部落格版：http://moviemoney.pixnet.net/blog/post/391333096
今年的香港电影金像奖出现了创办以来从未出现的两个纪录，一是郭富城《踏血寻梅》横
扫了最佳男女主角、男女配角、新演员所有的演员奖项，成为金像奖首部演员大满贯的影
片，但他最后却错失最佳导演以及最佳电影；而另一个纪录，同时也是备受争议的一点是
，得到最佳电影殊荣的，是一部在所有奖项都没入围，仅入围一项最佳电影的作品，备受
争议的是，过去虽然不是没有发生过最佳电影得主没获得主要奖项的例子，如《千言万语
》以及《警察故事》，但是它们有入围其他奖项，只是无缘获奖，可这部《十年》只入围
单一奖项，难免被人质疑其公正性，再不论是技术性奖项，或者演员、导演奖项均没获得
提名的作品，竟然能够入围最佳电影，甚至还能获奖，难不成是这部片大有来头？
最要命的是，若是这部电影是其他作品倒也不会有这么多争议，最大的问题是，《十年》
碰触了最敏感、且是绝大多人绝对不敢去碰触的议题，那就是中国与香港的政权问题，也
因此这部将剧情建构在十年后的近未来˙香港景况的作品，被中国全面封杀，禁止转播颁
奖典礼，就连最后的完整得奖名单，完全不见最佳电影《十年》这项，完完全全的被河蟹
掉，五位导演相当有种的挑战、去碰撞这个无解的议题，但更有种的，是香港金像奖将最
大奖颁给《十年》，还记得典礼当晚没人敢上台领这个奖，最后是由主席尔冬升代领，为
什么没人敢领奖？诚如五位导演在北影放映后的回应，即便有演员想跟导演合作，但看到
这样子议题就却步了，没人愿意拿自己的未来开玩笑，虽然你知我知可能全香港没几个人
喜欢共产党，却没有人敢否认的，中国发展快速，越来越多产业向中国靠拢，要想赚人民
币，岂能接拍这种会被封杀的电影？这是香港人的悲哀，却也是香港人想改变却无力改变
，且不敢去做改变的现况，于是，五位导演将这样子的冀望付诸在电影里头，十年后的香
港会成什么样子，全世界都在等著看。
《十年》不难懂却也难懂，五篇短篇有些直接明白，有些则需去做消化，本片好看与否，
就看你愿不愿意去思考，本片由《浮瓜》、《冬蝉》、《方言》、《自焚者》以及《本地
蛋》组成，其中我最喜欢《自焚者》，然后是《方言》，《自焚者》所探讨的部分，以及
对中国的政权批判是最直接且最强烈，若说其他四支是在想像香港的未来十年，那么《自
焚者》则是对现在中国政权的不满抒发，我个人是认为中国是看了这支《自焚者》才决定
封杀本片，毕竟其他短片用隐晦的方式去拐个弯偷骂中国共产党，只有这支直接不客气狠
甩中国一巴掌。
先来谈论《自焚者》，前几年的香港占中运动记忆犹新，毕竟年初台湾才刚发生太阳花学
运，今日香港明日台湾，我不知道这句话的正确性，对于政治我接触太少，《自焚者》涉
及的层面广阔，不只中国，连香港过去的殖民者英国都扯进，1997年中英签属《中英联合
声明》，香港正式回归中国，而中国则与香港订立了一国两制政策，除了外交与军事外，
其余均由香港人民自主，这样的协定可维持五十年，也就是要一直到2047年中国才有办法
干涉香港，这你我小时候课本都有上过，或许小时候不懂，但长大后你会发现，香港真的
享有真正的民主自由吗？中国真的只有干涉外交与军事？其他都没碰？在过去漫长历史岁
月里，以全世界中心自诩的“中国”，会甘心将好不容易接回来的领土划分为二？说实在
话全世界都觉得不可能，更别论香港人民，如同里头有位男士说“香港明知道被共产党强
奸，为什么不躺着享受就好？”
香港人民当然知道，于是在早前日子香港可以说是“默许”中国这样做，怎么做？无视《
中英联合声明》的协定，继续掏空香港的自主权，过去的香港可说敢怒不敢言，于是《十
