我也一直对“吃眼珠”之喻百思不得其解，谢谢你提出这么一个完整的想法，也帮我疏理出不少没想到的东西。不过我对其中许多思考环节还是有些疑问，不知你是否可以帮忙解惑呢？
※ 引述《jacktang3200 (汤豪)》之铭言：
: 挺有趣的一部黑色寓言电影，不过寓意藏得有点太隐晦了。
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: 例如：不知道有没有人想过：为什么大人想吃的不是其他孩子的其他躯体，偏偏是眼珠？
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: 事实上，吃眼珠是个隐喻，孩子的眼珠亦是。正如原作作者、制片与导演都背书过的说辞
: ，《怪奇孤儿院》（Miss Peregrine's Home for Peculiar Children）这部电影绝非一
: 部变相的超级英雄电影，也与超能力没那么多关系。事实上也是如此。超能力只是表面，
: 眼珠才是重点；超能力者间的大对决也并非故事真正的主旨，“坏大人想吃孩子的眼珠”
: 才是。两者真正的意涵，在于揭示全片藏得略为隐晦的寓言寓意──当大人想重新成为小
: 孩，会造成多大的伤害。
若说“大人想重新成为小孩”是这群 Wights & Hollows 吃小孩眼珠的寓意，我想有很多种说法都通，譬如 Barron 直白说的“长生不老”，或是吸血女伯爵的“青春永驻”，他们的确都有很古老的童男童女炼丹或洗浴处女血等等邪恶方法，我一开始是这样理解的。
但当接下来说“眼睛”代表的是“看见真实的纯粹洞见”时，突然令我疑惑了起来。当然要说大人想重拾真实洞见所以去采补孩童眼球，是可以说得通也很够戏剧化。不过这个隐喻的喻体切题吗？是具体反应了什么大人剥削孩子的社会现象吗？现代真的还有大人在追求这东西吗？
当我想到这一步时，我想不出真实世界的现象，我只看到大人社会化更上层楼、心机奸狡更上层楼、抛弃“真实”而努力经营“想像的真实”以从中获取利益更上层楼... 倒是很少看见努力回头向孩子学习真实洞见的。而有此返朴归真学习真实洞见之志者，谁需要透过剥削孩子来达成呢？哪种剥削孩子的方法可以达成呢？
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: 这要先从孩子与大人的差别说起。
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: 在故事的开头，男主角杰克为了一探爷爷逝世的真相，在父亲富兰克林的陪同下一齐踏上
: 了陌生的石州岛土地。他俩在渡船上看见了一只时隼鸟，随后，杰克发觉这只时隼是由人
: 变身而成，进而发现祖父对他说的床边故事与老照片并非“想像”，而是真人真事且现在
: 进行式的“现实”：能倒转时间的鸟人、永远不朽的城堡、会隐形的男孩、用后脑杓吃饭
: 的女孩、食用眼珠维生的怪物们、以及他们跨越千年的对决……都是真正存在于地球于历
: 史的，常人所不得知的“现实”。
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: 然而，常对儿子杰克喝斥“你要接受现实”的富兰克林却没有发现这种现实。作为一个立
: 志撰写鸟类专书的作家，他不仅对时隼的来历漠然，对石州岛的特种鸟类也在他人的三言
: 两语下就失了兴致，在旅馆昏睡度日。不仅在岛上，多年来，他都将家传的床边故事视为
: 二战创伤经验的变形、视老照片为二手店买来的赝品、更对己父四处云游的一生简单解读
: 为外遇的嫌疑，他与妻子自始至终都与现实无缘。
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: 既然富兰克林从来就不清楚现实，那他喝斥己父与儿子的“现实”又是什么？答案呼之欲
: 出──那是他做为一个成年大人“想像的现实”。
以上你这几段提出“想像的现实”，我学到很多，非常感谢！
