，表面上，藤井树的信里诉说的是，她与藤井树的回忆都不甚开心。
这男孩，害得她国中生涯惨绿。
可是，从她诉说的画面场景中，其实一再发现，女阿树也同样喜欢著男阿树。
或许一开始是同名同姓、应被凑成对，送作堆，但久了，这样的一个连结，反
而把两个不愿像同班同学那样幼稚的人，给牵线在一起了。
表面上是冤家斗嘴、没好气地互动，而实际上，两人早就已经和对方密不可分。
只是，不够成熟，也未能处理这样的喜爱。又是，宝宝心里喜欢，但宝宝表面上
故作不在意。
如果不是因为想要和对方有所连结，不会等待一个人到月亮升空，只是为了换
回一张考卷，并且像个傻子一样依著对方的意思辛苦手动踏板打着光。
如果不是因为喜欢上对方，不会问他：所以你是有喜欢的人囉？而当对方斩钉
截铁说了句“没有！”时，就一股气地拉扯著别的女生就要对方“收下”。
如果不是因为想要确认自己在对方心中是否占有一个位子，不会因为对方一句
“节哀顺变”的关心，就开心地笑出声来。
如果不是因为十分在意、在乎与对方的关系，就不会在对方不告而别时，气愤地
摔碎了桌上的花瓶。那幕我哭了。如同前面说过的，线断掉的时候，真的是会
带给人伤害的。尤其是，不事先告知，不给人机会准备，就硬扯断的线；被划到
，是会流血的。
未竟事宜的其中一个经典样态，就是没有机会好好地说再见。电影少年Pi里也说
了这样的心情。未婚夫藤井树死于意外，渡边博子同样没有机会好好地道别。这
样的情绪，是吞在胸中、心中。没有办法把话说完，永远就都要吞著。那是非常
辛苦的。
六、未过关的情绪，仍旧会不断重复，直到类似的事件再度发生时，还得面对
对女阿树来说，另一个未竟事宜，是父亲病逝于肺炎。
一个国中生，面对父亲死亡，片中似乎却不见描绘一丝这名孩子伤心或难过的感受。
回忆只是淡淡地诉说：母亲病倒了，她也忙着处理家务，晚了一周回到学校。但成
年后的阿树，表现出的外显行为是极其排斥医院，即便感冒严重咳嗽不止，却一点儿
也不愿意去看病。而终于被骗进了医院后，父亲被推出病房的记忆，马上便随着一场
梦境，带到了自己眼前。
某日，女阿树发现，原来，记忆中那个心仪男孩，早已死亡了。
未过关的面对死亡的情绪，又被勾起。或许是这个消息，让女阿树的病情恶化了。当
女阿树高烧病倒在家中时，也再度唤回爷爷与母亲的记忆。同样是一个天候不佳的夜
晚，病危的儿子/丈夫，如今时空变换却还是躲不掉，变成了孙女/女儿。他们又必须
面临同样的生死抉择：究竟要等待救护车？还是亲自送医？而当母亲紧紧抱住阿树，
深怕爷爷强行把她背走时，我明白，没有人经得起重蹈覆辙、再失去一名家人的错误。
然而母亲与爷爷，在当下却表现出令我惊讶的沉着与坚定。(是因为这是电影吗？)
母亲面对一名长辈，还是自己的公公，勇敢说出了自己的害怕与坚持。而爷爷，竟也
没有陷入被指责的情绪漩涡，以抗拒、否认、回避或攻击的方式回应，他冷静地说出
自己当初及此刻为何这么做的理由。最后，他告诉母亲，她是你的孩子，你作选择吧。
如果这不是empower，赋能，什么才是empower？表达充分意见，但把决定权，还给
当事人，丝毫不控制。
平时看似有点失智、反应慢半拍的爷爷，那一刻其实竟是最冷静睿智、最有肩膀的
男子，以70多岁的高龄，一路背着孙女冲往医院。我想起老师告诉我们的一句话：
我们作咨商师，都太害怕破坏和当事人的关系了；其实，真正的关系，是没有办法被
破坏的。是的，如果是一段真正经得起考验的关系，在关系里面，我们是可以说出心
里话的，如同阿树母亲，可以对着自己的公公，说出她的真心话，说出，她认为当年
是公公鲁莽的决定造成了阿树父亲，也就是自己丈夫的死亡。那份责与怨，对阿树母
亲来说，何尝不是积压在心里多年的未竟事宜。
而事实是，当我们不愿讲出心里的批评时，我们仍在批评。我们无时会碎念，并且用
生活中的事件，例如搬家，去应证我们既定的观点：爷爷就是个冥顽不灵的老顽固。
可是，当我们终于鼓起勇气说出了真心话，我们竟然得到了一个过去从未知的回应，
一个真相。