年》应运而生，将想说的话借由十年后的人们说出口，当然啦，香港人民不满中国干涉政
权，但难道不会有人去不爽英国的默不吭声？好说歹说当初也是英国和中国签约，某种层
面来讲，英国是不是要保护香港权益？即便不可能长期保护，但至少再看到声明不被理会
的时候，是不是要站出来替香港说话？《自焚者》所讲的，我想更多是对英国长年默许中
国为所欲为的无声抗议，但香港人民仍怀抱希望，期望将来哪天英国能听见香港的声音，
出手帮忙，自焚者点燃的不一定是绝望，而是点燃了希望。
而《方言》与《本地蛋》都在讲著中国对于香港的文化洗脑，用政策一点一点摧毁广东话
，用政策一点一点去摧毁香港人民对于“本地”的认同性，不为别的，就是要香港人民产
生对于“中国”的国家认同，十年后广东话渐渐消失，香港本土事事物慢慢不见，取而代
之的，是街跑的普通话、中国产物，“香港”将全面消失，那这样会有什么问题吗？换个
角度想，你就把你我都听过的“劳改”放大来看，这样的政策若是实现，就有点像是中国
对全香港人民进行劳改，但好理家在中国的劳改制度已经被废止了，不过《方言》与《本
地蛋》是否算是在预言著，中国未来会用另一种制度去取代消失的劳改，去对香港做文化
洗脑？
香港人不能讲广东话，香港不能再出现“本地”相关的东西，那香港还剩下什么东西是“
香港才有的？”
《冬蝉》是五支短片中，最难懂的一支，在现代社会中，高楼耸立，老旧房屋遭汰换似乎
成为某种趋势，可，这些老旧房屋有得到妥善处理吗？还是政府拆完了，就随地留下堆断
垣残壁不收拾？政府想像未来前进，却对过去没有妥善安置，夹在中间的人们无所适从，
只能保留过去，却也走不到未来，黄静与刘浩之将过去的残留物品一一制成标本，他们想
保留的是过去的历史足迹，还是对于过去的缅怀？人与土地一旦有了连结，无论怎么动摇
都是紧紧相连，随着日子一天一天过去，标本箱也快用完了，却仍有许许多多物件散落在
地，香港渴望快速发展，却不愿重视旧有问题，于是就这样一直放置著，刘浩之最后请托
黄静将他制成标本，是否是他对这个社会最后的奋力一搏？
《十年》的出现也许不能代表着全香港人民的心声，但不可否认的，是本片确实打醒了香
港人民对于自主的重视性，相信现在还是有很多人不敢吭声，可《十年》豪不畏惧的站出
来说话了，香港占中绝对是香港历史上不可抹灭的重大事件，可《十年》不也能视为一种
重大革命？
如同导演所说：｢革命完了就会有新的东西出现，不能因为一次抗争的成功或失败就去定
义结果，而是要靠时间慢慢去堆积、检视。”香港占中、太阳花学运谁能说是成功或失败
？也许光看表面确实都因被政府镇压住以撤退收尾，不过在这两件事情背后，确实开始出
现很多大大小小的，可能声音、行动、思想激荡，从过去的没人敢言，到渐渐地有人企图
反抗、争取应该本来就属于自己的东西，放长远来看，已经成为历史的香港占中跟太阳花
学运，能说失败吗？
确实论拍摄手法与剧情整体来说，《十年》五支短片风格不一致，看起来总有些不整齐，
要拿到最佳电影有些勉强，可如果跟这部片一样，将时间推至未来，现况若开始出现变化
，香港人民或者全世界在关注相关议题者，会记得的可能不会是其他电影，而是这部《十
年》，若是这样想，那这部电影拿到最佳电影确实实至名归，好的电影是会让人思考的，
有意义的，哪怕只有一点点，如果未来十年后、二十年后，甚至三十年后，香港人民可以
大胆的将《十年》印制在教科书上、挂在嘴边讲、拿出来讨论，不是挺好的？
最后，在台北电影节放映后，有个观众问了个问题，香港导演已经有人跨出这一步去大胆
挑战共产党，那么，我们呢？这样一想，突然觉得《十年》的出现很了不起。