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: “超能力是假的，床边胡诌才是真相，因为这感觉比较现实。”、“怪小孩的照片是假的
: ，伪造的恶作剧照片才是真相，因为这感觉比较现实。”、“爸爸拯救过世界是假的，爸
: 爸出门外遇才是真相，因为这感觉比较现实。”、“我儿子说看到怪物在家里出没是假的
: ，他患精神病才是真相，因为这感觉比较现实。”…….这便是富兰克林想像的，他正在
: 过活的现实生活的现实。
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: 俗话说“眼见为凭”，然而富兰克林判断万事万物依凭的是经验、是感觉，唯独不是眼见
: 为凭。杰克的遭遇自始至终没有一件事情是他亲眼所见亲耳所闻，他只凭自己有限的社会
: 知识推测，就一竿否定自己从未体验的世外有其他的可能。这种心态与他喝斥杰克的“想
: 像”并无分别，都是自欺欺人，但他并不觉得是。
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: 不仅富兰克林，杰克的母亲、婶婶与众多成年的大人，都是如此依赖“想像的现实”。对
: 大人们而言，现实与想像的分野并非“眼见”与“未见”，而是成了“好想像”与“难以
: 想像”。这种想像来自层层的传播宣传与狭隘的生活经验所包夹，正如富兰克林盯着电视
: 萤幕上的鸟纪录片的时间远多于实际探勘活着的鸟类，导致他对时隼夫人视而不见一般。
: 绝大多数成年大人的眼界，就像反派的下场一般，成了──有眼无珠。
由实地探勘与萤幕上谈兵的时间多寡、以及其所反映的 Franklin 光说不练之人生态度，提出“导致”他“对隼夫人视而不见”，我想是严苛了点。毕竟说眼见为凭，隼夫人并没有在他面前以人形亮相呀，要怎么视而有见呢？
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: 杰克认识的怪孩子们（Peculiar children）则不然。他们是真正看清现实、面对现实、
: 依仗现实的一群人，尽管这种现实如此天马行空。
怪孩子们在那个纯真的循环里，的确没有社会化堆出来的“想像的真实”，而能在那一日生活中真实面对一切，包括自己的能力与每日所需，所有眼见为凭的讯息他们都能接受。
但现实不只是这循环里的现实，还有洞外的现实世界。而原著小说与电影都有在强调孩子们关在这里如何对外界好奇、小说也有谈他们如何拉着 Jake 谈论 21 世纪新鲜事，但隼夫人严格禁止他们谈论这些，如小说中 Emma 所说“只提未来的坏事”，只要求孩子们安份地日复一日把这同一天过下去。
孩子们一开始当然都是看清现实、面对现实、依仗现实的，但这一整间“怪孩子”们经过了 73 年的孤儿院教育后，还是这个样子吗？我不认为，甚至从他们求知若渴却不得的姿态中，我想他们也不认为。这整个循环里的孤儿院与其说面对现实，更像是逃避现实。因为现实不只是别人看不见得他们之怪奇现实，还包括他们不被准许看见的外界社会现实。
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: 值得注意的地方是：怪孩子不是一般的小孩，也不是大人想像的那种小孩。一般的小孩是
: 像杰克的那些同学，早早在社会化包围下失却了想像力与童心，对老照片不感兴趣，在约
: 会与卖场打闹中混过年少岁月；大人想像的小孩则是“想像的现实”的另一种面貌，假使
: 观众眼尖，想必会注意到电影尾段有一件不大寻常的现象：主角与坏人在人潮闹哄的黑潭
: 市游乐园展开决战，途中没有出现任何一个小孩，换言之，在这座游乐园玩乐的只有大人
: 。这里便隐隐暗示了，许多大人以为孩子喜欢的东西（大片的粉色砖墙、咖啡杯、摩天轮
: 、转木马）其实是种错觉，真正乐在其中的是大人自己，乐醉于自己成功打造出孩子梦境
: 的妄想之中。
海滨度假镇如 Blackpool与海滨度假镇的标准配备海上乐园 pleasure pier，在 19 世纪出现时本来就不是只针对小孩的，而是针对工业化都市化配上火车开通后的度假客，其中中产绅士淑女是一种，工厂劳工更是大宗。