而真相是，爷爷一直都很清楚知道自己可以花多久时间从家中走到医院。他并不是依
冲动行事，那都是他理智判断的结果。
七、我又想到了，当事人中心学派
一场危机，我看到了这个家庭的勇敢、他们面对危机的冷静客观，以及他们的真诚
与爱，去说出，在当年那场死亡中，没有被说出的话。在这一对媳妇与公公的关系
之中。而当这个家庭的真实情绪终于开始流动了，很神奇的，成员之中，也有人的
想法或立场就开始改变了。阿树的母亲决定不搬家了。让爷爷，留在这个，他喜爱
的园地。情感的真实流动，就有催化改变的效果。我想，这就是当事人中心学派所
说的，真诚一致。
然而，要走到这一步，光是我自己，从进入咨商所开始磨练，磨练至今，虽有所心
得收获，但丝毫不敢自称集大成。要走到大成这一步，十足不容易。又想到老师说
的，她不开当事人中心学派的课了，因为太难，过去的教学经验，已令她有些挫折。
也许是，当事人中心，根本无法被教学，无法只是用"理智"去学，而是需要通过很
多情绪的自我探索、剖析，才能走到这一步。或许，只能留待在实务经验中，透过
接受督导，或透过运用自身所学之咨商知识，逐步化解自身情绪，将之"酝酿"出来吧。
八、走完最后的一段哀悼历程：女主角的insight(洞察)，放情绪从心中走过
影片铺陈到此，已经不难明白，在山中的大喊，之所以成为不朽的一幕，绝不只是因
为女主角放声大叫而已。在所有角色都陆续清理了过往的未竟事宜，就剩下女主角，
最最放不下的女主角，要怎么来面对这座藤井树罹难的山岳。女主角仍有却步。
那日，她告诉秋叶，她仍没有办法去面对未婚夫死亡的山。然而一场山中的饭局，
却仿佛触动了她心中的机关。在两位友人对藤井树的描述中，似乎她明白了，藤井树
其实已经带给她许多美好的回忆。她述说了未婚夫藤井树求婚的情景。
我相信这场描述别具意义。我听到她在表达的是：作为另一半的她，不得不怀疑，
到底对方是不是真心全意地爱自己，因为即便到了戒指都握在手中的这刻，藤井树
仍不开口向自己求婚。她没有感到自己被真切确认地爱着。这或许可以说明，为何
当女阿树出现时，她也把这个回忆中的国中女孩当成了情敌了。因为深爱的那方不
愿给出积极主动的回应，所以他们的心中都抹不去那名情敌，哪怕那名情敌是一个死
人，或是仅活在记忆中的女孩。秋叶与博子，其实受着同样的苦。
然而，秋叶轻描淡写的一句话：“面对女孩子，他就是那样的人”，意外地帮助了博
子来到不同的心理位置。也许就是这句话，秋叶在影片中不只说过一次的这句话，终
于让博子相信，连求婚都那样地不敢肯定的藤井树，并非不爱自己，而真的是出于他
的不善表达；那和他国中的样子一模一样，没变过。
“是我还想要更多，是我太自私了。阿树其实已经带给我许多美好的回忆。”
这就是女主角的insight。说洞察也好，顿悟也罢。这一幕对我而言，是非常动容的。
我看到一名当事人在一串对话中，重新看待了自己和情人的关系，并且终于肯定了这一段
爱。博子的述说疗愈了自己。那是每个个体都有的，自行疗愈的能力。
(当他们靠自己仍过不去时，心理咨商才有派上用场的必要)
当可以全心拥抱并相信一段关系是真的，不是假的，那么，我们就不再害怕这段关系
会失去而必须紧抓着它不放。过了一夜，女主角在日出晨光中，终于把自己带到了这一
刻，没有迟疑、不再抗拒、毫无保留地给出自己，放声地去大喊：“你好吗？我很好！”
声嘶力竭地喊，情绪与言语合一，掺著泪水，一致地喊。渡边博子完成了她的未竟事宜。
在呼喊中，她疗愈了自己。
九、尾声
影片最后，场景来到女藤井树的家。当她看着那张多年前的书卡，翻到背后……
哎呀，我猜错了！我一直以为，书卡后面写着的会是“莎哟娜拉”。因为在回忆里，
男藤井树的确欠她一声道别。不过，其实，说穿了，我们真的想要的，也不是
那句“莎哟娜拉”。我们想要的一直都是：原来你的心里一直有我。Yes，真正的关
系，是没有办法被截断的；即便死亡或分手，原来你的心里都一直有我。那也就够了。
其实，我们都有能力疗愈自己的未竟事宜。
(哇!你真的读完了？请受我一拜.....)