九月四号是香港立法会选举，而这次的选举将是2017年特首选举的前哨战。
“已经选好几个人，再叫你选，这是搞笑吗？”这是看‘十年’以前，跟朋友谈论香港政
治时，我们爆笑的一句话，然而笑完，心中感到些许无奈。
把这个无奈放大十倍，扩满心中，想必便是香港人的无奈。
十年这部电影是2016年香港最佳金像奖获奖电影，听说有些政治打压，电影非常快便
下档，于是民间发起自行放映十年，香港各地开花，可是这当中有多少无奈:“香港何时
变成如此？香港的民主呢？”
他们说：“说好五十年不变，但一切都变了。”香港有好多周大福，有很多内地人买奶粉
，香港有好多资源不是香港人使用。
‘十年’便是模拟这些无奈，把一切现下香港人的恐惧，实现放大。
‘十年’是由五部短片组成，分别是〈浮瓜〉、〈冬禅〉、〈方言〉、〈自焚者〉、〈本
地蛋〉。
片中由〈浮瓜〉的黑白场景作为揭幕，一场诉说香港政治的分配及如何用阴谋通过国安法
的情节，可以体现出香港自从雨伞后，如春笋般不停歇的阴谋论如何深藏在香港人心中。
像是〈自焚者〉中，有位学者所说：“这十年来，我们学得最多的，是阴谋论，而我们失
去最多的，是信任。”
就如同〈浮瓜〉的灵感是来自陈水扁的枪击事件，十年里有许多虚构的情节与十年后的想
像，都让我想到台湾，像是〈方言〉里的司机老爸说著歪歪区区的国语，我的阿公阿妈何
尝不是这样子在与我沟通，为什么在公众的场合里，台湾人说的是国语，而台语只能在家
中说？妈妈警告著爸爸，为了孩子的升中前途，不要跟他说广东话，司机老爸那样无奈却
又服从的现实，失去传承的根的语言，是说不出的苦涩，就如同每个迫于现实消失的方言
。
而自焚者令我想起了郑南榕，到了高中的历史课，我才知道这位自焚者，他为了言论自由
而自焚，而自焚者之中的婆婆想告诉香港人的是“尊严”。那位学者说香港人是自甘堕落
，因为心想着：“强奸是无可避免，为什么还要抗拒呢，何不趁此机会享受一下？”在电
影院入场之时，有说著广东话的香港人，他们心中不知是怎么想的？
〈本地蛋〉的故事也像在重现戒严时期的台湾，孩子做了小红卫兵学起抄家，同一颗蛋因
为名称而有了被砸与不砸之分，香港没有自己的农工业，人才逐渐流走，没有人敢发声，
这样的预想是否将会在2026年重现？
“咩系，叮当都禁，傻的吗？”片尾中明仔这样说到，小孩子用纯真的声音，说明大人不
敢明说的事实。
十年的预想与构想有许多是虚构与真实交错，五个短片的架构也不怎么流畅，可是带出了
香港目前的政治现实与处境，最后片尾引用圣经的阿摩司书“时势真恶。你们要求善，不
要求恶，就必存活。”像是在告诉已经厌倦政治纷乱的香港人，如何在混乱中找到自己所
相信及依存的。一反片中的悲观，而是告诉大家“为时未晚”，不要过于悲观。
2014年我第一次自己到过香港，小时候跟着大人去的香港是去游乐，而2014年去香港之
时，我听到的却是许多香港人对于香港的不满，狭小的空间、过高的房价、满街的金饰店
与消失的店铺……这些中港矛盾引爆出最后的雨伞运动，现在的香港政治纷乱未明，香港
人称之“后雨伞”，九月四号的立法会选举，候选人网站中，都会被问到是否支持梁振英
连任抑或是港独立场，甚至有人是支持归英被判定无效，但无论归英、独立、亲中，所有
人都将共同承担，真普选的渴望是否能不再只是个无奈的笑话？十年或许只是一部早一点
的预言书。