游乐园当然又经过了一百多年的发展，也越来越会抓带宝宝出门玩的核心家庭市场，但我想我们不宜把它一刀两断分类为“大人以为孩子喜欢的东西”而把它视为“大人的错觉”，而也很可能从一开始那就是“大人喜欢的东西”而他们也老实不客气地乐在其中。
大人是会有他们想像的小孩面貌而且傻傻跳不出来，譬如本片 Franklin 平常跟儿子讲话有一搭没一搭毫不认真倾听，但会简单地期待他“跟朋友出去，那很好，很健康”，小说中 Jake 更是抓准了爸爸这点傻傻的想像骗过他好多次（电影骗一次结果失败）... 不过我并不认为这场“只有大人的游乐园”可以表达这个“大人对小孩想像之错觉”。
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: 怪孩子最大的特色，在于他们不仅是小孩，更是永远的小孩。据小说原作者自言，《怪奇
: 孤儿院》这则故事的出发点来自于他对蒐罗老照片的酷爱，想像这些来路不明的照片背后
: 有何故事是他的兴趣。这也就不难看出，故事核心的世界观“时光回旋”──一座孤堡每
: 天都在1943年9月3日的24小时间渡过轮回──是基于照相术的物理特性延伸而成，因为照
: 相不含时间，照片一拍即是永恒。这个设定的实质意义，在于它制造了一个“永恒童贞”
: 存在的可能，裴利隼女士（Miss Peregrine）看护的怪孩子们不仅在肉身上冻龄不老，心
: 智也仿佛永久停在孩子的阶段，数十年如一日。艾玛经历过一场长达数十年的恋爱，面对
: 杰克却仍像初恋的女孩；以诺有看人偶互砍互杀的怪僻，却不令他忌妒杰克时表现得比一
: 个国中生更超龄。
“永恒童贞”的确就像照片被凝固一样，让这些怪奇少年们尽管经验与记忆累积 73 年，心智与思绪却数十年如一日。不过我无法理解这如何推论到下一段“他们也就此有了世上最敏锐的，看见现实的视野与眼界”呢？
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: 怪孩子的身心皆永生了，他们也就此有了世上最敏锐的，看见现实的视野与眼界。由于从
: 未进入社会，他们也就从未有虚妄的“想像的现实”，只以眼见为凭的态度过活至今，比
: 大人活得更好、更接近世界应有的面貌。他们看到杰克莱访就愿意接受亚伯拉罕死亡的事
: 实，对彼此超乎想像的怪力、巫力、超能力来者不拒，因为他们相信眼见为凭。
他们未进入社会，当然未有虚妄的“想像的真实”，不过他们也被禁锢于“眼见为凭的真实”之外，而只能关在这小天地享用那一点点真实。我是不知道这如何算是“比大人活得更好、更接近世界应有的面貌”啦，毕竟连怪奇少年们自己对走出外界都蠢蠢欲动，只是都在隼女士管束下不敢造次而已，这点电影在餐桌戏点到为止拍了，在小说里则有越闹越大。
他们是否因为关在孤儿院循环里“身心皆永生”就“相信眼见为凭”而对各种“超乎想像”“来者不拒”呢？我认为本片并没有给他们这种挑战来测试，唯一有接受“手机照相”挑战的 Emma 是敞开心胸接受而过关了。不过这间孤儿院是有禁忌、有藏秘密的，女孩们都极力拦阻 Jake 去看 Victor 复活，隼女士治下更是处处不可问不可提，连 Emma 要去看噬魂怪都要偷偷看，这些外界危险的东西隼女士都一人扛下来不让孩子们烦恼的。
我想他们在这极小范围内是够天真、够纯粹、不为俗世成见所乱耳目，但这样算是“世上最敏锐的，看见现实的视野与眼界”吗？这样的眼睛吃下去真有那么养生吗？
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: 坏大人觊觎这样的孩子的眼珠，非要噬食了它才能回到人世──这部电影的隐喻，到了此
: 处便昭然若掀。
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: 眼珠象征的是视野，是孩子能看见现实本质的视野。噬食则象征的是渴望，是大人渴望用
: 夺取的方式重新唤回看见现实的眼目的初衷。
大人渴望看见现实本质的视野，就要靠吃眼珠来夺取，这个是喻依。
