※ 引述《zacksnyzhi (查克史奈智)》之铭言：
Sorry文长，原文只留问题QAQ
以下是我看完电影脑补+上网查影评&讨论得到的想法，如有不同，欢迎讨论^^
接下来的内容非常之雷，没看过想看─或看过但要二三四五六刷，怕受伤害请左转
: ●到底杀人犯的疯狂是因为吃了毒菇药品还是被下诅咒所导致？
毒菇只是障眼法，从头到尾受害人发疯都和毒菇没有关系。
一开始钟九看到一串像骷髗头的东西是枯掉的金鱼草，是无名(白衣女鬼)设置的避邪物，
枯掉后呈骷髗样。而枯掉的原因呼应命案─避邪物的设置被破坏，没发生保护的作用。
我认为发疯是被日本人下咒，再加上巫师以驱邪之名，行催命之实，双管齐下，无辜者发
疯变成杀人犯，杀害家人再“被”暴毙，达成日本人灭门乃至灭村的目的。
: ●乌鸦是日本人的计谋，还是巫师自导自演放进酱油桶？
这就牵涉到韩国传统文化，豆瓣有篇科普文说，乌鸦其实在韩国是好的象征，故酱缸里的
乌鸦是无名放在家里保护小女孩(或许也可以解释为什么小女孩中邪至发疯杀人的时间比其
他受害者长)，而和日本人一伙的萨满巫师，当然要先破坏这层保护，才方便日本人的邪术
长驱直入其屋。
为什么孝真家人没有联想到乌鸦是好的呢？我想可能是他们当时太焦虑，故把希望全放在
巫师身上，再加上先前门口黑羊的恐吓，让全家人动辄得咎，看到巫师发现酱缸里的乌鸦
，更加确信巫师果然道行高，一进门就找出问题点，算是病急乱投医吧。
乌鸦是好的另一证据是，日本人的狗死了，有乌鸦啄其尸体，代表日本人的法力被削弱，
故无名代表正派一方占上风并趁虚而入。
: ●巫师作法的时候，到底是在救孝真，还是在害她？
完整策略如下：巫师“假意”治好孝真，让钟九一家人对其完全信任，乃至感激(过程中
巫师还可以小捞一笔)；而下咒的日本人因早已控制小女孩的魂魄，随时可以让孝真发疯，
动手灭了钟九一家。或是说，巫师所谓的驱魔其实是配合日本人，以驱魔之名使其更加严
重。但可惜钟九爱女心切，中断驱魔仪式，也破坏巫师大计，所以驱魔失败后巫师脸上表
情是真心苦恼，和之前带点戏谑的表情有别。
以上推论并非臆测，影片中也有线索─凡给萨满巫师驱过魔的很快就会出事(人参小赵→
火灾那家人→小贩老板娘)
: ●日本人做法的时候，到底是要救羊头上的人物照片，还是要诅咒他呢?
有一说是抚灵(安抚灵魂)，毕竟是害人，日本人怕被报复；故，事前的照相是为做法之用
，事后的相片是为抚灵，希望死者安息，不要来找他。
(P.S.上述那篇豆瓣科普文有提到，日军二战期间在侵略处留下不少照片，主要目的是为了
抚灵，毕竟屠杀了这么多生灵，怕被报复和纠缠)
: ●日本人作法到一半吐血，是因为巫师的法力，还是因为女鬼的法力所致呢？
这段导演有说到，做法那段是利用蒙太奇手法平行剪接，其实两段作法完全无关。日本人
吐血是因为无名干扰。
: ●在树林追逐时，到底是女鬼追日本人，还是相反？
应该是日本人追女鬼，因为他发现她从中作梗。
女鬼虽法力不在日本人之下，但有一说是女鬼生前被日本军欺凌致死、死后化作冤魂报复
日本人，也守护土地上的村民，但因生前记忆太恐怖，看到日本人还是会本能想逃跑。
: ●孝真二度发病，是女鬼所为还是日本人暗地诅咒？
孝真短暂康复是因日本人“暂时”被钟九一行人杀死，但因日本人早已不是人，或可以说
正由人成魔ing，故在日本人复活后，孝真又再度被控制。且钟九一行人意图(也可以说
真的)杀死日本人这件事，大大激怒他，故加速孝真病发、灭了钟九一家。
: ●日本人和巫师两人收集照片，是为了行善还是作恶？
作恶，为了做法控制村民，使其发疯杀了全家，算借他人之手行凶。故日本人拍照也有人
说是在“摄魂”，增其法力。
日本人骗钟九照片烧掉了，其实根本没有，片尾看来是被巫师收起来了。
: ●日本最后变成恶魔，是真面目，或是神父助手信仰动摇后的幻觉？又手上的圣痕，是
: 真的还是要骗神父助手？
在豆瓣影评看到一句话非常有感触─“失去信仰的神就成了魔”。当辅祭小哥带着镰刀去
找日本人，就代表他已心有成见，这时候日本人是神是魔是人已不重要。就像无名说出钟
九“罪状”时，钟九不甘，表示是担心女儿才去找日本人，但无名反驳：你可以选择相信
女儿是吃了毒物，或被其他人所害，但你固执地接受“日本人”是鬼的说法，并且怀疑他
，这就是你女儿遭罪的原因。
当我们心有成见、产生怀疑，只听自己想听的、看自己想看的，真相是什么，已不再重要
。
: ●摸的到就真的是人？又或是导演一开头就想误导观众？
圣痕和日本人引用圣经这两件事，我觉得都是他在玩辅祭小哥：Hello~你看我背得出圣经
，手上又有圣痕，怎么会是恶魔呢？帅哥~我们是一伙的啊~你不要怕我，来摸摸看嘛，我
有骨有肉，怎么会是鬼呢？来嘛来嘛~~~
可是说这些话的时候，日本人已渐渐变身恶魔，人形溃散，种种矛盾冲击辅祭小哥，他的
信仰彻底崩溃(当然人早就崩溃啦~)(话说辅祭小哥好萌，有人也这样觉得吗？>///////<)
: ●女鬼、日本人、巫师三人到底是好是坏？
女鬼→好人，想守护村子和村民
日本人和巫师是一伙→坏人
有人说，
日本人隐喻日治时期的神道教，迫害当地宗教，尤以天主教最甚(因当时许多抗日活动都由
天主教带头)
萨满巫师隐喻协助神道教迫害本土天主教的韩奸(就像《暗杀》李政宰的角色)
崩溃的辅祭小哥代表了崩溃的本土天主教
白衣女鬼无名则是日治时期被日军欺凌的韩国女人
但因韩国和日本的历史矛盾很深刻，再加上国内对宗教议题十分敏感，才使罗宏镇导演用
了如此迂回的方式，来表达他的意图。
: 【哭声】无雷心得：https://goo.gl/pPY08d
: 以上
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: 谢谢大家！
另外文中提到的豆瓣科普文就是下面这篇─《哭声》图解：80个剧情要点全解析
https://movie.douban.com/review/7963889/
作者超认真，简直就是把影评当毕业论文在写(论文可能都不一定有这么认真)
仅供大家参考囉:)
最后我想说，我好爱哭声，好爱黄政民和所有演员
国村隼超棒，有空想重看Legal High 2，体验一下反差萌(?)
神片来着 :)