但我不知道喻体是什么？真实世界的大人要改变自我视野，需要透过任何剥削孩子的方法吗？剥削孩子的方法有用吗？纯朴心态、看见现实、敏锐视野这些事情，是需要吃别人补自己的红海逻辑吗？
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: 大人活着太久，社会混得太长，尽管或多或少知道“想像的现实”有其侷限，却再也无法
: 脱身其中，因为自己已经受到太多社会常识、知识、经验与侷限的束缚，愈发难跳脱思考
: ，也愈发不能以最纯朴的心态看待人情义理与世事。
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: 孩子看不见它，它却能对孩子造成伤害的噬魂怪，当然也是隐喻。孩子看不见，坏大人却
: 看得见的事物是什么？是包藏狡诈的心计，与成人社会的权谋。玩弄这些心计与权谋走火
: 入魔的大人会变成噬魂怪，他们想变回孩子而开始找寻眼珠，成了孩子的天敌，因为被保
: 母被世界呵护的孩子当然不可能明白这些说一套做一套，看不见摸不著的算计心事，正如
: 拜伦先生（Mr. Barron）能一人多化诱骗杰克登岛一般。孩子也有属于孩子的恶意（如以
: 诺玩弄同伴尸体的恶作剧），但跟大人世界繁复至极的名利场一比完全不是同个层级，是
: 凭诚意与眼见为凭绝对抵挡不了的致命邪恶。
这段“噬魂怪透明”隐喻成人社会的狡诈权谋，听起来相当切题，谢谢你的分析！
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: 于是拜伦先生一伙诞生了。他们就像每个大人一样“有眼无珠”，却又希望自己可以重新
: 看见曙光。所以他们狩猎起世上最永恒纯真的“视野”持有物：怪孩子的眼珠，只有吃著
: 这种眼珠，他们身上被社会迅化的成年象征──隐形（心计与权谋）才能逐渐消退，慢慢
: 变回人形。然而，噬魂怪彼此也“看”不见彼此的身躯，早隐隐注定了他们的下场：正如
: 江湖的人心难测，他们彼此并非团结，借机陷害、栽赃与抢功的算计到了尽头，就是拜伦
: 被同伴吞噬而亡的结局。
这一段我就觉得有点矛盾了，不太懂这些大人的目的是什么：
他们要多吃眼珠，“隐形”象征的心计与权谋才能逐渐消退，变回人形；
结果变回人形后，象征的心计与权谋消退了、实际的心计与权谋可一点也没放弃呀，还是要处心积率执行阴谋攻占循环捕捉时鸟。
我不知道是哪种大人这么想洗净自己的心计与权谋... 我认识的多半是拥抱啦；也有少数真想洗净的，努力洗净之后还再来开心地耍权谋吗？这样说起来还真怪怪的。
更别说，洗净心计与权谋这件事情如何靠剥削孩子来达成，我也充满疑惑。
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: 男主角杰克与祖父亚伯拉罕唯一的超能力是“看见噬魂怪”是有意义的。他们的处境介于
: 孤堡的怪孩子们与大众社会之间，所以他们既被大众漠视与唾弃，却也理解了这套社会规
: 则的游戏。所以他们必然是怪孩子中唯一一群能看见心计与权谋的陷阱，进而带领怪孩子
: 们重新找回对抗蛮横大人的那个人，正如艾玛给他的最高赞美：“你不需要给我们安全感
: ，你给了我们勇气”。
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Abe & Jake两人的确是受社会洗礼的，的确因此介于怪孩子与社会之间，谢谢你点出“看见噬魂怪”能力与他们两人这中介身分的连结，很有道理！
:
: 正如开头所述，这个故事并非是一部超级英雄对打的电影，而是一则关于平凡人的平凡生
: 活，是每个人都会面临的奇事。透过眼珠、噬魂与看见噬魂的能力这一层又一层的寓意，
: 《怪奇孤儿院》完成了它作为黑色童话的本质──大人想重回童年是不切实际的，借由忌
: 妒、伤害孩子的方法更是该要挞伐。尽管这寓意藏的是有点太深。
我仍然无法理解：大人怎么会想“借由忌妒、伤害孩子的方法”来“重回童年”呢？这种方法有任何效果吗？真有人这样做吗？
如果没有，那这个寓意就有点不知所为何来呀...
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: 值得一提是：这些寓意的推论很大一部分不源自于小说，而是电影的独创，黑潭市只有大
: 人的游乐园便是一例。导演提姆波顿（Timothy Burton）在其中扮演的角色无疑巨大，观
: 察他这种在在大型片厂任职的导演总有种乐趣，一方面得对制片与下游交代而得中规中矩
: 的拍摄改编，一方面却又往往在波长恰好对上的情节中展现个人化的能量，这是独立制作
: 的导演绝不会有的灵光时机（蠢得以为任何导演能决定一切的影评人除外）。此片最显现
: 的亮光，便是他在处理怪异孩童的生活日常时那股恶趣与童真并存的气息，因为他就是个
: 相信孩子会受这些邪气吸引的人。一如他在半自传《文森特》(Vincent，1984)所自暴的
: ，“文森特对姑妈一表和气，心底却想着要把她作为自己蜡像馆的蜡像”（Vincent is
: nice when his aunt comes to see him,But imagines dipping her in wax for his
: wax museum.）这不是邪恶的种子，只是另一种年少的憧憬，正如踢足球的孩子不会因此
: 染上军事癖，歌德风与酷刑也不过是另一种安全的兴趣。原作者在拍片现场一再盛赞提姆
: 是他从小的偶像，是改编此片最好的人选，并非只是虚言。
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: 当然，电影也非尽善尽美，许多小说固有的糟糠情节无从避不开，例如结尾一场决战的节
: 奏糟糕极了，噬魂怪只要撞雪就会现形显然也是写不下去的诌笔（那时隼只要通通搬去雪
: 国或雾都，反派不会无所遁形了？），艾玛与奥丽芙交换了超能力的改编则让单挑有点说
: 不通（一口气能吹起一廋船的肺活量吹不倒一个活人？），不过也就这样了。
结尾这场决战好像不是“小说固有的糟糠情节”耶，小说根本没有去 Blackpool，小说只在 Cairnholm循环外解决一只噬魂怪、循环内解决 Barron/Dr.Golan而已，小说出现的坏人就这两只了。
这场决战的确观众普遍不爱，我是想得很简单啦，就是要童趣嘛，打打雪仗、玩玩旋转木马、派些骷髅士兵演神鬼奇航，不是很欢乐吗？嗯，我也许也陷入前述“大人以为孩子喜欢的东西”之错觉了。
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: 就我而言，最希望看到的，是提姆波顿用拍摄这部电影的方式，改编他自己的处女诗集《
: 牡蛎男孩的忧郁之死》，这本书的怪孩子比裴利隼女士养的这批怪上不只十倍，从被自己
: 老爸吃掉壮阳的牡蛎人、爱上火柴而活活烧死的枯枝人，到眼睛被一举穿烂而永远绑不好
: 圣诞树的铁钉男都有，这种角色的故事才是真正又黑暗又可爱的寓言阿。不过到时还能像
: 这部片一样，奇蹟似的演出不只一次吃眼珠的场景却不被设为Ｒ级吗？恐怕就难说了。想
: 像的事情就留在想像吧…….
听起来相当迷人！
以上回这么多有点乱，我还是摘要一下我的疑惑点好了：
1. 孩子纯真有洞见，看得见真实；
尤其，循环造就了怪奇孩子的永恒纯真，有最纯粹的视野与视界。
↑本片的怪奇孤儿们有这么美好吗？不是处处被保护压抑吗？
2. 大人社会化过度，丧失纯真视野看不见真实，只剩“想像的真实”。
3. 因此大人想吃代表“纯真视野”的孩子眼球，让自己找回纯真。
噬魂怪透明，就是孩子看不见的狡诈权谋，吃了眼球狡诈退去重回纯真。
↑本片拜伦一行人真的是想找回纯真吗？他们重回人形后又褪去狡诈找回纯真了吗？
↑这个隐喻很精采，但他隐喻真实世界的什么现象呢？找回纯真视野需要剥削孩子吗？
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